期刊論文| 1. | 曾景來(1926)。善惡根源之研究。南瀛佛教會會報，4(5)，22-24。 延伸查詢 |
| 2. | 宇井伯壽(1926)。阿含に現はれたる佛陀觀。思想，60，219-311。 延伸查詢 |
| 3. | 邱敏捷(20190600)。日治時期曾景來的行誼及其對臺灣佛教之研究。臺灣文獻，70(2)，1-31。 延伸查詢 |
| 4. | 曾景來(1926)。善惡根源之研究。南瀛佛教會會報，4(6)，17-20。 延伸查詢 |
| 5. | 曾景來(1927)。善惡根源之研究。南瀛佛教，5(3)，35-38。 延伸查詢 |
| 6. | 曾景來(1927)。善惡根源之研究。南瀛佛教，5(4)，38-41。 延伸查詢 |
| 7. | 曾景來(1927)。對於宗教之管見。中道，47，10。 延伸查詢 |
| 8. | 曾景來(1927)。阿含の仏陀観。南瀛佛教，6(1)，31-43。 延伸查詢 |
| 9. | 曾景來(1928)。道德より宗教へ。中道，58，12-14。 延伸查詢 |
| 10. | 曾景來(1928)。道德より宗教へ。中道，59，16-17。 延伸查詢 |
| 11. | 曾景來(1928)。道德より宗教へ。中道，60，13-15。 延伸查詢 |
| 12. | 曾景來(1928)。阿含の仏陀観。南瀛佛教，6(2)，29-39。 延伸查詢 |
| 13. | 曾景來(1928)。阿含の仏陀観。南瀛佛教，6(3)，23-32。 延伸查詢 |
| 14. | 曾景來(1928)。阿含の仏陀観。南瀛佛教，6(4)，26-38。 延伸查詢 |
| 15. | 曾景來(1929)。阿含の仏陀観。南瀛佛教，7(2)，25-29。 延伸查詢 |
| 16. | 曾景來(1929)。阿含の仏陀観。南瀛佛教，7(3)，12-18。 延伸查詢 |
| 17. | 曾景來(1930)。佛陀的成道怎麼樣？。南瀛佛教，8(3)，15-17。 延伸查詢 |
| 18. | 廖欽彬(2017)。井上圓了與蔡元培的妖怪學：近代中日的啟蒙與反啟蒙。中山大學學報（社會科學版），57(2)，169-176。 延伸查詢 |
| 19. | 廖欽彬(2020)。田辺元の宗教哲学と禅の近代化--西田と大拙の華厳哲学との比較を兼ねて。求真，25，1-22。 延伸查詢 |
圖書| 1. | 忽滑谷快天(1905)。禪學批判論。東京：鴻盟社。 延伸查詢 |
| 2. | 井上哲次郎(1902)。釋迦牟尼傳。東京：文明堂。 延伸查詢 |
| 3. | 姉崎正治(1899)。佛教聖典史論。東京：經世書院。 延伸查詢 |
| 4. | 姉崎正治(1925)。現身佛と法身佛。東京：前川文榮閣。 延伸查詢 |
| 5. | 村上專精(1903)。大乘佛說論批判。東京：光融館。 延伸查詢 |
| 6. | 井上圓了、蔡元培(2015)。妖怪學講義錄（總論）。香港：中和出版公司。 延伸查詢 |
| 7. | 山内舜雄(2009)。続 道元禅の近代化過程--忽滑谷快天の禅学とその思想〈駒澤大学建学史〉。慶友社。 延伸查詢 |
| 8. | 大竹晉(2018)。大乗非仏説をこえて：大乗仏教は何のためにあるのか。国書刊行会。 延伸查詢 |
| 9. | 井上哲次郎(1973)。井上哲次郎自伝。冨山房。 延伸查詢 |
| 10. | 末木文美士(2017)。思想としての近代仏教。中央公論社。 延伸查詢 |
| 11. | 立花俊道(1926)。原始佛教と禪宗。更生社書房。 延伸查詢 |
| 12. | 村上專精(1901)。佛教統一論第一編・大綱論。金港堂書籍。 延伸查詢 |
| 13. | 村上專精(1905)。佛教統一論第三編・佛陀論。金港堂書籍。 延伸查詢 |
| 14. | 赤沼智善(1921)。阿含の佛教。丁子屋書店。 延伸查詢 |
| 15. | 富永仲基、山片蟠桃、水田紀久(1973)。富永仲基 山片蟠桃。岩波書店。 延伸查詢 |
| 16. | 廖欽彬(2020)。日本哲學與跨文化哲學。中山大學出版社。 延伸查詢 |
| 17. | 江燦騰(2009)。臺灣佛教史。五南圖書出版股份有限公司。 延伸查詢 |
| 18. | 曾景来(1938)。台湾宗教と迷信陋習。台北：台湾宗教研究会。 延伸查詢 |