參考書目
一、黃宗羲著作
（一）文選彙編類
《明儒學案》收錄於《黃宗羲全集》第七、八冊（台北：里仁書局，1987年）。
《宋元學案》〔清〕．全祖望補，王梓材、馮雲濠、何紹基校：（台北：世界書局，1991年）。
《明文海》（北京：中華書局出版，1987年）。
（二）自撰專著類
《黃宗羲全集（一）--哲學、政治思想》（台北：里仁書局，1987年）
〈孟子師說〉
〈深衣考〉
〈葬制或問〉
〈梨洲末命〉
〈破邪論〉
〈子劉子行狀〉
〈子劉子學言〉
〈汰存錄〉
〈思舊錄〉
〈黃氏家錄〉
《黃宗羲全集（二）--歷史、地理》（浙江：古籍出版社，1986年）
〈弘光實錄鈔〉
〈行朝錄〉
〈海外慟哭記〉
〈西臺慟哭記註〉
〈冬青樹引註〉
〈金石要例〉
〈歷代甲子考〉
〈四明山志〉
〈匡廬遊錄〉
〈今水經〉
《黃宗羲全集（九）--天文曆算、象數類》（浙江：古籍出版社，1992年）
〈易學象數論〉
〈曆學假如〉
〈授時曆故〉
林保淳編：《明夷待訪錄》（台北：金楓出版社，1987年）。
李廣柏注：《明夷待訪錄》（台北：三民書局，1995年）。
（三）自撰詩文集類
楊家駱主編：《中國文學名著第六集》第16冊（台北：世界書局）
《南雷文案》
《南雷文定．前集》
《南雷文定．後集》
《南雷文定．三集》
《南雷文定．四集》
《南雷文約》
《南雷詩曆》
《黃梨洲詩集》
《黃宗羲全集（十）、（十一）--南雷詩文集》（浙江：古籍出版社，1993年）。
《黃宗羲全集（十二）》（浙江：古籍出版社，1994年）。
平慧善、盧敦基譯注：《黃宗義詩文》（台北，錦繡出版，1993年）。
吳光釋文：《南雷雜著真蹟》（台北：學生書局，1980年）。
吳光輯校：《黃梨洲詩文補遺，明文授讀評語彙輯》（台北：聯經出版，1995年）。
吳光：《黃宗羲著作彙考》（台北：台灣學生書局，1990年）。
二、黃宗羲專論研究
方祖猷：〈黃宗羲的文學思想〉，《清初浙東學派論叢》，（台北：萬卷樓圖書出版，1996年）。
方祖猷：〈黃宗羲與甬上弟子的學術分歧─兼論蕺山之學的傳播和沒落〉收入《清初浙東學派論叢》（台灣，萬卷樓圖書公司，1996）。
古清美：〈從明儒學案談黃梨洲思想上的幾個問題〉，《明代理學論文集》（台北：大安出版社，1990年）。
古清美：〈黃宗羲的「孟子師說」試探〉《明代經學國際學術研討會論文集》（台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1996年）。
李明友、渠玉九：〈黃宗羲的理想人格論〉收於吳光、季學原主編之《黃梨洲三百年祭：紀念黃宗羲逝世三百週年、國際學術研討會論文集》（北京：當代中國出版社，1997年）。
李明友：《一本萬殊--黃宗羲的哲學與哲學史觀》（北京：人民出版社，1994年）。
季學原、徐定寶：〈論黃宗羲的詩學觀〉收於吳光、季學原主編之《黃梨洲三百年祭：紀念黃宗羲逝世三百週年、國際學術研討會論文集》（北京：當代中國出版社，1997年）。
徐仲力、王金苗：〈黃梨洲教育思想簡論〉收於吳光、季學原主編之《黃梨洲三百年祭：紀念黃宗羲逝世三百週年、國際學術研討會論文集》（北京：當代中國出版社，1997年）。
張亨：〈試從黃宗羲的思想詮釋其文學視界〉，《中國文哲研究期刊》（1994年，第4期）。
張高評：〈《南雷詩歷》與傳記詩學〉，《國立編譯館館刊》（第22卷，第2期）。
張新智：〈試論黃宗羲易學象數論的得失─以其對納甲及先天圖之評述所作的試探〉，《孔孟月刊》（第36卷，第2期）。陳文章：〈黃宗羲以知性為主體之務實主張所開展之儒家「以學為政」之精神〉，《鵝湖月刊》（第275期）。黃俊傑：〈黃宗羲對孟子心學的發揮〉《明代經學國際學術研討會論文集》（台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1996年）。
