期刊論文| 1. | 余英時(19841200)。中國知識分子的創世紀。聯合文學，1(2)=2，10-13。 延伸查詢 |
| 2. | 余英時(19850100)。中國知識分子的創世紀。聯合文學，1(3)=3，10-16。 延伸查詢 |
| 3. | 范傳賢(1990)。明清時代農業中的資本主義萌芽。中國人民大學學報，1990(1)，82-89。 延伸查詢 |
| 4. | 馮天瑜(1985)。從明清之際的早期啟蒙文化到近代新學。明清史，1985(12)，4-20。 延伸查詢 |
| 5. | 馮天瑜(1984)。試論中國和歐洲早期啟蒙文化的異同。明清史，1984(9)，4-16。 延伸查詢 |
| 6. | 何大猷(1991)。袁中郎與晚明人文精神。華中師範大學學報〈哲社版〉，1991(5)，77-81。 延伸查詢 |
| 7. | 孟鑄群(1989)。李贄與佛教。西南民族學院學報（哲社版），1989(2)，61-67。 延伸查詢 |
| 8. | 陳森鎮(1988)。略論泉州伊斯蘭史跡人文優勢對振興海上絲綢之路的作用。廈門大學學報（哲社版），1988(1)，91-94。 延伸查詢 |
| 9. | 鍾聞聲(1974)。李贅的尊法反儒思想和鬥爭精神。南京大學學報（哲社版），1974(2)，31-37。 延伸查詢 |
| 10. | 慶思(1974)。李贅的進步教育思想。北京師大學報，1974(5)，37-40。 延伸查詢 |
| 11. | 慶思(1973)。李贄反理學、叛「聖道」的鬥爭。北京師大學報，1973(1)，72-75。 延伸查詢 |
| 12. | 傅金星(1992)。「泉州學」初探。福建論壇，1992(3)，75。 延伸查詢 |
| 13. | 蘇鑫鴻(1989)。明清時期泉州私人海外貿易興盛原因初掠。廈門大學學報（哲社版），1989(1)，74-77。 延伸查詢 |
圖書| 1. | 李鐵(1989)。中國文官制度。北京：中國政法大學出版社。 延伸查詢 |
| 2. | 李贄(1984)。焚書。臺北：漢京文化事業有限公司。 延伸查詢 |
| 3. | 黃宗羲、全祖望、陳金生、梁運華(1974)。明儒學案。河洛圖書出版社。 延伸查詢 |
| 4. | 李贄(1984)。續焚書。臺北：漢京文化公司。 延伸查詢 |
| 5. | 顧炎武(1971)。日知錄。臺北：明倫出版社。 延伸查詢 |
| 6. | 王陽明(1978)。傳習錄。台北：台灣商務。 延伸查詢 |
| 7. | 李贄(1982)。初潭集。臺北：漢京文化事業有限公司。 延伸查詢 |
| 8. | 黃仁宇(1988)。萬曆十五年。臺北：食貨出版社。 延伸查詢 |
| 9. | 李贅(1976)。淨土決。台北：新文豐。 延伸查詢 |
| 10. | 李贅(1976)。華嚴經合論簡要。台北：新文豐。 延伸查詢 |
| 11. | 朱謙之(1957)。李贅--十六世紀中國反封建思想的先驅者。武漢：人民。 延伸查詢 |
| 12. | 王廷相(1977)。王氏家藏集。台北：偉文。 延伸查詢 |
| 13. | 林其賢(1988)。李卓吾事蹟勢年。台北：文津。 延伸查詢 |
| 14. | 中央研究院歷史語言研究所(1967)。明神宗實錄。中央研究院歷史語言研究所。 延伸查詢 |
| 15. | 明史。台北：中華書局。 延伸查詢 |
| 16. | 陳援庵(1988)。明季滇黔佛教孝。台北：景文堂。 延伸查詢 |
| 17. | 容肇祖(1982)。明代思想史。臺北：臺灣開明書店。 延伸查詢 |
| 18. | 袁宏道(1976)。珂雪齋前集。偉文。 延伸查詢 |
| 19. | 沈德符、錢枋、謝興堯(1959)。萬曆野獲編。中華書局。 延伸查詢 |