草屯登瀛書院，創建於清代道光 27年(1847)，由當時北投保總理莊文蔚、 職員洪濟純、生員洪鍾英首倡，為草屯第一座學堂，取「十八學士登瀛洲」 的典故命名。主要招收北投保(今南投縣草屯鎮)內成年子弟，授予讀書、作文、 作詩等課業。至光緒年間，全北投保地區有舉人、秀才功名者，人數已達 22 人，為國育才，造福鄉梓，貢獻良多。書院建築原主體架構百餘年來未曾更 動，於光緒 9 年(1883)整修後迄今原樣完整保持，是全臺灣 62 所書院中建物 保存至今最完整者，十分難得。整棟建築古樸雅致，莊嚴肅穆，四周為稻田 圍繞，清幽寧靜，是臺灣少見的田園書院。民國 74年(1985)11月經內政部公告指定為國家三級古蹟。 碑文作者簡榮聰先生，是臺灣文獻界學有專業而受人敬重的前輩，嫻熟 臺灣文獻文物，任職臺灣省文獻會主任委員期間，領軍全臺致力於臺灣文獻 採集、整理、編纂，創修《臺灣原住民史》等多種志書，斐聲卓著。尤其精 於地方掌故，對故鄉南投草屯文史維護不遺餘力，是登瀛書院長期委重的資 深顧問。書院眾執事精誠凝聚，思立碑以壯登瀛春秋，因敦請簡顧問執筆， 最為適切。全文依循著時間發展軸線，詳述登瀛書院創建緣由及跌宕歷史， 尤其闡發書院自清代以來迭經朝代更替、時局變異等形勢考驗，而能始終堅 持儒雅風範，教化宗旨，強調弘文重道，敬聖尊賢，方能至今典型有徵，古風猶健。歸納〈登瀛書院碑記〉碑文特色，可有四端： 一、載述歷史，言有出處，事有可徵，誠乃書院之信史。 二、辭采優雅，妙筆生花，風采典雅，實為文學之佳構。 三、聚焦登瀛，旁觀南投，綜覽瀛臺，正是臺灣之縮影。 四、敦儒倡雅，鼓吹教化，發揚宗旨，自是作育之本色。 碑文全長逾1200字，此一長篇勒石為碑，精雕贔屭以駝負之，巍峩雄偉， 安置於書院入門左側大檨樹旁，位置顯眼，儀態莊重。贔屭，相傳為龍生九 子之一，形似大龜，善於負重，自東漢以來，凡重要碑文多刻贔屭以承載， 以示重視。登瀛書院之贔屭石碑，龍首龜身，即俗稱之「龍龜」，造型氣派 端正，與碑身同採青斗石刻之。當時在時任登瀛書院主任委員洪敦仁先生的 大力擘劃主持之下，遠赴福建泉州惠安石場委託製作，再運回書院組裝置立， 工程浩大不易。誠為書院史上之重要文獻文物。 碑文全篇立基於史實，人皆可考，言必有據，事有因果，可視為一部「登 瀛書院簡史」。且其辭采華美，語言典雅，措辭謹慎，典故常用，乃豐厚才學 之展現。此〈登瀛書院碑記〉是為文獻，亦是文學，其所傳承者，正乃登瀛 書院優雅含光的臺灣文化。