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摘要
引文資料
題名:
論墨家的社會關懷
書刊名:
宗教哲學
作者:
王駿
作者(外文):
Wang, Jun
出版日期:
2014
卷期:
67
頁次:
頁25-38
主題關鍵詞:
墨家
;
天志
;
兼愛
;
尚同
;
涵靜老人
原始連結:
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共同引用:
2
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墨家的一切立論,均「本之有源」、「原之有律」、「行之有法」。而其思想的背後最終指向天。尊天、法天、順天,墨家之理想,源於天志,成於尚同,行於兼愛。天之意在於兼愛,故以「兼天而愛之」之心,兼愛世人,可進入天意所賞賜的至善至美之境、大同永恆之所。這就是墨家學說的內在脈絡,也是墨家思想的特有氣質。墨家思想的內在價值,在今天,更突顯其獨有的社會關懷功能和當代意義。重新理解墨家思想,也為我們提供一種全新的視角來更完整地領會涵靜老人的內在精神。
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期刊論文
1.
曾春海(20091200)。墨家的宗教倫理及其當代意義。宗教哲學,50,91-101。
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2.
孫萌(1998)。墨家的形上依託與宗教特色。人文雜誌,1998(3),34-39。
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會議論文
1.
張斌峰(200012)。墨家的人文精神及其現代價值。兩岸青年學者論壇。法鼓人文社會學院。
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圖書
1.
戚文、李廣星(2007)。墨子十講。上海:上海人民出版社。
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2.
池田大作、湯因比、荀春生、朱繼征、陳國梁(1999)。展望21世紀:湯因比與池田大作對話錄。北京:國際文化出版公司。
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3.
陳榮捷、楊儒賓、黃俊傑(2006)。中國哲學文獻選編。南京:江蘇教育出版社。
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圖書論文
1.
郝長墀(201308)。《尚書》中以『天』為核心的政治神學--論《尚書》是墨家經典著作。儒家文化研究。三聯書店。
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2.
李紹昆(198612)。墨子評儒。中國文化與中國哲學。東方出版社。
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3.
李約瑟(199008)。科學思想史。中國科學技術史。上海:科學出版社。
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