黃齡瑤：《黃宗羲的詩文觀與明清之際的文學思潮》，（台中：靜宜大學中文研究所碩士論文、2000年） 。
楊自平：〈梨洲歷史性儒學對人存有之歷史性的開啟〉，《鵝湖月刊》（第245期）。董金裕：〈明夷待訪，誰待之訪？〉，《第一屆清代學術研討會論文集》
謝玲玲：〈黃宗羲教育思想初探〉收於吳光、季學原主編之《黃梨洲三百年祭：紀念黃宗羲逝世三百週年、國際學術研討會論文集》（北京：當代中國出版社，1997年）。
（以下俱收錄吳光主編：《黃宗羲論--國際黃宗羲學術研討會論文集》，（浙江：浙江古籍出版，1987年）。
張岱年：〈黃梨洲與中國古代的民主思想〉
成中英：〈理學與心學的批評的省思─綜論黃宗羲哲學中的理性思考與真理標準〉
沈善洪、錢明：〈陽明學的演變與黃宗羲思想的來源〉
日本‧高橋進：〈黃宗羲思想的歷史性格〉
王鳳賢：〈試評歷代學者論清代浙東學派〉
吳光：〈黃宗羲與清代學術〉
馮契：〈黃宗羲與近代歷史主義方法論〉
蕭捷父：〈黃宗羲的真理觀片論〉
樓宇烈：〈黃宗羲心性說述評〉
夏乃儒：〈黃宗羲與中國近代思維方式的萌芽〉
楊國榮：〈黃宗羲與王學〉
葛榮晉：〈黃宗羲理氣說的邏輯結構〉
余金華：〈《明儒學案》的結構與功能分析〉
蔡尚思：〈從中國思想史看黃宗羲的反君權思想〉
邱漢生：〈讀《明夷待訪錄》札記〉
鄭昌淦：〈黃宗羲與時代思潮〉
〔日本〕‧小野和子：〈從東林黨到黃宗羲〉
〔美國〕‧司徒琳：〈《明夷待訪錄》與《明儒學案》的再評價〉
〔聯邦德國〕‧余蓓荷：〈《明夷待訪錄》的先驅─王艮“以天下治天下”的思想〉
周繼旨：〈試析黃宗羲“君害論”與先秦儒家政治思想的淵源關係〉
李錦全：〈從“源”“流”關係看黃宗羲民主啟蒙思想的歷史地位〉
羅枳：〈《破邪論》平議〉
〔新加坡〕‧李焯然：〈李滋然《明夷待訪錄糾謬》初探〉
南炳文：〈黃宗羲肯定封建君主專制制度的思想〉
李明友，渠玉九：〈論黃宗羲的經世致用思想〉
庄嚴：〈黃宗羲的華夷之辨和他的學人生涯〉
白砥民：〈黃宗羲的思想結構和思想方法探索〉
裘克安：〈黃宗羲研究中的幾個問題〉
倉修良：〈黃宗羲的史學貢獻〉
湯綱：〈黃宗羲與《明史》〉
周瀚光：〈黃宗羲科學思想論略〉
蔣國保：〈黃宗羲與方以智〉
〔澳大利亞〕‧費思堂：〈黃宗羲與呂留良〉
〔日本〕‧山井湧〈《明儒學案》考辨〉
洪波：〈黃宗羲《留書》評述〉
方祖猷：〈黃宗羲與文昌社〉
王政堯：〈《黃梨洲先生年譜》考辨〉
葉樹望：〈竹橋黃氏述略〉
寧波市文管會：〈黃宗羲史跡考察記略〉
〔日本〕•佐野公治：〈日本的黃宗羲研究慨況〉
鄔滿君：〈黃宗羲研究三十年〉
陳正夫：〈試論《明儒學案》〉
盧鐘鋒：〈略論《明儒學案》學術風格的新特點〉
朱仲玉：〈試論黃宗羲《明儒學案》〉
胡國樞：〈十七世紀中國向往民主政治的綱領─讀《明夷待訪錄》〉
李存山：〈儒家理想人格的分裂及其對君臣關係的反省〉
徐蓀銘：〈論黃宗羲創造性研究的特點〉
夏瑰琦：〈黃宗羲哲學與王學〉
朱義祿：〈黃宗羲與劉宗周思想異同的比較〉
李漢武：〈黃宗羲與魏源〉
陳增輝：〈黃宗羲教育思想簡述〉
王維和：〈黃宗羲人才“八法”述評〉
方同義：〈《明夷待訪錄》的經濟思想述評〉
江汎清：〈黃宗羲無神論思想的時代特色〉
季續：〈黃宗羲別號考〉
邵九華：〈黃宗羲故居考〉
徐仲力，諸煥燦：〈黃竹浦略考〉
翟岩輯：〈黃宗羲研究主要論著索引〉
三、其他參考書目
（一）古典文獻（含今人校釋箋釋之著作）--按朝代順序排列
