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題名:三教開迷歸正演義之研究
作者:林珊妏 引用關係
作者(外文):Shan-Wen,Lin
校院名稱:中國文化大學
系所名稱:中國文學研究所
指導教授:王三慶
學位類別:博士
出版日期:2002
主題關鍵詞:明代小說神魔小說宣教三教合一林兆恩Ming Dynasty novelsMagic novelsDeclarationThe Three in OneLin Zhao’en
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明代的三教合一思想發展得極為成熟,不論哲學、宗教或是文學領域中,都可見到此種三教並行混融的思想特色。《三教開迷歸正演義》為明代萬曆年間刊印發行的神魔小說,由小說書名即可看到此種三教合一思想的援引運用;若再從書中所出現的靈魂人物:林兆恩,屬於明代三一教的創始教主身份,則更可看出此書的三教合一特色。因此研究《三教開迷歸正演義》一書,將可以作為明代三教合一思想的了解依據。
另外,此部小說屬於明代中末年相當興盛的神魔小說之一員,因此藉由分析《三教開迷歸正演義》小說,將可呈現神魔小說的編撰特色和寫作技巧。
本論文的研究內容,共有八章,以下略述各章之要:
第一章「緒論」,首先將個人的研究動機和研究目的,詳細說明之。再則介紹《三教開迷歸正演義》的作者和評者部分,以及說解此書的版本問題。
第二章「《三教開迷歸正演義》背景之考察」,以思想和小說兩方面的深入分析,作為此書時代背景的探討方向。思想方面從佛、道、儒、民間祕密宗教四項著手,小說方面則由神魔小說和世情小說兩項進行分析。
第三章「《三教開迷歸正演義》情節和創作素材分析」,屬於小說文本的內容分析。先將全書內容進行剖析,歸納成兩條主線情節,藉以說明此部小說的故事架構。再則分析全書運用到的創作素材類型,可知作者取材自古書成語典故、唐傳奇、筆記和小說、民間說唱故事、民間傳說、以及民間笑話。
第四章「《三教開迷歸正演義》人物和語言運用分析」,屬於小說技法之特色分析。在人物運用方面,從分析中可見作者於人物命名和出場安排時的獨特手法,以及對於人物群像的特殊塑造;而書中的真實人物之描摹,更是作者匠心獨具之巧思。在語言運用方面,作者的韻語、議論、戲言之運用,為全書寫作特色之構成所在。
第五章「《三教開迷歸正演義》思想內容探討」,從道學觀點、社會價值、宗教意識、政治態度四方面,進行小說的思想內容分析。藉以反映小說的思想特質。
第六章「林兆恩的思想理念與《三教開迷歸正演義》的實踐方式」,針對小說中的靈魂人物、精神領袖:林兆恩,其真正的三教合一理念,以及所創立的三一教,進行概要性介紹。再則探討小說中所描摹的林兆恩形象,以及小說中所援引到的林兆恩思想。
第七章「《三教開迷歸正演義》的價值探討」,說明此部小說足以作為明代神魔小說和世情小說融合的具體例證,再則呈現此書所反映的明代性文化現象。另外,明代讀者對於此部小說的評價,以及此書對於《東度記》等書的影響,也為《三教開迷歸正演義》價值之所在。
第八章「結論」,綜述本論文之研究成果,將《三教開迷歸正演義》的文學地位和思想意涵作一總結性的說明,藉由表彰此部小說的存在意義。
書籍部分
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張廣保 〈論中唐道教心性之學—兼與儒、禪心性論會通〉 宗教哲學季刊 第二期 台北中華民國宗教哲學研究社 頁七十三至八十七new window
張踐 〈新佛學、新道教和新儒學—宋金三教匯通論〉 宗教哲學季刊 第二期 台北中華民國宗教哲學研究社 頁八十九至一○○new window
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張澤洪 〈中國大陸的全真道與正一道〉 宗教哲學 台北中華民國宗教哲學研究社 民國八十六年一月 第三卷第一期new window
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郭英德 〈論晚明清初才子佳人戲曲小說的審美趣味〉 文學遺產 一九八七第五期 頁七十一至二十三
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陳寒鳴 〈明代中後葉的平民儒學與異端運動〉 浙江學刊 一九九三年第四期 頁五十三至五十六
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曾召南 〈明清茅山宗尋蹤〉 宗教學研究 四川大學出版社 一九九七年第四期 頁四十八至五十三
曾春海 〈朱熹理學與佛學之交涉〉 哲學與文化 第二十六卷第九期 台北哲學與文化月刊社 民國八十八年九月 頁七九四至八○四new window
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黃霖 〈杜騙新書與晚明世風〉 文學遺產 一九九五年第一期 頁九十二至一○二
楊昌年 〈西遊記的時代背景與意識指向〉 歷史月刊 民國八十五年八月 頁二十八至三十三
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詹石窗 〈磨鏡自鑒亦鑒人—王重陽詩詞創作略析〉 宗教學研究 四川大學出版社 一九九七年第二期 頁二○至二十五
劉學智 〈三教合一義蘊辨微—兼談心性論與當代倫理實踐〉 宗教哲學季刊 第四期 台北中華民國宗教哲學研究社 頁七十三至八十二new window
蔡方鹿 〈佛教與二程理學〉 宗教哲學 第二卷第一期 台北中華民國宗教哲學研究社 民國八十五年一月 頁五十三至六十三new window
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學位論文
李秀芬 《羅教的知識系譜與權力關係一個知識史的詮釋》 台灣大學歷史研究所碩士論文 民國八十三年六月
李進益 《天花藏主人及其才子佳人小說之研究》 中國文化大學中國文學研究所碩士論文 民七十七年
林惠勝 《王陽明與禪佛教之關係研究》 台北師範大學國文研究所博士論文 民國八十五年七月new window
林潛為 《歡喜冤家研究》 東吳大學中國文學研究所碩士論文 民國八十六年七月
袁光儀 《明晚之儒家道德哲學與世俗道德範例研究》 師範大學國文研究所碩士論文 民國八十六年六月
張火慶 《三寶太監下西洋研究》 東吳大學中國文學研究所博士論文 民國八十一年五月new window
張曼娟 《明清小說評點之研究》 東吳大學中國文學研究所博士論文 民國七十九年五月new window
陳昭珍 《明代書坊之研究》 台灣大學圖書館研究所碩士論文 民國七十三年七月
陳益源 《元明中篇傳奇小說研究》 中國文化大學中國文學研究所博士論文 民國八十三年十二月new window
陳翠英 《世情小說之價值觀探論》 台灣大學中國文學研究所博士論文 民國八十四年五月
游秀雲 《元明短篇傳奇小說研究》 中國文化大學中國文學研究所博士論文 民國八十五年六月new window
黃明理 《晚明文人型態之研究》 台北師範大學國文研究所碩士論文 民國七十八年
葉有林 《明代神魔小說中的法術研究》 中國文化大學中國文學研究所碩士論文 民國八十九年六月
劉恒興 《話本小說敘事技巧析論》 中山大學中國文學研究所碩士論文 民國八十三年六月
鄭光熙 《兩種水滸傳評點及其小說理論研究之一》 政治大學中國文學研究所碩士論文 民國八十年六月
賴玉樹 《明代神魔小說之神格化人物研究》 中國文化大學中國文學研究所碩士論文 民國八十八年六月
賴旬美 《中國古代寓言型笑話研究》 台灣大學中國文學研究所碩士論文 民國八十七年一月
賴慧真 《馮夢龍所輯民歌之風俗研究》 師範大學國文研究所碩士論文 民國八十九年六月
 
 
 
 
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