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題名：商周奴隸社會說糾謬
書刊名：人文及社會科學集刊
作者：何炳棣
出版日期：1995
卷期：7:2
頁次：頁77-108
主題關鍵詞：商；周；奴隸；社會
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　　　　　奴隸的通性有三：一、奴隸是屬於主人的、可以買賣的「物」和「動產」，不具 有人的權利與義務；二、奴隸與原來所屬的種族、邦國、宗教、家族的關係完全已被根拔； 三、奴隸永是社會的「外方人」。只有依靠奴隸為生產主力的古今社會，才能被稱為奴隸社 會。 以上列奴隸三個基本特徵與商周考古及文獻資料相核證的結果是：佔商代人口極大多數的「 眾」和佔周代人口極大多數的「庶人」都是享有室家的平民，都不是奴隸；即使周代被認為 「卑賤」的「皁、隸、圉、牧」也還各有家室，都是下級的職事人員，不是奴隸。在商代只 有被擄的「羌」和其他異族的人是奴隸；在周代只有「罪隸」和異族戰俘是奴隸。真正的奴 隸在全人口中既微不足道而且很少從事生產，商周社會決無法被認為是奴隸社會。 附錄扼要指出何以商周奴隸社會說的指導理論－－馬克思的「亞細亞生產方式說」－－幾乎 完全沒有史實根據，所以不能成立。
　　　　　To be duly regarded as a slave, one has to possess the following characteristics. 1. Being in the nature of a "thing" (tes) or "chattel", he is devoid of human rights and obligations. 2. A slave is the one whose relationship with his original race, state, religion, kinship and family has been completely uprooted. 3. From the society's standpoint, a slave is always an "outsider." A critical examination of relevant archaeological and literary data of the Shang-Chou period, based on these three criteria, leads to the following conclusion: the overwhelming majorities of the Shang-Chou populations, being "chung 眾 " and "shu-jen 庶人 " respectively, all enjoyed ordinary family and kinship relationships and were therefore common people rather than salves; the scattered and numerically insignificant groups of slaves were either war captives or criminals. Ancient China never underwent a "salve-society" stage. The appendix explains succinctly how and why Marx's theme of "the Asiatic Mode of Production, " which has inspired the formulation of the Shang-Chou slave-society theory, is not borne out by historical evidence and must be declared invalid.
期刊論文
1.何炳棣(1995)。天及天命探原：古代史料甄別運用方法示例。中國哲學史，10，36-48。  延伸查詢new window
2.顧德融(1982)。中國古代人殉、人牲者的身份探析。中國史研究，1982(2)。  延伸查詢new window
3.黃中業(1984)。春秋時期的皂隸牧圉屬於平民階層。齊魯學刊，2，69-75。  延伸查詢new window
4.應永深(1981)。說「庶人」。中國史研究，1981(2)，92-99。  延伸查詢new window
5.韓康信、潘其風(1980)。殷代人種問題考察。歷史研究，1980(2)，89-98。  延伸查詢new window
6.黃展岳(1974)。我國古代的人殉和人牲--從人殉、人牲看孔丘「克己復禮」的反動性。考古，1974(3)，153-163。  延伸查詢new window
7.楊錫璋、楊寶成(1977)。從商代祭祀坑看商代奴隸社會的人牲。考古，1977(1)，13-19。  延伸查詢new window
8.于省吾(1957)。ト辭所見商代社會。東北人民大學人文科學學報，2/3。  延伸查詢new window
9.平心(1962)。從《尚書》研究論到《大誥》校釋。歷史研究，5，73。  延伸查詢new window
10.呂文郁(1991)。西周采邑制度述略3，20-31。  延伸查詢new window
11.何茲全(1985)。眾人和庶民。史學月刊，1985(1)，18-20。  延伸查詢new window
12.徐喜辰(1984)。「眾」、「庶人」並非奴隸論補證：兼說商周農民多於奴隸亦為奴隸社會問題。東北師大學報（哲學社會科學報），1984(2)，34-41。  延伸查詢new window
13.陳夢家(1954)。西周金文中的殷人身分。歴史研究，1954(6)，85-106。  延伸查詢new window
14.黃展岳(1983)。殷商墓葬中人殉人牲的再考察--附論殉牲祭性。考古，10，935-949。  延伸查詢new window
15.趙錫元(1956)。試論殷代的主要生產者「眾」和「眾人」的社會身分。東北人民大學人文科學學報，1956(4)，63-80。  延伸查詢new window
16.顧頡剛(1964)。《尚書•大詰》今釋（摘要）。歷史研究，4。  延伸查詢new window
17.Toynbe, Arnold J.(1958)。Wittfogel's Oriental Despotism52，195-198。  new window
圖書
1.丁山(1956)。甲骨文所見氏族及其制度。科學出版社。  延伸查詢new window
2.Olmstead, A. T.(1948)。History of the Persian Empire。Chicago, Illinois：University of Chicago Press。  new window
3.何茲全(1991)。中國古代社會。河南人民出版社。  延伸查詢new window
4.Engels, Frederick(1973)。The Origin of the Family, Private Property, and the State: In the Light of the Researches of Lewis H. Morgan。New York：International Publishers。  new window