〔民國〕‧南懷瑾、徐芹庭註釋，王雲五主編：《周易今註今譯》（台北：台灣商務印書館，1984年）。
〔周〕‧左丘明撰，〔三國〕‧韋昭注：《國語》（台北：漢京文化事業，1983年）。
〔先秦〕‧荀子著，北京大學哲學系注釋：《荀子新注》（台北；里仁書局，1983年）。
〔漢〕‧王充撰，劉盼遂集解：《論衡集解》（台北：世界書局，1990年）。
〔漢〕‧許慎：《說文解字注》（台北：天工書局，1987年）。
〔漢〕‧董仲舒著，〔民國〕‧賴炎元註譯：《春秋繁露今註今譯》（台北：台灣商務印書館，1984年）。
〔漢〕‧劉安著，〔民國〕‧熊禮匯注譯：《新譯淮南子》（台北：三民書局，1997年）。
〔漢〕‧戴德著，〔清〕‧王聘珍撰：《大戴禮記解詁》（台北：漢京文化事業有限公司，1987年）。
〔魏晉〕‧王弼，〔民國〕‧樓宇烈校釋：《王弼集校釋》（台北：華正書局，1992年）。
〔晉〕‧杜預注‧〔唐〕‧孔穎達疏：《左傳注疏及補正》（台北：世界書局，1984年）。
〔六朝‧梁〕‧劉勰著，王更生編：《文心雕龍》（台北：金楓出版社，1988年）。
〔六朝‧梁〕‧劉勰著，周振甫注：《文心雕龍注釋》（台北；里仁書局，1998年）。
〔隋〕‧王通：《中說》（台北：廣文書局，1975年）。
〔唐〕‧王勃：《王子安集》（台北；台灣商務印書館，1976年）。
〔唐〕‧韓愈撰，〔清〕‧馬其昶校注，〔民國〕‧馬茂元編次：《韓昌黎文集校注》（台北：漢京文化事業有限公司，1983年）。
〔唐〕‧韓愈撰，〔清〕‧馬其昶校注，〔民國〕‧馬茂元編次：《韓昌黎文集校注》（江蘇：上海古籍出版社，1986年）。
〔宋〕‧王安石：《臨川集》（台北：台灣中華書局，1970年）。
〔宋〕‧司馬光：《司馬文正集》（台北：台灣中華書局，1970年）。
〔宋〕‧朱熹：《四書集注》（台北：漢京文化事業，1987年）。
〔宋〕‧程顥╱程頤：《二程集》（台北：漢京文化事業有限公司，1983年）。
〔宋〕‧黎靖德編：《朱子語類》（北京：中華書局，1994年）。
〔明〕‧孔尚任著，〔民國〕‧王季思、蘇寰中、楊德平合注：《桃花扇》，（台北：里仁書局，1991年）。
〔明〕‧方孝孺：《遜志齋集》（台北：台灣中華書局，1970年）。
〔明〕‧王陽明：《王陽明全集》（台北：考正出版社，1972年）。
〔明〕‧王陽明：《傳習錄》（台北：金楓出版社，1987年）。
〔明〕‧吳訥等書：《文體序說三種》（台北；大安出版社，1998年）。
〔明〕‧宋濂：《宋文憲公全集》（台北：台灣中華書局，1970年）。
〔明〕‧來知德、〔清〕‧惠棟註疏，〔民國〕‧馮家金編撰：《周易繫辭傳》（台北：頂淵文化，1999年）。
〔明〕‧來知德撰：《易經來註圖解》（台北；萬有善書出版社，1976年）。
〔明〕‧湯顯祖著，〔民國〕邵海清校注：《牡丹亭》（台北：三民書局，1990年）。
〔明〕‧劉宗周著：《劉子全書》（台北；華文出版社，1970年）。
〔明〕‧劉蕺山：《劉子全書》（台北：華文出版社，1970年）。
〔清〕‧方苞撰：《方望溪先生全集》（台北；台灣商務印書館，1968年）。
〔清〕‧王夫之著，王伯祥校點：《思問錄‧俟解》（北京：古籍出版社，1957年）。
〔清〕‧全祖望著，〔民國〕‧王雲五編：《鮚埼亭集．外篇》（台北：台灣商務印書館，1968年）。
〔清〕‧全祖望著：《鮚埼亭集》（台北；台灣商務印書館，1968年）。
〔清〕‧李慈銘：《越縵堂讀書記》（台北：世界書局，1975年）。
〔清〕‧李塨著，馮辰校：《恕谷後集》（台北；台灣商務印書館，1966年）。
〔清〕‧阮元撰：《定香亭筆談》（台北；河洛出版社，1975年）。
〔清〕‧阮元撰：《經籍纂詁》（台北：鴻學出版公司）。
