壹、中國古籍(依四部及時代先後排列)

一、經部
(一) 《易》類
﹝魏﹞王弼、﹝晉﹞韓康伯注，﹝唐﹞孔穎達疏：《周易正義》，收於《十三經注疏》第一冊，臺北：藝文印書館，1997年。
﹝魏﹞王弼、﹝晉﹞韓康伯：《周易王韓注》，臺北：大安出版社，1999年。
﹝唐﹞李鼎祚：《周易集解》，北京：書目文獻出版社，1988年。
﹝宋﹞朱熹：《周易本義》，臺北：大安出版社，1999年。
﹝宋﹞朱震：《漢上易傳》，景印《文淵閣四庫全書》本，臺北：臺灣商務印書館，1983年，第 11冊。
﹝宋﹞胡方平：《易學啟蒙通釋》，景印《文淵閣四庫全書》本，臺北：臺灣商務印書館，1983年，第 20冊。
﹝元﹞丁易東：《周易象義》，景印《文淵閣四庫全書》本，臺北：臺灣商務印書館，1983年，第21冊。
﹝元﹞吳澄：《易纂言》，景印《文淵閣四庫全書》本，臺北：臺灣商務印書館，1983年，第22冊。
﹝元﹞吳澄：《易纂言外翼》，景印《文淵閣四庫全書》本，臺北：臺灣商務印書館，1983年，第22冊。
﹝明﹞黃宗羲：《易學象數論》，收於沈善洪主編：《黃宗羲全集》，第九冊，浙江：浙江古籍出版社，2005年。
﹝明﹞黃宗炎：《周易象辭》，附《圖書辯惑》，景印《文津閣四庫全書》本，北京：商務印書館，2006年，第36冊。
﹝清﹞胡渭：《易圖明辨》，鄭萬耕點校，北京：中華書局，2008年。
﹝清﹞李光地：《周易折中》，劉大鈞整理，四川：巴蜀書社，2006年。
廖名春：《馬王堆帛書《周易》經傳釋文》，收於《續修四庫全書》，上海：上海古籍出版社，1995年，第1冊。
(二)其他經部古籍
﹝漢﹞趙岐注、﹝北宋﹞孫奭疏：《孟子注疏》，收於《十三經注疏》第八冊，臺北：藝文印書館，1997年。
﹝漢﹞鄭玄注，﹝唐﹞孔穎達疏，﹝唐﹞陸德明釋文：《禮記注疏》，收於《十三經注疏》第五冊，臺北：藝文印書館，1997年。
﹝宋﹞朱熹：《四書章句集注》，臺北：大安出版社，1996年。
﹝宋﹞朱熹：《四書或問》，上海：上海古籍出版社，2001年。
﹝宋﹞朱熹：《詩集傳》，香港：中華書局，1987年。

二、史部
﹝元﹞脫脫：《宋史》，北京：中華書局，1977年。
﹝明﹞黃宗羲：《宋元學案》，收於沈善洪主編：《黃宗羲全集》，第三~第六冊，浙江：浙江古籍出版社，2005年。
﹝明﹞黃宗羲：《明儒學案》，收於沈善洪主編：《黃宗羲全集》，第七、八冊，浙江：浙江古籍出版社，2005年。
﹝清﹞皮錫瑞：《經學歷史》，周予同註釋，臺北：學海出版社，1986年。
﹝清﹞王懋竑撰、何忠禮點校：《朱熹年譜》，北京：中華書局，1998年。
徐世昌：《清儒學案》，臺北：世界書局，2009年。

三、子部
﹝元﹞丁易東：《大衍索隱》，景印《文淵閣四庫全書》本，臺北：臺灣商務印書館，1983年，第806冊。
﹝清﹞陳澧：《老子注》，臺北：藝文印書館，1970年。
﹝清﹞郭慶藩集釋：《莊子集釋》，臺北：世界書局，1989年。
陳榮捷：《近思錄詳註集評》，臺北：臺灣學生書局，1992年。
荊門市博物館編：《郭店楚墓竹簡》，北京：文物出版社，1998年。

四、集部
﹝宋﹞周敦頤：《周敦頤集》，北京：中華書局，2009年。
﹝宋﹞周敦頤撰、﹝清﹞董榕輯：《周子全書》，臺北：廣學社印書館，1975年。
﹝宋﹞張載：《張載集》，臺北：漢京文化事業有限公司，1983年。
﹝宋﹞邵雍：《邵雍集》，郭彧整理，北京：中華書局，2010年。
﹝宋﹞程顥、程頤：《二程集》，臺北：漢京文化事業有限公司，1983年。
﹝宋﹞朱熹撰，陳俊民校編：《朱子文集》，臺北：德富文教基金會，2000年。
﹝宋﹞朱熹撰，朱傑人、嚴佐之、劉永翔主編：《朱子全書》，上海：上海古籍出版社，2010年。
﹝宋﹞黎靖德編：《朱子語類》，北京：中華書局，1999年。
﹝宋﹞張栻：《南軒先生文集》，臺北：廣文書局，1975年。
﹝宋﹞陸九淵：《陸九淵集》，北京：中華書局，1980年。
