圜悟克勤為北宋臨濟楊岐派的禪師，嗣法五祖法演，弘法於四川、湖南、江西、金陵，與居士、官僚鞠僳密切，盛名於天下。 關於克勤的研究，大多集中在《碧巖集》版本、注釋的歷史文獻，《碧巖集》以雪竇重顯《頌古百則》所選的一百則公案為主，由克勤為門人評唱，並下著語。此集一出，憑添禪門研論文字的風氣，宋代已有禪師加以批評，後世對克勤的評價亦多貶抑。 回溯到宋代來看，克勤是否贊成以文字解禪，他對文字的看法又是如何，成為本文論述的重點之一。本文探討克勤的禪學思想及其中華嚴思想的成份，說明克勤禪學的主旨精砷，因此筆者以克勤所有的文獻書籍，參照其他相關典籍，進行剖析，並重新檢討克勤的歷史評價。