〔清〕‧查慎行著，〔民國〕‧聶世美選註：《查慎行選集》，（上海：上海古籍出版社，1998年）。
〔清〕‧張英、王士禎編：《淵鑑類函》（台北；新興書局，1967年）。
〔清〕‧張維屏撰：《清朝詩人徵略》（台北；鼎文書局，1971年）。
〔清〕‧陳鶴撰，陳克家補：《明紀》（台北：世界書局，1984年）
〔清〕‧章太炎撰，楊家駱主編：《訄書》（台北；世界書局，1987年）。
〔清〕‧章學誠撰，〔民國〕‧葉瑛校注：《文史通義校注》（台北；漢京文化事業有限公司，1986年）。
〔清〕‧馮辰撰：《清李恕谷先生(塨)年譜》（台北；台灣商務印書館，1978年）。
〔清〕‧萬斯同：《群書疑辨》（台北：廣文書局，1972年）。
〔清〕‧劉師培撰：《劉申叔遺書》（江蘇古籍出版社，1997年）。
〔清〕‧錢謙益：《列朝詩集小傳》（台北：世界書局，1985年）。
〔清〕‧錢謙益撰：《牧齋初學集‧牧齋有學集》（台北；商務印書館，1979年）。
〔清〕‧閻若璩撰：《潛邱劄記》（四庫全書珍本四集）。
〔清〕‧《叢書集成新編》（台北：新文豐出版公司，1985年）。
〔清〕‧《叢書集成續編》（台北：新文豐出版公司，1989年）。
〔清〕‧張其昀監修，楊家駱編：《續修四庫全書─四明叢書》第二集，第四冊，（台北：中國文化學院，1964年）。
〔清〕‧《四庫全書存目叢書》集部（台北：莊嚴文化事業）
谷應泰：《明史紀事本末》（台北：三民書局，1985年再版）。
徐世昌編：《清儒學案》（台北：燕京文化事業股份有限公司，1976年）。
郭紹虞：《中國歷代文學論著精選》（台北：華正書局，1984年）。
黃嗣艾：《南雷學案》（台北：明文書局，1985年）。
黃鴻壽：《清史紀事本末》（台北：三民書局，1973年再版）。
楊向奎編著：《清儒學案新編》（山東：齊魯書社出版，1988年）。
楊家駱編：《清朝詩人徵略》（台北：鼎文書局，1971年）。
楊家駱編：《歐陽修傳》（台北：世界書局，1988年四版）。
葉慶炳、邵紅編：《明代文學批評資料彙編》（台北：成文出版社，1978年）。
錢仲聯編：《清詩紀事》（江蘇：江蘇古籍出版社，1987年）。
（二）當代論著--按作者姓氏筆劃排列
于化民：《明中晚期理學的對峙與合流》（台北：文津出版社，1993年）
孔日昌：《如何研讀易經》（台南：西北出版社，1996年）。
方祖猷：《清初浙東學派論叢》（台北：萬卷樓圖書公司，1996年）。
方祖猷：《萬斯同傳》（台北：允晨文化，1998年）。
王更生：《中國文學的本源》（台北：台灣學生書局，1998年）。
王俊義、黃愛平：《清代學術文化史論》（台北：文津出版社，1999年）
王夢鷗：《中國文學理論與實踐》（台北：時報文化出版，1995年）。古清美：《明代理學論文集》（台北：大安出版社，1990年）。
任澤鋒釋譯：《碧巖錄》（高雄：佛光文化，1997年）。
成復旺、黃保真、蔡鐘翔：《中國文學理論史─明代時期》（台北：洪葉文化事業有限公司，1994年）。
成復旺、黃保真、蔡鐘翔：《中國文學理論史─清末明初時期》（台北：洪葉文化事業有限公司，1994年）。朱伯崑：《易學哲學史》（台北，藍燈文化，1991年）。
成復旺、黃保真、蔡鐘翔：《中國文學理論史─先秦兩漢魏晉南北朝時期》（台北：洪葉文化事業有限公司，1994年）。
成復旺、黃保真、蔡鐘翔：《中國文學理論史─明清鴉片戰爭時期》（台北：洪葉文化事業有限公司，1994年）。
成復旺、黃保真、蔡鐘翔：《中國文學理論史─隋唐五代宋元時期》（台北：洪葉文化事業有限公司，1994年）。
朱邦復：《易經明道錄》（台北：時報文化出版，1998年）。