﹝明﹞曹端：《曹端集》，北京：中華書局，2003年。
樓宇烈：《王弼集校釋》，臺北：華正書局，1992年。


貳、近人論著(依作者姓氏筆劃和出版年代排列)

一、專書
丁為祥：《學術性格與思想譜系──朱子的哲學視野及其歷史影響的發生學考察》，北京：人民出版社，2012年。
王健：《在現實真實與價值真實之間 : 朱熹思想研究》，廣州：廣東師範大學出版社， 2007年。
王惠雯：《朱熹「心與理一」思想之研究》，新北：花木蘭文化出版社，2010年。
孔令宏：《朱熹哲學新論》，收於《中國人文社會科學博士碩士文庫‧續編》，杭州：浙江教育出版社，頁718-788，2005年。
：《朱熹哲學與道家﹑道教》，保定：河北大學出版社，2001年。
：《儒道關係視野中的朱熹哲學》，臺北：中華大道文化事業出版社，2000年。
尹錫珉：《王弼易學解經體例探源》，成都：巴蜀書社，2006年。
古清美：《慧菴論學集》，臺北：大安出版社，2004年。
史少博：《朱熹易學和理學關係探賾》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，2006年。
朱伯崑：《燕園耕耘錄──朱伯崑學術論集》，臺北：臺灣學生書局，2001年。
：《易學哲學史》，臺北：藍燈文化事業股份有限公司，1991年。
朱維錚編：《周予同經學史論著選集 》，上海：上海人民出版社，1996年。
朱榮貴：《全體大用之學 : 朱子學論文集》，臺北：臺灣學生書局，2002年。
朱謙之：《日本的朱子學》，北京：人民出版社，2000年。
牟宗三：《心體與性體(三)》，收於《牟宗三先生全集7》，臺北：聯經出版社，2003年。
成中英：《易學本體論》，臺北：聯經出版社，2008年。
李申：《周易與易圖》，臺北：大展出版社，2002年。
：《易圖考》，北京：北京大學出版社，2001年。
：《周易之河說解》，北京：知識出版社，1992年。
李申、郭彧編纂：《周易圖說總匯》，上海：華東師範大學出版社 ，2004年。
李學勤：《三代文明研究》，北京：商務印書館，2011年。
：《周易溯源》，成都：巴蜀書社，2006年。
：《中國古代文明研究》，上海：華東師範大學出版社，2005年。
束景南：《朱熹研究》，北京：人民出版社，2008年。
：《朱子大傳》，北京：商務印書館，2003年。
：《朱熹年譜長編》，上海：華東師範大學出版社，2001年。
：《中華太極圖與太極文化》，江蘇：蘇州大學出版社，1994年。
呂紹綱：《周易的哲學精神：呂紹綱易學文選》，上海：上海古籍出版社，2005年。
杜保瑞：《南宋儒學》，臺北：臺灣商務印書館，2010年。
：《北宋儒學》，臺北：臺灣商務印書館，2005年。
余敦康：《漢宋易學解讀》，北京：華夏出版社，2006年。
：《內聖外王的貫通──北宋易學的現代闡釋》，上海：學林出版社，1997年。
余英時：《朱熹的歷史世界：宋代士大夫政治文化的硏究》，臺北：允晨文化出版社，2003年。
邢文：《帛書周易研究》，北京：人民出版社，1998年。
宋錫同：《邵雍易學與新儒學思想研究》，上海：華東師範大學出版社，2011年。
吳略余：《論唐君毅對朱子思想的詮釋： 以當代之相關研究為對比》，新北：花木蘭文化出版社，2012年。
吳偉明：《易學對德川日本的影響》，香港：中文大學出版社，2009年。
吳彥霖：《以符號思維探討易象及其意義》，臺北：全華出版社，2006年。
汪學群：《清代中期易學》，北京：社會科學文獻出版社，2009年。
：《清初易學》，北京：商務印書館，2004年。
林麗真：《義理易學鉤玄》，臺北：大安出版社，2004年。
：《王弼》，臺北：東大圖書股份有限公司，1988年。
林維杰：《朱熹與經典詮釋》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2008年。
林忠軍：《易學源流與現代闡釋》，上海：上海古籍出版社，2012年。
