本文將探討唐代南宗禪中最有名的居世龐蘊，其所展現的美學風格與實踐。龐蘊以居士的身分，不僅列入洪州禪的譜系當中，且大異於中唐一般的士大夫參禪的態度。可說是南宗禪流行之後最具特色的一位禪居士，其美學風格將透過馬祖一系洪州禪的師承，以及其在石頭與馬祖處的悟道公案來追尋，《祖堂集》中稱他：「渾跡而卓越人間」，本文將借用「渾跡而卓越」一詞來作為其美學風格的標題；而對於龐居士美學風格的生活實踐，也進一步透過此一標題加以析分為「渾跡」與「卓越」二層面來歸納，其在實踐的作為又可分為：「悟」、「空」、「用」、「掃」四種面貌的輾轉運用，本文將藉由語錄所描述的龐蘊行徑、及他與諸禪師的機鋒交游公案，以及龐蘊所留下的三百多篇的詩偈來分項說明。