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題名:乾隆二十五~二十六年朝鮮使節與安南、南掌、琉球三國人員於北京之交流
書刊名:臺大歷史學報
作者:沈玉慧
作者(外文):Shen, Yu-hui
出版日期:2012
卷期:50
頁次:頁109-153
主題關鍵詞:朝鮮安南琉球南掌使節交流情報收集JoseonAnnamRyukyuLan XangThe intercourse of envoysIntelligence gathering
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朝鮮王朝(1392-1910)後期對外往來的國家僅限於清朝和日本,而派遣通信使前往日本的次數不多,所獲訊息有限,因此朝鮮蒐集清朝、其他朝貢國與西洋的相關訊息,多是透過前往北京的朝貢使節,而與外國人員直接接觸是朝鮮使節取得該國情報的主要方式之一。朝鮮使節與琉球、安南國使節間的交流活動,已有相關研究,然清朝的朝貢國尚有暹羅、南掌、緬甸及蘇祿等國,且琉球除了朝貢使節外,另派遣人員前往北京國子監就讀。因此,朝鮮使節在停留北京期間有機會與各國人員會面,並展開交流。近年東亞海域研究多關注非官方的商人與漂流民之研究,本文探討各朝貢國人員間的交流活動,應有助了解東亞各國間的相互認識。此外,朝貢國人員間的往來實是衍生自朝貢體制,因此清朝對於此交流活動的態度亦值得關注。\r乾隆二十五年(1760),適逢朝鮮、安南、南掌遣使進貢,琉球派遣官生入學北京國子監,各國人員因而有機會接觸往來。本文欲以乾隆二十五年底至隔年二月,朝鮮使節與安南使節、南掌使節及琉球官生在北京的往來,探討朝鮮使節與各國人員間的交流,及清朝對於朝貢國人員此類交流活動的態度。
During its later period, the diplomacy of Korean dynasty was limited to theQing dynasty and Japan. As the dispatches of Joseon (朝鮮) missions to Japan were not very frequent, the Korean dynasty generally gathered intelligence about the Qing dynasty, Western countries, and other tribute states through the envoys. And, conversations with the people of other countries were one of the main methods of Joseon envoys to gather the direct intelligence of their countries. The Joseon envoys’ communication with Ryukyu (琉球) and Annam (安南) is now under study, while the Qing dynasty had other tribute states as well, such as Siam (暹羅), Lan Xang (南掌), Myanmar (緬甸), Sulu (蘇祿) and so on. Besides of the envoys, Ryukyu also sent students to study in Guozijian (國子監, ‘the Imperial Academy’). Therefore, Joseon envoys would have chances to meet and communicate with people from other countries during their time in Beijing. In recent years, most of the studies on Maritime East-Asia focus on the studies of unofficial merchants and drifters. However, discussing the communication activity among the envoys of those tribute states could help us to understand the intercourse among the East-Asia countries. Moreover, as the intercourse among the tribute states’ envoys actually derived from tribute system, the Qing dynasty’s attitude toward these communication activity is also worth concerning. In 1760, as Joseon, Annam and Lan Xang dispatched their envoys to pay tribute, and Ryukyu sent their government-funded students to study in Guozijian, those people had chances to contact and interact with each other. This paper discusses the communication of Joseon envoys with people from other countries, and the Qing dynasty’s attitude toward this kind of communication activity among the envoys, based on the Joseon envoys’ intercourse with Annam’s and Lan Xang’s envoys, and also with the Ryukyu’s government-funded students in Guozijian fromthe end of 1760 to the February of 1761.
