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來源文獻資料
引文資料
題名:
『日本書紀』における「斉明紀」の記述方法--「大規模土木工事」と「怪異事件」を中心に
書刊名:
臺大日本語文研究
作者:
鄭家瑜
作者(外文):
Cheng, Chia-yu
出版日期:
2020
卷期:
40
頁次:
頁21-49
主題關鍵詞:
日本書紀
;
齊明天皇
;
小中華思想
;
大規模土木工程
;
怪異事件
;
Nihon Shoki
;
Emperor Saimei
;
Little China conception
;
Large-scale civil engineering
;
Weird event
;
斉明天皇
;
大規模土木工事
原始連結:
連回原系統網址
相關次數:
被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
5
點閱:2
期刊論文
1.
川本芳昭(2002)。漢唐間における「新」中華意識の形成:古代日本・朝鮮と中国との関連をめぐって。九州大学東洋史論集,30,1-26。
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2.
鄭家瑜(20200100)。『日本書紀』が語る対外戦争--白村江の戦いを中心に。政大日本研究,17,31-64。
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3.
相原嘉之(2004)。酒船石遺跡の発掘調査成果とその意義。日本考古学,11(18)。
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4.
太田善磨(1958)。斉明紀童謠をめぐっての試論。東京学芸大学研究報告,9。
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5.
木下正史(2007)。古代都市の建設と土木工事〜飛鳥.藤原京〜。Civil Engineering Consultant,237。
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6.
常塚聴(2009)。日本における須彌山説の受容--世界観の接触の事例として。現代と親鸞,17,23-52。
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7.
鄭家瑜(20200600)。『日本書紀』における「舒明紀」の記述方法--漢籍との関わりを視座として。台灣日本語文學報,47,27-48。
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8.
丸山岩三(1994)。奈良時代の奈良盆地とその周辺諸国の森林状態の変化。水利科学,38(2)。
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9.
三橋正(2007)。仏教受容と神祇信仰の形成 : 神仏習合の源流。宗教研究,81(2)。
延伸查詢
10.
劉昭瑞(1999)。『日本書紀』斉明紀の「天宮」について。東海大学紀要,72。
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11.
姜智恩(20170600)。朝鮮儒者中華認同的新解釋--「天下」與「國家」的整合分析。中央研究院近代史研究所集刊,96,31-60。
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12.
倪佑密(2012)。古代日本華夷思想的萌芽以及發展軌跡--以漢唐時期中日外交文書為中心。青年文學家,2012(11)。
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學位論文
1.
謝桂娟(2015)。華夷觀與傳統東亞國際秩序研究(博士論文)。延邊大學。
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圖書
1.
石母田正(1973)。日本古代国家論。岩波書店。
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2.
荒木敏夫(1999)。可能性としての女帝:女帝と王権.国家。東京:青木書店。
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3.
入江曜子(2016)。古代東アジアの女帝。東京:岩波書店。
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4.
小島憲之(1962)。上代日本文学と中国文学:出典論を中心とする比較文学的考察。東京:塙書房。
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5.
土橋寛、小西甚一(1963)。古代歌謡集。東京:岩波書店。
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6.
土橋寛(1998)。古代歌謡全注釈.日本書紀編。東京:角川書店。
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7.
遠山美都男(2005)。古代日本の女帝とキサキ。東京:角川書店。
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8.
林部均(2011)。飛鳥の宮と藤原京--よみがえる古代王宮。東京:吉川弘文館。
延伸查詢
9.
森公章(1998)。「白村江」以後--国家危機と東アジア外交。東京:講談社。
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圖書論文
1.
滝川政次郎(1972)。七世紀の東亜の変局と日本書紀。日本書紀研究。東京:塙書房。
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2.
小林健彦(2016)。災害記録としての『日本書紀』をどう読むか。古代史研究の最前線日本書紀。東京:洋泉社。
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推文
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