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題名:全真教生死觀初探--以王重陽詩歌為例
書刊名:東方人文學誌
作者:梁淑芳
作者(外文):Liang, Shu-fang
出版日期:2002
卷期:1:1
頁次:頁25-34
主題關鍵詞:全真教王重陽生死真功真行
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生長在宋代、金朝歷史交替的全真教創教者王重陽,其詩歌共計469首。年輕時,面對週遭親人壽齡的遞減,除約體察到對時間及死亡的煩惱與恐懼。四十八歲時在陝西目甘河鎮橋上逢仙人的點化,並獲傳秘語五篇,始概然入道。五十歲時,自鑿「活死人墓」,象徵回歸母體腹部的胚胎,以枚能重新被創造 也就是「再生」,且在墓穴中進行絕後重甦的真實修煉,以「骷髏觀」的典型修死、修生法門,以透肉身乃是假合,終歸塵土。再以「焚庵」的動作,表達傳教佈化的決心,因為身為一個全真教徒,除了內煉「真功」之外,尚要立培「真行」,才能到達超越生死的彼岸。
圖書
1.梁淑芳(2002)。王重陽詩歌中的義理世界。臺北:文津出版社。  延伸查詢new window
2.李豐楙(1996)。憂與遊:六朝隋唐遊仙詩論集。臺灣學生書局。  延伸查詢new window
3.Eliade, Mircea、楊素娥、胡國楨(2001)。聖與俗--宗教的本質。桂冠。  延伸查詢new window
4.窪德忠(1985)。全真教と臨濟禪。宗教學論集(十二)。東京。  延伸查詢new window
5.王鏡鈴(2001)。在百科全書式的旅途中漫步─一種閱讀Mireca Eliade的方式。聖與俗:宗教的本質。臺北。  延伸查詢new window
其他
1.(1992)。重陽全真集。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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