期刊論文1. | 官曉薇(20091200)。反身的凝視:臺灣人工流產法制及其法社會背景的分析。思與言,47(4),135-190。 延伸查詢 |
2. | 吳燕秋(20101200)。西法東罰,罪及婦女--墮胎入罪及其對戰後臺灣婦女的影響。近代中國婦女史研究,18,53-123。 延伸查詢 |
3. | 陳玉女(20061200)。明代墮胎、產亡、溺嬰的社會因應--從四幅佛教墮胎產亡水陸畫談起。成大歷史學報,31,65-112。 延伸查詢 |
4. | 王天麟(19990300)。嬰靈煉度科儀初探。民俗曲藝,118,3-40。 延伸查詢 |
5. | 余曉嵐(2001)。美日學界近來關於『水子供養』的研究--兼論『水子」與『嬰靈』異同。法光,145。 延伸查詢 |
6. | 吳鈴嬌(19891014)。墮胎靈魂托嬰所。時報周刊,1989(10月號)。 延伸查詢 |
7. | 陳宣聿(2017)。台湾における「嬰霊」の遡源:龍湖宮を手かがりに。論集,44,135-155。 延伸查詢 |
8. | 黃連發(1943)。兒童與習俗。民俗臺灣,3(7),14-17。 延伸查詢 |
9. | 萬金川(2001)。從嬰靈祭拜看殯葬問題。法光,145。 延伸查詢 |
10. | 慈悲精舍編輯部(1987)。嬰靈超拔法會。慈悲精舍月刊,1987(11月號),15-21。 延伸查詢 |
11. | 慈悲居士(19880701)。遙控嬰靈的魔手。慈恩,1988(7月號)。 延伸查詢 |
12. | Harrison, Elizabeth G.(1999)。Strands of Complexity: The Emergence of "Mizuko Kuyō" in Postwar Japan。Journal of the American Academy of Religion,67(4),769-796。 |
13. | Brooks, Anne Page(1981)。"Mizuko Kuyō" and Japanese Buddhism。Japanese Journal of Religious Studies,8(3/4),119-147。 |
14. | 釋印順(19890308)。「中國佛教瑣談」兩則。菩提樹,1989(3月號)。 延伸查詢 |
15. | 釋如覺(19880210)。學佛一條光明路--莫入歧途轉娑婆。萬行,1988(2月號)。 延伸查詢 |
16. | 釋果亮(1988)。罪從心起將心懺。普賢,4(1)。 延伸查詢 |
17. | 釋傳法、釋性廣(20090300)。社運浪潮中之護教運動--以中國佛教會護教組為探討核心。玄奘佛學研究,11,55-86。 延伸查詢 |
18. | (19890815)。あの世を売る霊界ビジネス。AERA,1989(8月號)。 延伸查詢 |
19. | 大森志郎(1953)。間引.縁女.水子塚:松平定信の人口政策とその由來。東京女子大學論集,3(2),77-101。 延伸查詢 |
20. | 甲斐良一(19800918)。前代未聞「水子地蔵ブーム」の拠点、鎌倉長谷観音を支える女たち 1年で1万体增の異常增殖。週刊現代,1980(9月號)。 延伸查詢 |
21. | 池上良正(2011)。救済システムとしての「死者供養」の形成と展開。駒沢大学文化,29,5-31。 延伸查詢 |
22. | 和田謙壽(1961)。日本仏教が庶民思潮に流入する一過程の研究--三途思想と賽の川原思想との習合発展に関する研究。印度学仏教学研究,9(1),315-318。 延伸查詢 |
23. | 松崎憲三(2000)。堕胎(中絕).間引きに見る生命観と倫理観--その民俗文化史的考察。日本常民文化紀要,21,119-175。 延伸查詢 |
24. | 前川健一(2014)。水子供養研究の今日的課題:前近代との連続性を中心に。宗教研究,87(Suppl),79-80。 延伸查詢 |
25. | 渕上恭子(2002)。韓国仏教の〈水子供養〉--民衆仏教の生命論と仏典理解。宗教研究,76(2),181-207。 延伸查詢 |
26. | 清水邦彥(2014)。水子供養研究の達成と課題パネルの主旨とまとめ。宗教研究,87(Suppl),82-83。 延伸查詢 |