5.Boorman, Howard、Howard, R. C.(1968)。Biographical Dictionary of Republican China。N.Y.：Columbia University Press。  new window
6.馬長壽(1962)。北狄與匈奴。北京：生活•讀書•新知三聯書店。  延伸查詢new window
7.侯外廬、趙紀彬、杜國庠(1957)。中國思想通史（第一卷）：古代思想史。人民出版社。  延伸查詢new window
8.Kramer(1963)。The Sumerians. Their history, culture and character。Chicago：University of Chicago Press。  new window
9.Bailey, Anne M.、Llobera, Josep R.(1981)。The Asiatic Mode of Production: Science and Politics。London：Routledge and Kegan Paul。  new window
10.Wittfogel, Karl August(1957)。Oriental Despotism: A Comparative Study of Total Power。Yale University Press。  new window
11.Morgan, L. H.、White, L. A.(1964)。Ancient Society。Cambridge, Mass：The Belknap Press of Harvard University Press。  new window
12.童書業(1980)。春秋左傳研究。上海：上海人民出版社。  延伸查詢new window
13.竹添光鴻(1903)。春秋經傳集解。東京：井井書屋。  延伸查詢new window
14.金景芳(1986)。中國奴隸社會史。上海：人民出版社。  延伸查詢new window
15.郭沬若(1931)。兩周金文辭大系考釋。香港。  延伸查詢new window
16.郭沬若(1964)。中國古代社會研究。北京。  延伸查詢new window
17.郭沬若(1973)。奴隸制時代。北京：科學出版社。  延伸查詢new window
18.劉茂林(1992)。郭沬若新論。北京：社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
19.Anderson, Perry(1974)。Passages form Antiquity to Feudalism。London：New Left Books。  new window
20.Buckland, W. W.(1969)。The Roman Law of Slavery。London。  new window
21.Christ, Karl(1984)。The Romans。Berkeley：University of California Press。  new window
22.Dandamaev, Munammad A.、Lukonin, Vladimir G.(1989)。The Culture and Social Institutions of Ancient Iran。Cambridge：Cambridge University Press。  new window
23.Engels, Frederick(1962)。Anti-Duhing。Moscow：Progress Publisher。  new window
24.Finley, Sir Moses I.(1985)。The Ancient Economy。Berkeley：University of California Press。  new window
25.Habib, Irfan(1963)。The Agrarian System of Mughal India。Madras。  new window
26.何炳隸(1975)。The Cradle of the East: An Inquiry into the Indiqenous Origins of Techinques and Ideas of Neolithic and Early History China, 5000-1000 B. C.。香港：香港中文大學出版社。  new window
27.Krader, Lawrence(1974)。The Ethnological Notebooks of Karl Marx。Assen：Van Gorcum。  new window
28.O'Leary, Brendan(1989)。The Asiatic Mode of Production: Oriental Despotism, Historical Materialism, and Indian History。Oxford：Basil Blackwell。  new window
29.Wiedmann, Thomas(1981)。Greek and Roman Slavery。London。  new window
30.裘錫圭(1992)。古代文史研究新探。南京：江蘇古籍出版社。  延伸查詢new window
31.白川靜、溫天河、蔡哲茂(1989)。金文的世界。臺北：聯經。  延伸查詢new window
其他
1.郭沬若(1950)。讀了《記殷周殉人之史實》，北京：科學出版社。  延伸查詢new window
圖書論文
1.郭沬若(1950)。申訴ー下關於殷代殉人的問題。奴隸制時代。北京：科學出版社。  延伸查詢new window
2.Davis, Kingsley、Warner, W. Lloyd(1968)。Structural Analysis of Kinship。Kinstivp and Social Organization。New York：Humanities Press。  new window
3.Finley, Sir Moses I.(1968)。Slavery。The International Encyclopedia of the Social Sciences。New York：Free Press。  new window
4.Ho, Ping-ti(1965)。An Historian's View of the Chinese Family System。Man and Civilization: The Family's Search for Survival。New York：Berkley-San Francisco。  new window
5.Toynbee, Arnold J.(1958)。Wittfogel's Oriental Despotism。The Asiatic Mode of Production。  new window
6.楊錫璋(1986)。商代的人殉和人牲。考古學。北京：中國大百科全書出版社。  延伸查詢new window
7.王國維(1959)。鬼方昆夷玁狁考。觀堂集林。北京：中華書局。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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