：《易傳的符號解釋學：儒道互補》，上海：上海人民出版社，2010年。
：《象數易學發展史¬》，第二冊，濟南：齊魯書社，1998年。
林安梧：《儒學的轉折：朱子晚年定論說起》，北京：中國人民大學出版社，2009年。
金永植：《朱熹的自然哲學》，上海：華東師範大學出版社，2003年。
金春峰：《朱熹哲學思想》，臺北：東大出版社，1998年。
姜海軍：《程頤易學思想研究：思想史視野下的經學詮釋》，北京：北京師範大學出版社，2010年。
胡自逢：《程伊川易學述評》，臺北：文史哲出版社，1995年。
唐明邦：《周易通雅：唐明邦易學論文選》，武漢：武漢大學出版社，2010年。
唐君毅：《中國哲學原論‧導論篇》，臺北：臺灣學生書局，1993年。
高懷民：《宋元明易學史》，桂林：廣西師範大學出版社，2007年。
：《兩漢易學史》，桂林：廣西師範大學出版社，2007年。
：《邵子先天易哲學》，臺北：高懷民，1997年。
高全喜：《理心之間：朱熹和陸九淵的理學》，北京：三聯書店，2008年。
孫劍秋：《易學新論》，臺北：中華文化教育學會，2007年。
陳來：《朱子哲學研究》(增訂本)，收入《陳來學術論著集》，北京：三聯書店，2010年。
：《宋明儒學論》，香港：三聯書店，2008年。
：《朱子書信編年考證：增訂本》，北京：三聯書店，2007年。
：《宋明理學》，臺北：洪葉文化事業有限公司，1993年。
：《朱熹哲學研究》，北京：中國社會科學出版社，1993年。
陳榮捷：《朱子新探索》，上海：華東師範大學出版社，2007年。
：《朱學論集》，上海：華東師範大學出版社，2007年。
：《朱子門人》，廣州：廣東師範大學出版社，2007年。
：《朱熹》，臺北：東大圖書股份有限公司，1990年。
陳逢源：《「融鑄」與「進程」：朱熹《四書章句集注》之歷史思維》，臺北 : 政大出版社，2013年。
：《朱熹與四書章句集注》，臺北：里仁書局，2006年。
陳睿宏：《漢易之風華再現：惠棟易學研究》，臺北：文史哲出版社，2006年。
陳代湘：《現代新儒學與朱子學》，長沙：湖南人民出版社，2003年。
陳志信：《朱熹經學志業的形成與實踐》，臺北：臺灣學生書局，2003年。
陳仁仁：《戰國楚竹書周易研究》，武漢：武漢大學出版社，2010年。
陳垣：《史諱舉例》，北京：中華書局，1962年。
張立文：《朱熹思想研究》，北京：中國社會科學出版社，2001年。
：《朱熹評傳》，南京：南京大學出版社，1998年。
張善文：《歷代易學要籍解題》，臺北：頂淵文化事業有限公司，2006年。
：《潔靜精微之玄思：周易學說啟示錄》，臺北：頂淵文化事業有限公司，2006年。
：《象數與義理》，臺北：洪葉文化事業有限公司，1997年。
張其成：《易圖探秘》，南寧：廣西科學技術出版社，2007年。
：《易學與中醫》，南寧：廣西科學技術出版社，2007年。
：《象數易學》，臺北：志遠書局，2003年。
張朋：《春秋易學研究：以周易卦爻辭的卦象解說方法為中心》，上海：上海人民出版社，2012年。
郭齊：《朱子學新探》，成都：四川人民出版社，2008年。
郭美華：《與朱熹、王陽明對話》，上海：上海古籍出版社，2002年。
曾春海：《易經的哲學原理》，臺北：文津出版社，2003年。
：《朱熹哲學論叢》，臺北：文津出版社，2001年。
：《朱熹易學析論》，新北：輔仁大學出版社，1983年。
馮友蘭：《中國哲學史新編》，臺北：藍燈文化事業股份有限公司，1991年。
傅偉勳：《從創造的詮釋學到大乘佛學：「哲學與宗教」四集》，臺北：東大圖書股份有限公司，1990年。
程石泉：《易學新探》，上海：上海古籍出版社，2003年。
欽偉剛：《朱熹與《參同契》文本》，成都：巴蜀書社，2004年。
黃慶萱：《魏晉南北朝易學書考佚》，新北：花木蘭文化出版社，2007年。
彭永捷：《朱陸之辯：朱熹、陸九淵哲學比較研究》，北京：人民出版社，2002年。