朱邦復：《智慧學九論》（台北：台灣商務出版，1998年）。
朱棟霖、陳信元編：《中國文學新思維》（嘉義：南華大學，2000年）。
朱榮智：《文氣論研究》（台北：台灣學生書局，1986年）。
朱維煥：《周易經傳象義闡釋》（台北：台灣學生書局，1993年）。牟宗三：《才性與玄理》（台北：台灣學生書局，1989年）。
牟宗三：《中國哲學十九講》（台北：台灣學生書局，1983年）。
牟宗三：《心體與性體》（台北：正中書局，1981年）。牟宗三：《從陸象山到劉蕺山》（台北：台灣學生書局，2000年）。
牟宗三：《道德的理想主義》（台北：台灣學生書局，1992年修訂板七刷）。
何秀煌：《記號學導論》（台北：水牛出版社．1991）。何冠彪：《生與死：明季士大夫的抉擇》（台北：聯經出版事業公司，1997年）。
余秋雨：《山居筆記》（台北：爾雅出版社，1995年）。
余秋雨：《文化苦旅》（台北：爾雅出版社，1994年）。
余英時：《歷史與思想》（台北：聯經出版社，1989年）。
余書麟：《中國儒家心理思想史》（台北：心理出版社，1994年）。
吳光：《古書考辨集》（台北：允晨出版社）。
吳金娥著：《唐荊川先生研究》（台北；文津出版社：1986年）。
束景南：《中華太極圖與太極文化》（江蘇：蘇州大學出版社，1994年）。
李正治：《中國詩的追尋》（台北：業強出版社，1990年）。
李正治：《政府遷台以來文學研究理論及方法之探索》（台北：台灣學生書局，1988年）。
李紀祥：《明末清初儒學之發展》（台北：文津出版社，1992年）。李國鈞編：《中國書院史》（武漢：湖南教育出版社，1994年）。
李澤厚：《華夏美學》（台北：時報出版社，1999年）。
杜文齊：《易學圖解》（台北：漢宇出版有限公司，1996年）。
杜松柏：《國學治學方法》（台北：洙泗出版社，1991年再版）。
周志文：《晚明學術與知識份子論叢》（台北：大安出版社，1999年）
周明初注釋：《新譯‧明散文選》（台北；三民書局，1998年）。
周祖譔編選：《隋唐五代文論選》（北京，人民文學出版社，1999年）。
孟森：《明清史講義》（台北：里仁書局，1982年）。
林安梧著：《中國近現代思想觀念史論》（台北：台灣學生書局，1995年）。林安梧著：《王船山人性史哲學之研究》（台北；東大圖書公司，1987年）。林保淳：《經世思想與文學經世：明末清初經世文論研究》（台北：文津出版社，1991年）。林聰舜：《明清之際儒家思想的變遷與發展》（台北：台灣學生書局，1990年）。金庸：《鹿鼎記》（一）（台北：遠流出版社，1996年）。
金庸：《碧血劍》（二）（台北：遠流出版社，1996年）。
侯外廬、邱漢生、張豈之編：《宋明理學史》（北京：人民出版社，1997年）
洪萬生編：《中國文化新論‧格物與成器》（台北；聯經出版社，1991年）。
胡美琦：《中國教育史》（台北：三民書局，1990年）。
胡楚生：《清代學術史研究》（台北：台灣學生書局，1993年初版二刷）
韋政通：《中國文化概論》（台北：水牛出版社，1972年）。
唐君毅：《中國文化之精神價值》（台北：正中書局，1979年）。
唐華：《中國易經歷史進化哲學原理》（台北：大中國圖書，1986年）。徐世昌：《清儒學案：第一冊》（台北：燕京文化事業股份有限公司，1976年）。
張永堂：《明末清初理學與科學關係再論》（台北：台灣學生書局，1994年）。張其成：《易學大辭典》（北京：華夏出版，1996年）。
張春興：《現代心理學》（台北：東華書局，1991年）。
張健仁：《明代教育管理制度研究》（台北：文津出版社，1993年）。
