屠本畯（1542-1622）以《茗笈》留名茶史，本文從現存萬曆刊本的序跋與鄞 縣（今寧波）士人圈相關資訊，來重建它的源起與刊本。筆者發現它最初係在品茶脈絡中，與朋友煮茶高論，清滌靈根。而後受聞龍（1551-1631）衝激，增補某些茶作內容。萬曆三十七年，他為羅廩（1553-？）《茶解》寫序，吸收其中茶理，再次增補一些茶作內容。在格式上仿科舉考試經史論策收入前人史評的「先儒名公姓氏」與其著作，改為「品茶姓氏」與其著作；在體例上採類比方式將陸羽《茶經》列為經文，其他茶作則為傳文，以類書方式匯集於各章，但未展現經文與傳文間緊密詮釋關係。此一特殊格式與體例使《茗笈》一方面看似「紛紜錯亂，殊不解其何意」，另一方面又「內容整潔，編排清楚，出處詳全」的茶作。事實上，其中包括熊明遇〈 嶰茶疏〉等多項名稱不正確，使它不是出處詳全的茶作。特別是屠本畯自序未提羅廩，當羅廩再刊《茶解》時，將屠本畯的敘置於正文總論之後，反映兩人茶作間的糾結。