楊儒賓：《從《五經》到《新五經》》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2013年。
楊慶中：《二十世紀中國易學史》，北京：人民出版社，2000年。
楊燕：《《朱子語類》經學思想研究》，北京：東方出版社，2010年。
董金裕：《朱熹學術考論》，臺北：里仁書局，2008年。
詹石窗：《易學與道教思想關係研究》，廈門：廈門大學出版社，2001年。
蒙培元：《朱熹哲學十論》，北京：中國人民大學出版社，2010年。
：《理學的演變： 從朱熹到王夫之戴震》，福州：福建人民出版社，1998年。
廖名春：《帛書周易論集》，上海：上海古籍出版社，2008年。
：《周易經傳與易學史新論》，濟南：齊魯書社，2001年。
趙峰：《朱熹的終極關懷》，上海：華東師範大學出版社，2004年。
鄭吉雄：《易圖象與易詮釋》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2004年。
鄭曉江：《閩學與江西之學：朱熹與三陸子的學術交往》，北京：人民出版社，2008年。
蔡方鹿：《中國經學與宋明理學研究》，北京：人民出版社，2011年。
：《宋明理學心性論》(修訂版)，成都：巴蜀書社，2009年。
：《朱熹經學與中國經學》，北京：人民出版社，2004年。
：《朱熹與中國文化》，貴州：貴州人民出版社，2000年。
：《二程、朱熹對中國儒學的發展》，北京：人民出版社，1999年。
蔡龍九：《朱子晚年定論與朱陸異同》，新北：花木蘭文化出版社，2011年。
鄧立光：《周易象數義理發微》，上海 : 上海辭書出版社，2008年。
劉大鈞：《今、帛、竹書《周易》綜考》，上海：上海古籍出版社，2005年。
劉述先：《朱子哲學思想的發展與完成》，臺北：臺灣學生書局，1995年。
劉秀蘭：《宋代史事易學之義理風華》，高雄：麗文文化事業股份有限公司，2011年。
劉瀚平：《宋象數易學研究》，臺北：五南出版社，1994年。
樂愛國：《朱子格物致知論研究》，湖南：岳麓書社， 2010年。
錢穆：《中國學術思想史論叢》，錢賓四先生全集編輯委員會編，臺北：聯經出版社，1995年。
：《朱子新學案》，臺北：三民書局，1989年。
賴貴三：《易學思想與時代易學論文集》，臺北：文津出版社，2007年。
蕭漢明：《易苑漫步》，上海：上海古籍出版社，2010年。
：《周易本義導讀》，濟南：齊魯書社，2003年。
蕭漢明、郭東升：《《周易參同契》研究》，上海：上海文化出版社，2001年。
濮茅左：《楚竹書周易研究：兼述先秦兩漢出土與傳世易學文獻資料》，上海：上海古籍出版社，2006年。
戴君仁：《梅園論學三集》，臺北：臺灣學生書局，1979年。
：《梅園論學集》，臺北：臺灣開明書店，1969年。
：《談易》，臺北：臺灣開明書店，1961年。
蘭甲雲：《周易古禮研究》，長沙：湖南大學出版社，2008年。
(英)卜道成(Joseph Percy Bruce)著、謝曉東譯：《朱熹和他的前輩們：朱熹與宋代新儒學導論》，廈門：廈門大學出版社，2010年。
(美) 田浩(Hoyt C. Tillman)：《旁觀朱子學：略論宋代與現代的經濟、教育、文化、哲學》，上海：華東師範大學出版社，2011年。
：《朱熹的思維世界(增訂版)》，南京：江蘇人民出版社，2009年。
：《功利主義儒家 ： 陳亮對朱熹的挑戰》，南京：江蘇人民出版社，1997年。
(美)伊佩霞(Ebrey, Patricia Buckley)：Confucianism and Family Rituals in Imperial China: A Social History of Writing about Rites. Princeton, N.J. : Princeton University Press, 1991.
