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| 2. | 謝繼勝(2009)。伏虎羅漢、行腳僧、寶勝如來與達摩多羅：11至13世紀中國多民族美術關係史個案分析。故宮博物院院刊，141，76-96。 延伸查詢 |
| 3. | 溫玉成(2001)。《南詔圖傳》文字卷考釋--南詔國宗教史上的幾個問題。世界宗教研究，2001(1)。 延伸查詢 |
| 4. | 于向東(2011)。唐代「行道僧」圖像考。民族藝術，104。 延伸查詢 |
| 5. | 巴桑旺堆(2011)。《韋協》譯注。中國藏學，94。 延伸查詢 |
| 6. | 王惠民(19950300)。敦煌畫中的行腳僧圖新探。九州學刊，6(4)=24，43-55。 延伸查詢 |
| 7. | 孫曉崗(2012)。敦煌「伴虎行腳僧圖」的淵源探討。敦煌學輯刊，78。 延伸查詢 |
| 8. | 孫曉崗(2013)。開封繁塔「伴虎行腳僧圖」審美文化意義研究。語文知識，2013(3)。 延伸查詢 |
| 9. | 張子開(2000)。唐朝來蜀的新羅國僧金和尚事跡考。康定民族師範高等專科學校學報，9(3)，62-66。 延伸查詢 |
| 10. | 熊谷宣夫(1955)。大谷ミッション將來の玄奘三蔵画像二図。美術史，14。 延伸查詢 |
| 11. | 山口瑞鳳(1984)。虎を伴う第十八羅漢図の来歴。インド古典研究，6。 延伸查詢 |
| 12. | 秋山光和(1965)。敦煌画「虎をつれた行脚」をめぐる考察--ペリオ将来絹絵二遺例の紹介を中心に。美術研究，238。 延伸查詢 |
| 13. | 小畠宏允(1974)。チべットの禅宗と『歴代法宝記』。禅文化研究所紀要，6，139-176。 延伸查詢 |
| 14. | 大西修也(1972)。成都萬佛寺（浄衆寺）の開基と新羅国無相について。美術史研究，9。 延伸查詢 |
圖書| 1. | 鎌田茂雄、關世謙(1982)。中國佛教史。新文豐出版公司。 延伸查詢 |
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| 3. | 周復俊(1986)。全蜀藝文志。臺北：臺灣商務印書館。 延伸查詢 |
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| 5. | 釋不空(1924)。瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經。東京：大正一切經刊行會。 延伸查詢 |
| 6. | 釋贊寧(1997)。宋高僧傳。北京：中華書局。 延伸查詢 |
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| 10. | 蕭統、胡紹煐(1966)。文選箋證。臺北：廣文書局。 延伸查詢 |
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| 12. | 實叉難陀(1924)。地藏菩薩本願經。東京：大正一切経刊行会。 延伸查詢 |
| 13. | 裴休、釋宗密(1975)。中華傳心地禪門師資承襲圖。東京：国書刊行会。 延伸查詢 |
| 14. | 前田慧雲、中野達慧(1905)。卍大日本續藏經。京都：蔵経書院。 延伸查詢 |
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| 24. | 李霖燦(19820000)。南詔大理國新資料的綜合研究。臺北：故宮博物院。 延伸查詢 |
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圖書論文| 1. | 王惠民(2016)。行腳僧圖。敦煌佛教圖像研究。杭州：浙江大學出版社。 延伸查詢 |
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| 4. | 張廣達(1981)。唐代禪宗的傳入吐番及有關的敦煌文書。學林漫錄。北京：中華書局。 延伸查詢 |
| 5. | 榮新江(2015)。唐代禪宗的西域流傳。絲綢之路與東西文化交流。北京大學出版社。 延伸查詢 |
| 6. | 劉玉權(1997)。沙洲回鶻石窟藝術。中國石窟‧安西榆林窟。北京：文物出版社。 延伸查詢 |
| 7. | 饒宗頤(2003)。敦煌白畫。饒宗頤二十世紀學術文集。新北：新文豐出版公司。 延伸查詢 |
| 8. | 山口瑞鳳(1973)。チベット仏教と新羅の金和尚。新羅仏教研究。東京：山喜房佛書林。 延伸查詢 |
| 9. | 冲本克己、李德龍(1992)。敦煌出土的藏文禪宗文獻的內容。國外藏學研究譯文集。拉薩：西藏人民出版社。 延伸查詢 |
| 10. | Demiéville, Paul、耿升(1990)。達摩多羅考。國外藏學研究譯文集。拉薩：西藏人民出版社。 延伸查詢 |