張清治：《道之美─中國的美感世界》（台北：允晨文化，1990年）。
張鳳蘭：《章學誠的史學理論與方法》（台北：里仁書局，1997年）。張麗珠：《清代義理學新貌》（台北：里仁書局，1999年）。曹淑娟：《晚明性靈小品研究》（台北：文津出版社，1988年）。梁啟超：《近三百年中國學術史》（台北：中華書局，1987年）。
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陳炳元：《易鑰》（台北：博元出版社）。
陳祖武：《中國學案史》（台北：文津出版社，1994年）。
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蔡仁厚：《中國哲學史大綱》（台北：台灣學生書局，1988年）。
蔡英俊編：《意象的流變》（台北：聯經出版社。1987年）。
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鄭宗義：《明清儒學轉型探析》《香港：中文大學出版社，2000年》
鄭明俐、林燿德：《當代世界文學理論》（台北：幼獅出版社）。
鄭培凱：《湯顯祖與晚明文化》（台北：允晨文化出版，1995年）。魯迅：《中國小說史略》（人民出版社，1973年）。
黎傑：《明史》（台北：九思出版有限公司，1978年）。
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錢基博：《明代文學》（台北：台灣商務印書館，1999年）。
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錢穆：《中國學術通義》（台北：台灣學生書局，1982年）。錢穆：《朱子新學案》（台北：三民書局，1989年）。
錢穆：《宋明理學概述》（台北：台灣學生書局，1996年）。
錢鍾書：《談藝錄》（台北：書林出版社，1988年）。
戴璉璋：《易傳之形成及其思想》（台北：文津出版社， 1989年）。謝大荒：《易經語解》（台北：大中國出版圖書公司，1992年）。
謝寶笙：《易經之謎打開了》（香港：明窗出版社，1993年）。
鍾彩鈞主編：《劉蕺山學術思想論集》（中央研究院，中國文哲所籌備處，1998年）。
簡錦松：《明代文學批評研究》（台北：台灣學生書局，1989年）
鄺士元：《中國學術思想史》（台北：里仁書局，1992年）。
鄺芷人：《陰陽五行及其體系》（台北：文津出版社，1992年）。辭源修訂組：《辭源》（台北：遠流出版公司，1997年）。
嚴迪昌：《清詩史》（台北：五南出版公司，1998年）。
龔鵬程：《1998龔鵬程年度學思報告》（嘉義：南華管理學院，1999年）。
龔鵬程：《文化符號學》（台北：台灣學生書局，1992年）。龔鵬程：《晚明思潮》（台北：里仁書局，1994年）。龔鵬程：《詩史本色與妙悟》（台北：台灣學生書局，1993年）。〔日本〕中村元著，林太、馬小鶴譯：《東方民族的思維方法》（台北；淑馨出版社，1999年）。
〔日〕‧中村元著、徐復觀譯：《中國人之思維方法》（台北：台灣學生書局，1995年）。
〔日〕‧山田光胤，代田文彥著：《中國醫學篇》（台北：培林出版，2000年）。
W.T.de Bary 著，張永堂譯：〈中國的專制政治與儒家理想〉．《中國思想與制度論集》.（台北：聯經出版社，1985年），
《歷代教育論著選評》（湖北教育出版社，1994年）。
《中國文學欣賞全集》第40冊，（台北：莊嚴出版社，1985年）。
《氣象小百科》（台北：貓頭鷹出版社，1999年）。
《中國哲學史資料選輯－－魏晉隋唐之部》（台北：九思出版有限公司，1978年）