期刊論文
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2.李坤睿(200911)。「南掌即老撾」謬說考。清史研究,4,56-71。  延伸查詢new window
3.沈玉慧(200903)。清代北京における朝鮮使節と琉球使節の邂逅。九州大學東洋史論集,37,93-114。  延伸查詢new window
4.沈玉慧(201303)。清代朝鮮燕行使による琉球情報の収集--使節交流を中心として。東洋學報,94(4),31-64。  延伸查詢new window
5.黃美子、禹尚烈(2004)。朝鮮燕行使與中國琉璃廠。東疆學刊,2,10-13。  延伸查詢new window
6.楊雨蕾(2004)。朝鮮燕行錄所記的北京琉璃廠。中國典籍與文化,4,55-63。  延伸查詢new window
7.三好千春(198911)。アヘン戦争に関する燕行使情報。史艸,30,28-62。  延伸查詢new window
8.三好千春(199002)。アヘン戦争に関する燕行使の情報源。寧楽史苑,35,21-32。  延伸查詢new window
9.三好千春(199601)。燕行使のロシア認識。駿台史學,96,117-146。  延伸查詢new window
10.三好千春(200608)。暦と天主教:北京のイエズス会士に関する燕行使情報。カトリック研究,75,161-191。  延伸查詢new window
11.三王昌代(2008)。雍正年間に中国へもたらされた国書―蘇禄.南掌―。アジア地域文化研究,4,77-104。  延伸查詢new window
12.三王昌代(2009)。清中期におけるスールーと中国のあいだの文書往來。東洋學報,91(1),1-27。  延伸查詢new window
13.上江洲安亨(1998)。清朝初期における琉球国の官生派遣の復活について。沖繩文化研究,24,13-89。  延伸查詢new window
14.上里隆史、深瀬公一郎、渡邊美季(2005)。沖縄県立博物館所蔵『琉球國圖』--その史料的価値と『海東諸國紀』との関連性について。古文書研究,60,24-45。  延伸查詢new window
15.木村拓(2011)。朝鮮王朝世宗による事大・交鄰両立の兩立企図。朝鮮學報,221,43-82。  延伸查詢new window
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17.坪井善明(1983)。ヴィトナム阮朝(1802-1945)の世界観--その論理と独自性―。國家學會雜誌,96(9-10),149-165。  延伸查詢new window
18.松浦章(198012)。明清時代における中国蘇禄関係史。關西大學文學論集,30(2),1-36。  延伸查詢new window
19.松浦章(2004)。朝鮮使節の琉球通事より得た台湾鄭経、琉球情報。南島史學,63,1-13。  延伸查詢new window
20.松浦章(2005)。清代朝鮮使節の台湾情報.林爽文の乱について。南島史學,65-66,36-47。  延伸查詢new window
21.岡本弘道(1996)。明代初期における琉球の官生派遣について-『南雍志』にみる国子監留学生の位置づけとして―。歷代寶案研究,6-7。  延伸查詢new window
22.前田舟子(2008)。明代の琉球官生と南京国子監--北監と南監の並立をめぐって。よのつぢ 浦添市文化部紀要,4,3-14。  延伸查詢new window
23.清水太郎(200010)。ベトナム使節と朝鮮使節の中国での邂逅:一八世紀の事例を中心に。北東アジア文化研究,12,5-31。  延伸查詢new window
24.清水太郎(2001)。ベトナム使節と朝鮮使節の中国での邂逅(二):1790年の事例を中心に。北東アジア文化研究,14,31-47。  延伸查詢new window
25.清水太郎(2002)。ベトナム使節と朝鮮使節の中国での邂逅(三):1597年の事例を中心に。北東アジア文化研究,16,35-54。  延伸查詢new window
26.清水太郎(2003)。ベトナム使節と朝鮮使節の中国での邂逅(四):16世紀以前の事例を中心として。北東アジア文化研究,18,63-83。  延伸查詢new window
27.清水太郎(2005)。ベトナム使節と朝鮮使節の中国での邂逅(五):一七世紀の事例を中心として。北東アジア文化研究,22,39-58。  延伸查詢new window
28.清水太郎(2011)。北京におけるベトナム使節と朝鮮使節の交流-15 世紀から18 世紀を中心に。東南アジア研究,48(3),334-363。  延伸查詢new window
29.清水太郎(2012)。ベトナム使節と朝鮮使節の中国での邂逅(6)--19 世紀を中心に。周縁と中心の概念で読み解く東アジアの越.韓.琉--歴史学.考古学研究からの視座,6,47-65。  延伸查詢new window
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33.河政植(1995)。燕行情報와 朝鮮王朝의 太平天國認識의 政治的背景。歷史學報,145,147-194。  延伸查詢new window
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35.閔斗基(1986)。一九世紀後半朝鮮王朝의對外危機意識--第一次、第二次中英戰爭과異樣船出沒에의 對應。東方學志,152,259-279。  延伸查詢new window
36.上里賢一、陳瑋芬(2006)。琉球對儒學的受容。臺灣東亞文明研究學刊,3(1),3-25。new window  延伸查詢new window
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41.鈴木信昭(200610)。朝鮮に伝来した利瑪竇《両儀玄覧図》。朝鮮學報,201,1-30。  延伸查詢new window
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會議論文
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研究報告
1.深瀬公一郎、渡邊美季(2004)。沖縄県立博物館所蔵『琉球國圖』。  延伸查詢new window
學位論文
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圖書
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圖書論文
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2.莊吉發(1982)。阿隆丕耶王朝的建立與緬甸之役。清高宗十全武功研究。臺北:國立故宮博物院。  延伸查詢new window
3.孫承喆、赤嶺守(2011)。朝琉交隣體制の構造と特徴。朝鮮と琉球--歴史の深淵を探る。宜野灣:榕樹書林。  延伸查詢new window
4.伍躍(2007)。朝貢関係と情報收集―朝鮮王朝対中国外交を考えるに際して。中國東アジア外交交流史の研究。京都:京都大學學術出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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