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題名:「終極實在」的追尋--從「仁學」的宗教觀談起
書刊名:哲學論集
作者:陳俊輝
出版日期:2001
卷期:34
頁次:頁121-146+216
主題關鍵詞:終極實在神國宗教涅槃宗教心A宗教心B永福The ultimate realityJenThe kingdom of godReligionNinvanaThe religiosity ATienThe true godThe religiosty BThe eternal happiness
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     扭文試著對《仁學》所顯示的唯心泛神論的宗教暨示教哲學觀提出一種學理的批判。此日,則從梯立希(田立克)與祁克果二人的論點,來作詮析暨總結:希望能釐清《仁學》對佛、孔二教的「宗教」論點,提出一種根本的疏解;進而還給它們原有的風貌。此外,也從祁克果的宗教二階論,來補足《仁學》的宗教(哲學)觀的缺失。
     The paper tries to criticize of Jen-Shyue on us advocating of the thought of the idealistic Pantheism implicit in its religion and its philosophy of religion. Namely, it is by the opinion of Tillch and that of Kierkegaard to interpreter Jen-Shyue, hopely is able to give us the primary understanding about the so-called Bhudhism and Confucianism. In addition, it tries to compensate for the Jen-Shyue's viewpoint of religion by Kierkegaard's theory of two Bevels of the religion.
會議論文
1.陳俊輝(1995)。《仁學》論新。長沙。  延伸查詢new window
圖書
1.Pojman, Louis P.(1984)。The Logic of Subjectivity: Kierkegaard’s Philosophy of Religion。Alabama。  new window
2.蒂洛, J. P.(1989)。哲學-理論與實踐。哲學-理論與實踐。北京。  延伸查詢new window
3.Tillich, Paul(1957)。Dynamics of Faith。New York, NY:Harper and Row。  new window
4.Tillich, P.、陳俊輝(1980)。新存有。台北:水牛出版社。  延伸查詢new window
5.譚嗣同(1993)。仁學。中華仁學會。  延伸查詢new window
6.湯錫予(1973)。印度哲學史略。印度哲學史略。臺北。  延伸查詢new window
7.羅侯羅‧化普樂(1968)。佛陀的啟示。佛陀的啟示。臺北。  延伸查詢new window
8.賓克萊, L. J.(1984)。宗教存在主義、基本神學興新道德。文化‧存有與祕思。臺北。  延伸查詢new window
其他
1.陳俊輝(1999)。論《仁學》的『整全人』理念暨實際,天津。  延伸查詢new window
2.聖經。  延伸查詢new window
3.論語,臺北。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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