徐氏的精神哲學,以心的知覺性為基礎,在一定意義上,即是心學,或心的哲學。相比而言,如果說黑格爾的精神哲學是人的哲學,徐梵澄的精神哲學則突出心的哲學。徐氏這一哲學注重精神體驗和精神修為,關注轉化生命氣質,與純粹哲學并不相同。而且其體系不僅重視個人的心,也重視宇宙的心,超越了以人為中心的啟蒙思想。這一體系在中國思想史上,自覺繼承陸王學派,屬于20世紀廣義的現代新心學的范圍,其思想與現代新心學的其他思想家多有相通之處,對于自覺接續心學哲學作為精神人文主義的基礎的發展與努力,具有借鑒的意義。