:::

詳目顯示

回上一頁
題名:論袁宏道的自適
書刊名:文學新鑰
作者:鄭幸雅
作者(外文):Cheng, Hsing-ya
出版日期:2004
卷期:2
頁次:頁107-126
主題關鍵詞:袁宏道自適性靈四法界隨緣任運雅俗交流Yuan Hung-taoTzu-shihHsin-lingFour dharma realmsSzu-fa-chiehFollowing conditions and spontaneitySui-yuan-jen-yunThe interaction of the refined and the vulgar
原始連結:連回原系統網址new window
相關次數:
  • 被引用次數被引用次數:期刊(1) 博士論文(0) 專書(1) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:1
  • 共同引用共同引用:13
  • 點閱點閱:91
晚明文人心態發生了前所未有的裂變與轉型,在生活方式、人生哲學、價值取向、審美情懷及文學藝術的創作範式,均表現出新、異的色彩,此與晚明自適說有著密不可分的關係。其中以袁宏道的自適說,對晚明自適文化變遷的影響最為深遠。故本文以袁宏道的自適說為論述核心,藉以考察晚明自適文化嬗變的軌跡。本文的論述分總論與分述二途。總論方面,以袁宏道自適說的轉變為考察重點,依循理事無礙的知見、事事無礙的沉滯以及隨緣任運的信持三方面加以論述;至於分述的部分,以自適說在文化上的表現為主,通過怡情自適的藝術、處世模式的映現與徘徊仕隱的姿態三方面的主題探討。彰顯袁宏道自適說在文學藝術、社會意識以及個人出處進退等課題的發用,不但對晚明自適文化產生深遠的影響,並且揭示了晚明自適文化嬗變的軌跡。
期刊論文
1.黃桂蘭(19921200)。晚明文士風尚。東南學報,15,139-158。new window  延伸查詢new window
2.賴功歐(2002)。馬祖道一"平常心是道"的禪道理念。中國哲學史,2002(4)=40,79-84。  延伸查詢new window
3.吳承學、李光摩(1998)。晚明心態與晚明習氣。中國古代、近代文學研究,1998(2),163-173。  延伸查詢new window
4.林宜蓉(19950600)。晚明文藝社會「山人崇拜」之研究。國立臺灣師範大學國文研究所集刊,39,633-747。  延伸查詢new window
圖書
1.袁宏道(1997)。袁宏道集箋校。上海古籍出版社。  延伸查詢new window
2.陶宗儀(1988)。說郛續。上海古籍出版社。  延伸查詢new window
3.陳萬益(1994)。性靈之聲--明清小品。臺北:時報文化出版社。  延伸查詢new window
4.陳繼儒(1965)。巖棲幽事。臺北:藝文印書館。  延伸查詢new window
5.王夫之(1963)。薑齋詩話。北京:中華書局。  延伸查詢new window
圖書論文
1.錢杭、承載(1996)。江南園林。十七世紀江南社會生活。浙江人民出版社。  延伸查詢new window
2.袁宏道(1995)。李子髯。袁中郎隨筆。北京作家出版社。  延伸查詢new window
3.周明初(1997)。袁宏道:適意與避世。晚明士人心態及文學個案。北京:東方出版社。  延伸查詢new window
4.袁中道(1989)。東遊記十。珂雪齋集。上海古籍出版社:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
5.文震亨(1989)。長物志。說郛續。上海古籍出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top