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題名:傳統婚禮與一貫道白陽婚禮之意義探究
書刊名:文學前瞻
作者:林姍廷
出版日期:2017
卷期:17
頁次:頁55-71
主題關鍵詞:禮記儀禮士昏禮白陽婚禮福證
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本論文的研究架構,是以《禮記.昏義篇》為中心,由小而大,逐步具體,作有線索的脈絡性呈現。而在研究的層次上,主要可分為三大步驟:第一個步驟就是傳統婚禮的意義探討,如同天與地相配合,其後萬物才能興盛。婚禮是後世代代相傳的開始。婚禮是締結兩姓之間的歡好,對上說來,可以奉事宗廟祭祀祖先,對下說來,可以傳宗接代繼承下去,從「六禮」作為婚姻的序幕延伸,親迎後女子到男家同牢合巹成為婚禮之重心;探討婚前禮即「訂婚」:包含納采、問名、納吉、納徵、請期進而到親迎的象徵意義。其次則探討正婚禮及婚後禮。第二個步驟探討婚禮的功用和特殊意義,在宗廟祭祀的典禮,必須由主人和主婦共同主持,除了尊祖敬宗的歷史意義外,也由此顯示家庭和睦的氣氛,夫妻合作無間的精神。第三個步驟、有關一貫道白陽婚禮之意義,融合宗廟祭祀的儀式,仙佛神祇的莊嚴殊勝見證之影響,並對照古典婚禮陽倡陰和的內涵與象徵,以探討婚禮儀節在文化意義上古、今之異同,在傳統的基礎上重新省視現代婚禮的真實意義與精神象徵
圖書
1.姜義華(1997)。新譯禮記讀本。臺北:三民書局。  延伸查詢new window
2.徐福全(1995)。禮儀民俗論述專輯--婚禮禮儀篇。台北:內政部。  延伸查詢new window
3.王貴民(1993)。中國禮俗史。文津出版社。  延伸查詢new window
4.姚際恆(1998)。儀禮通論。北京:中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
5.朱熹(1984)。四書章句集註。臺北:鵝湖月刊社。  延伸查詢new window
6.陳澔(1987)。禮記集說。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
7.周何(1981)。儒家的理想國。臺北:時報文化出版。  延伸查詢new window
8.孟穎(2007)。四書心德。臺南:靝巨書局。  延伸查詢new window
9.周何(1992)。古禮今談。臺北:萬卷樓。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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