27. | (19810616)。女ごころが救われる美しい水子寺 全国水子寺厳選50か所徹底.ガイド。週刊女性,1981(6月號)。 延伸查詢 |
28. | (19670112)。中絕天国ニツボンの殘酷な終着駅 その後を処理する“胞衣會社”の驚くべき実態。週刊現代,1967(1月號)。 延伸查詢 |
29. | 鳥井由紀子(1995)。「水子供養」研究の動向(1977-1994)と「水子供養」関連文献目録--第1群:研究論文.評論.ルポルク-ジュ等。東京大学宗教学年報,12,127-141。 延伸查詢 |
30. | 渕上恭子(2017)。日本.台湾.韓国における「水子供養」の歴史と現狀パネルの主旨とまとめ。宗教研究,90(Suppl),99-100。 延伸查詢 |
31. | 鈴木由利子(2009)。水子供養にみる生命観の変遷。女性と経験,34,41-52。 延伸查詢 |
32. | 鈴木由利子(2017)。水子供養にみる胎児観の変遷。国立民俗博物館研究報告,206,157-209。 延伸查詢 |
33. | 阮昌銳(19720300)。臺灣的冥婚與過房之原始意義及其社會功能。中央研究院民族學研究所集刊,33,15-38。 延伸查詢 |
圖書1. | Moskowitz, Marc L.(2001)。The Haunting Fetus: Abortion,Sexuality, and the Spirit World in Taiwan。Honolulu:University of Hawaii Press。 |
2. | 黃菊珍、吳庶深(2008)。剝奪的悲傷:新生兒死亡父母親的悲傷與輔導。臺北:心理。 延伸查詢 |
3. | 鈴木清一郎、馮作民(2012)。增訂臺灣舊慣習俗信仰。臺北:眾文圖書股份有限公司。 延伸查詢 |
4. | 劉靜貞(1998)。不舉子:宋人的生育問題。臺北:稻鄉出版社。 延伸查詢 |
5. | 佛陀波利(2014)。佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經。臺北:CBETA中華電子佛典協會。 延伸查詢 |
6. | 林健一(1996)。嬰靈與家運。臺北:明生出版事業公司。 延伸查詢 |
7. | 林健一(1985)。龍湖聖訓。苗栗:龍湖聖訓雜誌社。 延伸查詢 |
8. | 張杲(1976)。醫說。臺北:臺灣商務印書館。 延伸查詢 |
9. | LaFleur, William R.(1992)。Liquid Life: Abortion and Buddhism in Japan。Princeton University Press。 |
10. | 龍湖宮仁濟堂。靈障與因果。苗栗:龍湖宮。 延伸查詢 |
11. | 橋本徹馬(1985)。水子地蔵寺霊験集。東京:紫雲莊。 延伸查詢 |
12. | ウイリアム.R.ラフルーア、森下直貴、遠藤幸英、清水邦彥、塚原久美(2006)。水子:「中絕」をめぐる日本文化の底流。東京:青木書店。 延伸查詢 |
13. | 生長之家本部(1980)。生長の家五十年史。東京:日本教文社。 延伸查詢 |
14. | 天野信景、室松岩雄(1907)。鹽尻。東京:帝國書院。 延伸查詢 |
15. | 大藤ゆき(1968)。児やらい。東京:岩崎美術社。 延伸查詢 |
16. | 西原井鶴(1927)。好色一代女。東京:岩波書店。 延伸查詢 |
17. | 武田正(1997)。子どものフォークロア。東京:岩田書院。 延伸查詢 |
18. | 高橋梵仙(1981)。堕胎間引きの研究。東京:第一書房。 延伸查詢 |
19. | 森栗茂一(1995)。不思議谷の子供たち。東京:新人物往来社。 延伸查詢 |
20. | 渡浩一(2011)。お地蔵さんの世界:救いの說話.歴史.民俗。東京:慶友社。 延伸查詢 |
21. | 荻野美穗(2008)。「家庭計画」への道。東京:岩波書店。 延伸查詢 |
22. | Hardacre, Helen(1997)。Marketing the Menacing Fetus in Japan。Berkeley:University of California Press。 |