本文藉著對於火的詩意象重新理解火的現象，從火的宇宙性、身體性，可以分別指出火作為人與世界的中介作用，以及，火作為人的自我認識之物質原理，火的運動性被想像為超越存有，而火的溫暖則被想像為對存有的價值肯定，這些性質在巴修拉之詩的存有學中歸結為分別指向︰更高與更善。其次，火的灰燼雖然乃是燃燒的後果，但是藉著火鳳凰的意象，灰燼也能引向重生的想像，這種想像突破了死亡的限制。