:::

詳目顯示

回上一頁
題名:文化翻身:梁漱溟的憧憬與困窘
書刊名:近代史研究
作者:羅志田
出版日期:2016
卷期:2016(6)
頁次:49-68+160
主題關鍵詞:梁漱溟文化主體性文化翻身文化表述天下論述東西文化
原始連結:連回原系統網址new window
相關次數:
  • 被引用次數被引用次數:期刊(3) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:1
  • 共同引用共同引用:0
  • 點閱點閱:6
梁漱溟在后五四時代提出了一個眾皆關注的問題,即在西方文化已成世界文化的大背景下,日漸邊緣的中國文化如何"翻身"。其方案是先全盤承受西方文化并有所修正,然后以批評的態度重新拿出中國文化。但困窘的是他發現那個想要翻身的文化已經失語,不能自我表述。同時,文化翻身的實踐還面臨著"中國文化"和實體"中國"之間的緊張。北伐前后梁漱溟走入鄉村,或是翻身之路由虛入實的自然發展。他進而提出"向東走"的口號,似乎放棄了西化之路。但整體看,梁漱溟的思路更多是過渡時代里一種涵容世界與中國的天下論述,即不僅效忠自己的國家,還負有對世界的責任,在此進程中重構一個可以自我表述的文化主體。
In the period after the May Fourth Movement,Liang Shuming raised a question to which many paid close attention:against the background of Western culture having become world culture,how could the increasingly marginalized Chinese culture emancipate itself? His proposal was to completely accept Western culture and revise it to some extent,then use a critical attitude to produce Chinese culture anew. Embarrassingly,however,he found that the culture that wanted to free itself could not express itself; it was silent. Meanwhile,the practice of cultural emancipation also faced a tension between"Chinese culture"and the real"China. "Before and after the Northern Expedition,Liang Shuming went to the countryside; perhaps the natural development of the path of emancipation runs from void to solid. Liang then proposed a slogan of "going eastward,"seeming to abandon the road of Westernization. However,overall,Liang Shuming’s thinking was more like a universal discourse in a transitional period combining the world and China. In other words,it was a country not only being loyal to itself,but also taking on responsibilities for the world and,in the process rebuilding a cultural center that could express itself.
期刊論文
1.Kracke, E. A. Jr.(1955)。Sung Society : Change Within Tradition。Far Eastern Quarterly,14(4),479-488。  new window
2.羅志田(1999)。西方的分裂:國際風雲與五四前後中國思想的演變。中國社會科學,3,20-35。  延伸查詢new window
3.羅志田(2004)。發現在中國的歷史--關於中國近代史研究的一點反思。北京大學學報(哲學社會科學版),5,107-112。  延伸查詢new window
4.羅志田(2016)。異化的保守者:梁漱溟與「東方文化派」。社會科學戰線,3,64-78。  延伸查詢new window
5.嚴既澄(1922)。評《東西文化及其哲學》。民鐸,3(3),1-14。  延伸查詢new window
6.陳嘉異(1921)。東方文化與吾人之大任。東方雜誌,18(2),9-25。  延伸查詢new window
7.羅志田(2016)。文化東西:梁漱溟之問的時代性。探索與爭鳴,2016(7)。  延伸查詢new window
8.太虛(1928)。致吳稚輝先生書。海潮音,9(1),12。  延伸查詢new window
9.羅志田(2015)。近代「道出於二」語境下學科認同的困惑。天津社會科學,1。  延伸查詢new window
10.羅志田(2004)。帝國主義在中國--文化視野下條約體系的演進。中國社會科學,5。  延伸查詢new window
圖書
1.鄭大華(1994)。梁漱溟與胡適--文化保守主義與西化思潮的比較。北京:中華書局。  延伸查詢new window
2.Alitto, Guy S.、王宗昱、冀建中(1996)。最後的儒家:梁漱溟與中國現代化的兩難。南京市:江蘇人民出版社。  延伸查詢new window
3.錢穆(1994)。中國文化史導論。臺北:臺灣商務印書館股份有限公司。  延伸查詢new window
4.羅志田(2003)。國家與學術:清季民初關於「國學」的思想論爭。北京:生活.讀書.新知三聯書店。  延伸查詢new window
5.Cohen, Paul A.、林同奇(1989)。在中國發現歷史--中國中心觀在美國的興起。北京:中華書局。  延伸查詢new window
6.梁漱溟(1990)。梁漱溟全集。濟南:山東人民出版社。  延伸查詢new window
7.艾愷、梁漱溟、一耽學堂(2006)。這個世界會好嗎?:梁漱溟晚年口述。東方出版中心。  延伸查詢new window
8.梁漱溟、陳政記(1991)。梁漱溟全集。濟南:山東人民出版社。  延伸查詢new window
9.馬勇(1991)。梁漱溟文化理論研究。上海:上海人民出版社。  延伸查詢new window
10.Fairbank, John King(1978)。The Cambridge History of China。Cambridge:Cambridge University Press。  new window
11.梁漱溟(1992)。梁漱溟全集。山東人民出版社。  延伸查詢new window
12.梁漱溟(1989)。梁漱溟全集。山東濟南:山東人民出版社。  延伸查詢new window
13.梁啟超(1989)。飲冰室合集。中華書局。  延伸查詢new window
其他
1.梁漱溟,吳培申(19300616)。中國怎樣才能好?,北平。  延伸查詢new window
圖書論文
1.馮友蘭(2001)。三松堂自序。三松堂全集。鄭州:河南人民出版社。  延伸查詢new window
2.陳獨秀(2009)。吾人最後之覺悟。陳獨秀著作選編。上海:上海人民出版社。  延伸查詢new window
3.陳序經(1998)。東西文化觀。陳序經學術論著。浙江人民出版社。  延伸查詢new window
4.費正清(1985)。導言--舊秩序。劍橋中國晚清史(1800-1911)。中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
5.余家菊(1997)。民族主義的教育。余家菊景陶先生教育論文集。臺北:慧炬出版社。  延伸查詢new window
6.陳序經(1990)。鄉村文化與都市文化。從「西化」到現代化--五四以來有關中國的文化趨向和發展道路論爭文選。北京大學出版社。  延伸查詢new window
7.Marx, Karl、中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局(1972)。路易.波拿巴的霧月十八日。馬克思恩格斯選集。人民出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top