朱熹編修《周易參同契考異》，前後三稿二刻，自慶元五年寫成生前最後定本。編訂過程中，朱熹考得策數之法，欲與好友蔡元定討論，孰料蔡氏竟然辭世。筆者有興趣的是：朱熹所考得的「策數之法」，在丹家煉養理論中，是否具有重要參考價值，其為丹家理論提供何種推進之功？以致於日後朱熹回想起，猶不免遺憾道：「此說欲與季通(指：蔡季通)講之，未及寫寄而季通死矣。偶閱舊稿，謂之泫然。」(《朱熹集)卷六十七，《參同契說》) 本文以「朱熹《周易參同契考異》試探」為題，主要並非針對《考異》逐一進行比對、說解，而以以朱熹《周易參同契考異》為主要討論核心，進行幾項考察：1、朱熹處理《周易參同契考異》時，當時候丹家理論發展情形如何？是否有再探勘的可能性？2、朱熹《易》學與丹家學說對話的空間，可能性會是什麼？3、慶元六年辭世的朱熹，《周易參同契考異》可謂其晚年潛研之作，於此間，當可見到異於醇儒面貌的另一朱熹面相。