四、期刊論文--按作者姓氏筆劃排列
王俊義：〈錢謙益與明末清初學術演變〉《明代經學國際學術研討會論文集》（台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1996年）。
王鑫：〈宇宙的生成〉．《大地地理雜誌》，157期。
何寄澎：《唐宋古文新探》（台北：大安出版社，1998年）。
吳光：〈試論「浙學」的基本精神〉．《儒道論述》（台北：東大出版社）。
吳康：〈南宋湘學與浙學〉，《宋史研究集13輯》。
李正治：〈開出生命美學的領域〉，《國文天地》，（1994年，第9卷9期）。李正治：《先秦諸子禮樂思索的正反諸型研究》，（台北：台大中研所博士論文，1990年）。
李任中、伍斌：〈塑造健全的文化人格──余秋雨參文一瞥〉‧《聯合文學》，第12卷，第3期。
李威熊：〈明代經學發展的主流與旁支〉《明代經學國際學術研討會論文集》（台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1996年）。
李美珠：〈朱子文學理論初探〉，《國立台灣師範大學國文研究所集刊》（1982年，第26號）。
李瑞全〈論朱子之心學與性理情欲之關係〉，《台灣儒學與現代生活國際學術研討會論文集》（台北：台灣學生書局，2000年）。
林安梧：〈關於『善之意向性』的問題之釐清及探討〉，《劉蕺山學術思想論集》（台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1998年）。
林伯謙：〈由韓愈道統論談佛教付法與中國文化的文互影響〉，《唐代文化學術研討會論文集》（台北：東吳大學中文系，2000年）。
張端穗：〈天與人歸──中國思想中政治權威合法性的觀念〉‧《中國文化新論‧思想篇‧理想與現實》（台北：聯經出版社，1993年）。
陳志信：〈從文以載道到文道合一〉，《鵝湖月刊》（1998年，第281期）。陳旻志：〈勞思光基源問題研究法之省察〉《鵝湖月刊》（第227期）。
陳旻志：《中國書院教育哲學之研究》（台北：淡江大學中文研究所碩士論文，1996年）。
曾守正：〈沐浴涵儒，海東鄒魯─清代台灣教育與朱熹〉，《台灣儒學與現代生活國際學術研討會論文集》（台北：台灣學生書局，2000年）。
黃愛平：〈毛奇齡與明末清初的學術〉《明代經學國際學術研討會論文集》（台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1996年）。
楊祖漢：〈王龍溪哲學與道德教育〉，《鵝湖月刊》（第231期）。詹海雲：〈王陽明與《論語》〉《明代經學國際學術研討會論文集》（台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1996年）。
劉人鵬：〈聖學道德論述中的性別問題─以劉宗周《人譜》為例〉《明代經學國際學術研討會論文集》（台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1996年）。
蔡明田：〈德合天地，道濟天下─先秦儒道思想中的理想人格〉，《中國文化新論‧思想篇‧理想與現實》（台北：聯經出版社，1993年）。
戴春陽：〈敦煌佛爺灣南晉畫像磚〉，《中國文物世界》（180期）。
謝凱蒂：《全祖望之史學經世研究》（台北：政治大學中文研究所碩士論文，1993年）。
饒宗頤：〈明代經學的發展路向及其淵源〉，《明代經學國際學術研討會論文集》（台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1996年）。