(德)伽達默爾(Hans-Georg Gadamer)著、洪漢鼎、夏鎮平譯：《真理與方法──補充和索引》，臺北：時報文化出版企業有限公司，1995年。
(加)秦家懿(Julia Ching)：《朱熹的宗教思想》，廈門：廈門大學出版社，2010年。
(瑞士)榮格(Carl Gustav Jung)著、楊儒賓譯：《東洋冥想的心理學：從易經到禪》，臺北：商鼎文化出版社，1993年。
(韓)劉承相：《朱子早年思想的歷程》，上海：華東師範大學出版社，2010年。
(日)藤井倫明：《朱熹思想結構探索：以「理」為考察中心》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2011年。

二、論文集
王博主編：《中國哲學與易學：朱伯崑先生八十壽慶紀念文集》，北京：北京大學出版社，2004年。
朱伯崑主編：《國際易學研究》，第六輯，北京：華夏出版社，2000年。
主編：《國際易學研究》，第三輯，北京：華夏出版社，1997年。
主編：《國際易學研究》，第二輯，北京：華夏出版社，1996年。
主編：《國際易學研究》，第一輯，北京：華夏出版社，1995年。
朱杰人、嚴文儒主編：《朱子全書與朱子學：2003年國際學術討論會論文集》，上海：華東師範大學出版社，2005年。
朱杰人主編：《邁入21世紀的朱子學──紀念朱熹誕辰870周年、逝世800周年論文集》，上海：華東師範大學出版社，2001年。
江日新主編：《中西哲學的會面與對話》，臺北：文津出版社，1994年。
吳震、(日)吾妻重二主編：《思想與文獻：日本學者宋明儒學研究》，上海：華東師範大學出版社，2010年。
吳震主編：《宋代新儒學的精神世界──以朱子學為中心》，上海：華東師範大學出版社，2009年。
吳光主編：《當代儒學的發展方向──當代儒學國際學術研討會論文集》，上海：漢語大詞典出版社，2005年。
李威侃編：《國際易學大會臺北年會大會論文集‧第23屆》，國際易學大會主辦 ; 社團法人中華民國易經學會承辦，中華民國易經學會出版，中華易學雜誌發行，2011年。
李學勤、林慶彰等著：《新出土文獻與先秦思想重構》，新出土文獻與先秦思想重構學術研討會論文集，臺北：臺灣書房出版社，2007年。
李明輝主編：《儒家經典詮釋方法》，臺北：喜馬拉雅研究發展基金會，2003年。
林忠軍主編：《歷代易學名著研究》，濟南：齊魯書社，2008年。
金澤、趙廣明主編：《宗教與哲學》，第一輯，北京：社會科學文獻出版社，2012年。
胡軍、孫尚揚主編：《詮釋與建構：湯一介先生75周年華誕暨從教50周年紀念文集》，北京：北京大學出版社，2001年。
洪漢鼎主編：《中國詮釋學》，第二輯，濟南：山東人民出版社，2004年。
孫劍秋、劉大鈞等著：《易道研幾：窮究易經精微啟發敎學典範》，第六屆海峽兩岸周易學術研討會論文集，臺北：五南出版社，2012年。
陳來主編：《哲學與時代：朱子學國際學術研討會論文集》，上海 : 華東師範大學出版社，2012年。
陳來、朱杰人主編：《人文與價值：朱子學國際學術研討會暨朱子誕辰880周年紀念會論文集》，上海：華東師範大學出版社，2011年。
陳伯适編：《海峽兩岸周易學術研討會暨社團法人中華民國易經學會成立30週年誌慶論》，社團法人中華民國易經學會等主辦，中華民國易經學會出版 : 中華易學雜誌發行，2009年。
張立文主編：《和境：易學與中國文化》，北京：人民出版社，2005年。
梁紹輝主編：《濂溪學研究》，第二輯，首屆周敦頤國際學術思想研討會論文集，長沙：湖南人民出版社，2006年。
黃俊傑、林維杰編：《東亞朱子學的同調與異趣》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2006年。
黃沛榮編：《易學論著選集》，臺北：大安出版社，1991年。
楊儒賓、(日)馬淵昌也、(挪威)艾皓德編：《東亞的靜坐傳統》，臺北：臺灣大學出版中心，2012年。
