東初老人致力於發揚佛教文化，並尋求中華文化之復興，同時重視佛學與中國文化之研究。本文對於東初老人有關「佛教與中國文化」十四篇論文的考察，得出以下幾點結詮：(一)研究的時間起自漢代，達於明清，乃至於現代，除了隋唐時期沒有專門討論之外，前後縱貫了近二千年之久，幾乎涵蓋了佛教傳入中國到現代的全部時間。(二)在討論主題方面，包含文學（翻譯文學、小說、聲韻學、變文、寶卷）、思想（儒家孝道、漢代漢老思想、魏晉玄學、宋明理學、明清儒釋融合）、文化（民俗、衣冠）等多個層面，可謂涵蓋面廣泛。(三)從研究的立場來看，有兩大主軸不斷交錯，即佛教優位性之立場與對中華文化之關懷。多數的論文是在討論佛教與中國文化的交互影響問題（如佛學與漢代黃老思想、魏晉玄學，及儒釋融合），或是佛教對中國文化的影響（如佛教對中國文學、宋明理學之影響）。(四)從結構的特色來說，多數論文用於說明佛教的篇幅較長，論述中國文化的部份則較精省，顯示出東初老人對佛教內部資料的嫻熟，於佛教部份為讀者提供了較為詳盡之資料。(五)從論文對現代學術研究的啟發來說，一是視佛教文化為中國文化的組成要素，強調漢譯佛教經典本身的文學價值；二是在研究方法上，透過佛教文獻與中國文獻的相互比對，從文字上尋找出交互影響的證據，此種研究方法於今日研究儒、佛、道思想的交融仍具有可開發的空間。