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題名：華北地方社會中的全真道士：以華山法派賡續與公共廟宇經營為中心
書刊名：道教研究學報：宗教、歷史與社會
作者：吳真
作者(外文)：wu, Zhen
出版日期：2010
卷期：2
頁次：頁185-229
主題關鍵詞：全真華山派；明代道教；道教宗派；華北地方社會；碧霞元君信仰；Quanzhen huashan sect；Ming daoism；Daoist lineages；Local society in northern China；Bixia Yuanjun belief
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期刊論文
1.Goossaert, Vincent(2001)。The Invention of an Order: Collective Identity in Thirteenth-Century Quanzhen Taoism。Journal of Chinese Religions，29(1)，111-138。  new window
2.Wang, Richard G.(2000)。Four Steles at the Monastery of Sublime Mystery (Xuanmiao guan): A Study of Daoism and Society on the Ming Frontier。Asia Major 3rd series，13(2)，37-82。  new window
3.Goossaert, Vincent、Katz, Paul R.(2001)。New Perspectives on Quanzhen Taoism: the Formation of a Religious Identity。Journal of Chinese Religions，29，91-94。  new window
4.趙衛東(2008)。青州全真修真宮考。宗教學研究，4，21-28。  延伸查詢new window
5.Esposito, Monica。The Longmen School and Its Controversial Historv during the Qing Dynasty。Religion and Chinese Society: The Transformation of a Field，2，621-698。  new window
6.劉迅(2006)。General Zhang Buries the Bones: Early Qing Reconstruction and Quanzhen Daoist Collaboration in Mid-Seventeenth Century Nanyang。Late Imperial China，27(2)，67-98。  new window
7.趙世瑜(2009)。聖姑廟：金元明變遷中的「異教」命運與晉東南社會的多様性。清華大學學報，4，9。  延伸查詢new window
8.姜守誠(2000)。全真教三州五會考略。宗教學研究，2，105-110。  延伸查詢new window
9.程越(1997)。元朝政府管理全真道宮觀的機構和職權。世界宗教研究，3，71-79。  延伸查詢new window
10.程越(1996)。金元全真道後弘期掌教研究。中國社會科學院研究生院學報，4，37-45。  延伸查詢new window
11.葉濤(2007)。論碧霞元君信仰的起源。民俗研究，2007(3)，194-201。  延伸查詢new window
12.王興亞(1985)。濬縣明清碑刻中的明初遷民資料。中原文物，2，26-30。  延伸查詢new window
13.Reiter, Florian(1981)。The Soothsayer Hao Ta-t’ung (1140-1212) and His Encounter with Ch’iian-chen Taoism。Oriens Extremus，28(2)，198-205。  new window
14.于志嘉(2004)。從《瑩辭》看明末直豫晉交界地區的衛所軍戶與軍民詞訟。中央研究院歷史語言研究所集刊，75(4)，745-795。new window  延伸查詢new window
15.Goossaert, Vincent(20060900)。Resident Specialists and Temple Managers in Late Imperial China。民俗曲藝，153，25-68。new window  new window
16.Marsone, Pierre(2001)。Accounts of the Foundation of the Quanzhen Movement: A Hagiographic Treatment of History。Journal of Chinese Religions，29，95-110。  new window
17.周郢(2008)。碧霞元君封號問題的再考辯。世界宗教研究，3，51-57。  延伸查詢new window
18.鄧嗣禹(19350900)。城隍考。史學年報，2(2)，249-276。  延伸查詢new window
19.Esposit, Monica(2001)。Longmen Taoism in Qing China: Doctrinal Ideal and Local Reality。Journal of Chinese Religions，29(1)，191-231。  new window
20.高萬桑、曹新宇、古勝紅(2010)。清代江南地區的城隍廟、張天師及道教官僚體系。清史研究，2010(1)，1-11。  延伸查詢new window
21.松本浩一(2004)。明代の城隍神信仰とその源流。圖書館情報メディア研究，1(2)，49-60。  延伸查詢new window
會議論文
1.吳真(200812)。碧霞元君信仰的道教住持制度與僧道共主一廟。「民間文獻與華北社會史」學術研討會，南開大學社會史研究中心 。  延伸查詢new window
2.丁鼎(2006)。昆嵛山與全真道--全真道與齊魯文化國際學術研討會論文集。昆嵛山與全真道--全真道與齊魯文化國際學術研討會。北京：宗教文化出版社。  延伸查詢new window
圖書
1.Berling, Judith(1998)。Taoism in Ming Culture。The Cambridge History of China。Cambridge：Cambridge University Press。  new window