楊儒賓、祝平次編：《儒學的氣論與工夫論》，臺北：臺大出版中心，2005年。
楊儒賓主編：《朱子學的開展‧東亞篇》，臺北：漢學研究中心，2002年。
楊曉塘主編、洛陽大學東方文化研究院編：《程朱思想新論》，北京：人民出版社，1999年。
蔡振豐編：《東亞朱子學的詮釋與發展》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2009年。
蔡方鹿主編：《經學與中國哲學》，上海：華東師範大學出版社，2009年。
蔡方鹿、舒大剛、郭齊主編：《新視野 新詮釋──朱熹思想與現代社會》，下冊，成都：四川大學出版社，2007年。
劉笑敢主編：《中國哲學與文化》，第五輯，桂林：廣西師範大學出版社，2009年。
主編：《中國哲學與文化》，第三輯，桂林：廣西師範大學出版社，2008年。
主編：《中國哲學與文化》，第二輯，桂林：廣西師範大學出版社，2007年。
劉大鈞主編：《簡帛考論》，上海：上海古籍出版社，2007年。
主編：《象數易學研究》，第三輯，成都：巴蜀書社，2003年。
主編：《大易集述：第三屆海峽兩岸周易學術研討會論文集》，成都：巴蜀書社，1998年。
鄭吉雄、林永勝編：《易詮釋中的儒道互動》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2012年。
鄭吉雄、張寶三編：《東亞傳世漢籍文獻譯解方法初探》，上海：華東師範大學出版社，2008年。
鍾彩鈞編：《朱子學的開展‧學術篇》，臺北：漢學研究中心，2002年。
編：《國際朱子學會議論文集》，臺北：中國文哲研究所籌備處，1993年。
(美)田浩(Hoyt C. Tillman)編：《宋代思想史論》，北京：社會科學文獻出版社，2003年。

三、期刊論文
丁為祥：〈從經典選擇到不同思路之辯——簡論朱子理氣觀的形成〉，《陜西師範大學學報》(哲學社會科學版)，2012年第6期。
丁四新：〈從出土竹書綜論《周易》諸問題〉，《周易研究》，2000年第4期。
王風：〈試談王弼易學的特點及其對朱熹的影響〉，《中國哲學史》，2006年第3期。
：〈朱熹新道統說之形成及與易學之關係〉，《哲學研究》，2004年第11期。
：〈從《朱子語類》看《周易本義》成稿過程〉，《中國哲學史》，2003年第4期。
王新春：〈朱熹的《周易》觀〉，《哲學研究》，2011年第10期。
王曉敏：〈《易》之「象」與《詩》之「比興」〉，《重慶師範大學學報》(哲學社會科學版)，2007年第4期。
王廣：〈「聖人深見《易》道之無窮」——朱熹治《易》理路芻議〉，《周易研究》，2004年第5期。
王蕾：〈曹端對朱子「太極」之闡發及其詮釋學意義〉，《河南科技大學學報》(社會科學版)，2010年第6期。
王曉毅：〈從象數到本體──漢魏之際思維方式的演變〉，《哲學與文化》， 第22卷第7期，1995年7月。
：〈王弼「易」學概述〉，《中國文化月刊》，第179期，1994年9月。
王永寬：〈論河圖洛書的哲學思維〉，《歷史月刊》，第 243期，2008年4月。
方旭東：〈朱子太極思想發微〉，《湖南大學學報》(社會科學版)，2014年第3期。
：〈事物間的差異究竟意味什麼？——試論朱子對「各一其性」的解釋〉，《中國哲學史》，2011年第1期。
田智忠：〈也論朱子對《周易參同契》的整理〉，《周易研究》，2012年第1期。
：〈簡論朱子《陰符經考異》的儒學特色〉，《河北師範大學學報》(哲學社會科學版)，2008年第2期。
田永勝：〈論王弼易學對兩漢象數易學的繼承〉，《周易研究》，1998年第3期。
史少博：〈朱熹「太極」觀對前人的超越〉，《周易研究》，2006年第5期。
史善剛：〈北宋「五子」與河洛易學〉，《輔仁學誌》( 人文藝術之部)，第33期，2006年6月。
朱漢民：〈實踐─體驗：朱熹的《四書》詮釋方法〉，《中國哲學史》，2004年第4期。
