任何國家的發展路線，都有《保守》和《進步》，這兩條路線的鬥爭，在分裂國家裏，這種分歧更爲明顯。在韓國的政治和社會發展過程中，可以發現從李承晩時代就已經出現了這種分歧，甚至影響到今天的南北韓統一政策。 韓國的社會發展和過去六十年來的政治體制關係極爲密切，然而，影響更大的，還有韓國的國民性格、政治傳統和社會價値觀，尤其是韓國社會上，儒家文化的君父家長權威主義傳統，中小集團的分裂現象等等，在韓國的政治社會發展上，更發揮了相當重要的作用。 由于儒家文化的傳統思想，深植於韓國人的觀念中，因此，在許多的團體譬如家族，親戚，師生，同學，同鄉…等等中，其成員被要求要謹守倫序，所以，人與人之間，不但要從敬老年齡的大小、入學的先後…等等條件去區分尊卑，去學習尊賢，每個人在團體中，也各有自己的位置，有需要遵守的禮節、責任和義務。以至於形成強大的向心力、凝聚力，以及顯著的排外性，並在政治行爲上，經常發生決定性的影響。 除了上述自然形成的各種集團之外，由地域分割所形成的地域集團，更是南韓過去六十年來，政治發展的主要要素之一。在一九四八年南韓政府成立之際，由于全民抗日，半島上的東西分裂現象並不明顯，在第三共和國時期，朴正熙爲了爭取連任，由於慶尙道人口遠超過全羅道，反對派的金大中出身于全羅道，因此煽動地域感情，故意造成族群分裂，掀起了東西兩側的新仇舊恨，一直到四十年後的今天，仍然是形成國家力量分裂的主因。