朱伯崑：〈從太極圖看易學思維的特徵 〉，《中華易學》，第16卷第11期，1996年1月。
成中英：〈論重新詮釋、理解與評價朱子——朱熹與中西哲學比較〉，《文史知識》，2006年第6期。
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：〈從儒家經典詮釋史觀點論解經者的「歷史性」及其相關問題〉，《臺大歷史學報》，24期，1999年12月。
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黃慶萱：〈「一陰一陽之謂道」析議〉，《鵝湖》，第29卷第3期，2003年9月。
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鄭吉雄：〈論象數詮《易》的效用與限制〉，《中國文哲研究集刊》，29期，2006年9月。
蔡方鹿：〈朱熹經典詮釋學之我見〉，《文史哲》，2003年第2期。
：〈朱熹對宋代易學的發展——兼論朱熹、程頤易學思想之異同〉，《周易研究》，2001年第4期。
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劉大鈞：〈帛書《易傳》中的象數易學思想〉，《哲學研究》，2001年第11期。
劉又銘：〈「易經」卦爻辭疑義釋例──義理派詮釋的一個新嘗試〉，《中華學苑》，第52期，1999年2月。
劉榮賢：〈從理一分殊到心統性情──伊川與朱子經學及理學思想結構之不同〉，《逢甲人文社會學報》，第22期，2011年6月。
劉秀蘭：〈眾星拱月的《程傳》──論《程傳》問世的效應與朱子《易》學以何獨霸及對明清數學之影響〉，《高雄師大國文學報》 ，第20期，2014年7月。
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鄧秀梅：〈唐君毅先生解朱子「太極動靜」評析〉，《當代儒學研究》 ，第15期，2013年12月。
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賴貴三：〈《周易》「命」觀初探〉，《國文學報》，第30期，2001年6月。
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鍾彩鈞：〈謝上蔡、李延平與朱子早年思想〉，《清華學報》，第37卷第1期，2007年6月。
鍾展揚：〈王弼易象觀〉，《聯大學報》 ，第6卷第2期，2009年12月。
戴璉璋：〈孔門對《周易》的解讀〉，《當代儒學研究》，第11期，2011年12月。
：〈王弼易學中的玄思〉，《中國文哲研究集刊》，第1期，1991年3月。
戴瑞坤：〈朱子學對中、日、韓的影響〉，《逢甲人文社會學報》，第1期，2000年11月。
顏銘俊：〈唐、牟二先生對朱子理氣心性說之詮釋的考察 〉，《文與哲》，第22期，2013年6月。
羅雅純：〈論朱熹詮孟之意涵 〉，《淡江中文學報》，第20期，2009年6月。
(日)池田知久：〈《周易》研究的課題與方法〉，《儒教文化研究》 ，第8期，2007年8月。
(日)吾妻重二：〈太極圖の形成〉，《日本中國學會報》，第46集，1994年。
(日)佐野公治著、張文朝譯：〈四書學之成立──朱子的經書學構造 〉，《中國文哲研究通訊》，第23卷第1期，2013年3月。
(韓)朱光鎬：〈朱熹哲學中「太極」概念的幾種涵義〉，《中國哲學史》，2006年第3期。
(韓)姜真碩：〈朱熹論太極之體用〉，《儒教文化研究》，第4期，2004年2月。

四、學位論文
(一)臺灣
江弘毅：《宋易大衍學研究》，臺北：臺灣大學中國文學系博士論文，1991年。
李美惠：《朱熹道統論之研究──以四書學為核心而展開》，臺北：臺灣師範大學國文學系博士論文，2010年。
林文莉：《《易》教內涵及其實踐──由《周易．繫辭》「以傳解經」展開之詮釋與探索》，嘉義：中正大學中國文學系博士論文，2012年。
侯雪娟：《朱熹象數易學研究》，臺中：逢甲大學中國文學系博士論文，2011年。
柯玫妃：《朱熹《四書章句集注》研究──以詮釋傳意方法分析》，高雄：高雄師範大學國文學系博士論文，2006年。
高志成：《王夫之、李光地對朱子《易》學的繼承、批判與發展》，彰化：彰化師範大學國文學系博士論文，2007年。
高荻華：《朱熹《四書章句集注》解經研究》，臺北：臺灣師範大學國文學系博士論文，2007年。
郭芳如：《從鬼神觀論朱熹哲學及其宗教向度》，臺北：臺灣大學哲學研究所博士論文，2013年。
陳威瑨：《日本江戶時代儒家《易》學研究》，臺北：臺灣師範大學國文學系博士論文，2013年。
陳佳銘：《朱子理氣論在儒家形上體系中的定位問題》，臺北：政治大學哲學研究所博士論文，2007年。
陳明彪：《牟宗三的漢代易學觀述評》，臺北：臺灣師範大學國文學系博士論文，2006年。
許維萍：《宋元易學的復古運動》，臺北：東吳大學中國文學系博士論文，2000年。
喬家駿：《孟喜、焦延壽、京房及其易學研究》，高雄：高雄師範大學國文學系博士論文，2009年。
黃忠天：《宋代史事易學研究》，高雄：高雄師範大學中國文學系博士論文，1994年。
楊雅妃：《朱熹醫、易會通研究》，高雄：高雄師範大學國文學系博士論文，2002年。
趙中偉：《周易「變」的思想研究》，新北：輔仁大學中國文學系博士論文，1993年。
鄭玉姍：《出土與今本《周易》六十四卦經文考釋》，臺北：臺灣師範大學國文學系博士論文，2009年。
劉慧珍：《漢代易象研究》，新北：輔仁大學中國文學系博士論文，1996年。
賴貴三：《項安世《周易玩辭》研究》，臺北：臺灣師範大學國文學系碩士論文，1990年。
謝綉治：《魏晉象數易學研究》，高雄：高雄師範大學國文學系博士論文，2008年。
(韓)金尚燮：《朱熹以理學詮釋易學之研究》，臺北：臺灣大學哲學研究所博士論文，1991年。
(二)大陸
王婭維：《王弼、朱熹《周易》注釋比較研究》，西安：陜西師範大學中國古典文獻學系博士論文，2012年。
王天彤：《魏晉易學研究》，濟南：山東大學中國古典文獻學系博士論文，2007年。
王廣：《「理一分殊」理念下的朱熹哲學》，濟南：山東大學中國哲學系博士論文，2005年。
井海明：《漢易象數學研究》，濟南：山東大學中國哲學系博士論文，2006年。
祁潤興：《義理易學研究》，北京：中國人民大學中國哲學系博士論文，2004年。
張克賓：《朱熹易學思想研究》，濟南：山東大學中國哲學系博士論文，2010年。
陳京偉：《程伊川易學思想研究》，濟南：山東大學中國哲學系博士論文，2005年。
郭紅超：《理學宇宙本體論研究──以朱熹為中心的考察 》，廣州：暨南大學中國古代史博士論文，2012年。
曹海東：《朱熹經典解釋學研究》，武漢：華中師範大學漢語言文字學系博士論文，2007年。
程強：《「太極」概念內涵的流衍變化──從《易傳》到朱熹 》，上海：上海師範大學中國哲學系博士論文，2012年。
雷喜斌：《朱熹易學思想研究》，福州：福建師範大學古典文獻學系博士論文， 2009年。
董藝：《張載易學思想研究》，濟南：山東大學中國哲學系博士論文，2010年。
趙文源：《朱子《易》注考源》，杭州：浙江大學中國古典文獻學系博士論文，2009年。
(韓)權相佑：《朱熹理一分殊思想研究》，北京：中國社會科學院研究生院中國哲學系博士論文，2003年。

參、網路資料
山東大學易學與中國古代哲學研究中心網站：http://zhouyi.sdu.edu.cn/v3/index.asp
中華民國易經學會網站：http://yihching.jtvb.tw/html/home.aspx
國際易學大會官網：http://www.yijing.org.tw/
韓國成均館大學尊經閣「韓國經學資料系統」網站：http://koco.skku.edu/
中國哲學書電子化計劃：http://ctext.org/zh