2.王宗星(2007)。全真教和地方宗教之關係。Purposes, Means and Convictions in Daoism: A Berlin Symposium。Wiesbaden：Harrassowitz Verlag。  延伸查詢new window
3.(2008)。一部全真道藏的發明：《道藏輯要》及清代全真認同。問道昆嵛山。濟南：齊魯書社。  延伸查詢new window
4.森由利亞(1994)。全真教龍門派系譜考--『金蓋心燈』に記された龍門派の系譜に関する問題点について。道教文化への展望。東京：平河出版社。  延伸查詢new window
5.(1998)。「邱祖語錄」について--明末清初の全真教龍門派の系譜観に関する補足的考察。道教の歴史と文化。東京：雄山閣。  延伸查詢new window
6.Goossaert, Vincent(2004)。The Quanzhen Clergy, 1700-1950。Religion and Chinese Society。Hong Kong：Chinese University Press and École française d'Extrême-Orient。  new window
7.樊光春(2008)。碑刻所見陕西佳縣白雲觀全真道龍門派傳承。道家文化研究。北京：三聯書店。  延伸查詢new window
8.趙衛東(2008)。泰山三陽觀及其與明萬曆宮廷之關係。道家文化研究。北京：三聯書店。  延伸查詢new window
9.趙世瑜(2008)。從明清史看宋元史--倡導一種「連續遞進」的思考方法。清華歴史講堂續篇。北京：三聯書店。  延伸查詢new window
10.(1991)。中國文物地圖集河南分冊。北京：中國地圖出版社。  延伸查詢new window
11.班朝忠(2006)。天書地字。北京：文物出版社。  延伸查詢new window
12.熊象階(1976)。濬縣志。台北：成文出版社。  延伸查詢new window
13.熊象階(1977)。濬縣金石錄。石刻史料新編。台北：新文豐出版公司。  延伸查詢new window
14.吳亞魁(2007)。江南道教碑記資料集。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
15.濱島敦俊(2006)。明末華北の地方士人像。宋--清代の法と地域社会。東京：東洋文庫。  延伸查詢new window
16.(1992)。大名府志。稀見中國地方志彙刊。北京：中國書店。  延伸查詢new window
17.唐錦(1985)。大名府志。天ー閣藏明代方志選刊。台北：新文豐出版公司。  延伸查詢new window
18.熊象階、武穆淳(1801)。濬縣志。  延伸查詢new window
19.黃璟、李作霖(1968)。續濬縣志。台北：成文出版社。  延伸查詢new window
20.(1119)。康顯侯吿碑。天書地字。  延伸查詢new window
21.(1268)。天朝濬州重修神霄宮碑。濬縣志．金石。  延伸查詢new window
22.大名府志．寺觀。  延伸查詢new window
23.四仙碑。濬縣志．金石。  延伸查詢new window
24.衛輝府志。稀見中國地方志彙刊。  延伸查詢new window
25.(1445)。滑州重修天慶延壽宮碑。大名府志。  延伸查詢new window
26.張廣保(2008)。金元全真教史新研究。香港：青松出版社。  延伸查詢new window
27.周德洽(1345)。長春觀棲真堂記。大名府志。  延伸查詢new window
28.衛輝府志。  延伸查詢new window
29.張廣保。蒙元時期全真教大宗師傳承研究。道家文化研究。  延伸查詢new window
30.張其忠(1598)。濬縣杜家莊重修高真觀記。天書地字。  延伸查詢new window
31.孛術魯榊(1325)。濬州知州劉公去思碑。濬縣金石錄。  延伸查詢new window
32.彭志祖。重修真常宮碑。道家金石略。  延伸查詢new window
33.彭志祖(1272)。通真觀碑。道家金石略。  延伸查詢new window
34.周德洽(1349)。重修東嶽岱山廟碑。道家金石略。  延伸查詢new window
35.(1970)。重建長春觀記。黎陽王襄敏公集。台北：文海出版社。  延伸查詢new window
36.周邦彬(20001672)。大名府志。故宮珍本叢刊。海ロ：海南出版社。  延伸查詢new window
37.宋訥。濬縣重修廟學記。西隱集。  延伸查詢new window
38.李道惇(1567)。重修城隍廟記。濬縣志．建置。  延伸查詢new window
39.祠祀。大名府志。  延伸查詢new window
40.王璜(1529)。濬縣志（二卷）。  延伸查詢new window
41.王璜(1567)。重修泰山碧霞元君行宮記。天書地字。  延伸查詢new window
42.濬縣志．人物。  延伸查詢new window
43.濬縣志．方域。  延伸查詢new window
44.王璜。蔣侯去思碑。濬縣志。  延伸查詢new window
45.小柳司氣太(1934)。諸真宗派總簿。白雲觀志。東京：東方文化學院東京研究所。  延伸查詢new window
46.五十嵐賢隆(1938)。太清宮志。東京：國書刊行會。  延伸查詢new window
47.李道惇。重修城隍廟記。濬縣志。  延伸查詢new window
48.黃璟所(1882)。重修城隍廟碑。續濬縣志．壇廟。  延伸查詢new window
49.張廣保(2004)。蒙元時期全真宗祖譜系形成考。全真弘道集。香港：青松出版社。  延伸查詢new window
50.李道謙。大元宗聖宮主李尊師道行碑。道家金石略。  延伸查詢new window
51.杜仁傑(1271)。崇真觀碑。大名府志。  延伸查詢new window
52.杜仁傑。長垣縣岱嶽觀記。大名府志。  延伸查詢new window
53.宋子貞。順德府通真觀碑。道家金石略。  延伸查詢new window
54.李道謙(1282)。終南山宗聖宫主石公道行記。道家金石略。  延伸查詢new window
55.石田憲司(2001)。二十世紀日本における明代道教史の軌跡--特に王朝權力と道教界との關係についての研究史。大久保隆郎教授退官紀念論集。東京：東方書店。  延伸查詢new window
56.唐代劍(2003)。宮觀土地與役制度。宋代道教管理制度研究。北京：線裝書局。  延伸查詢new window
57.劉德新(1703)。呂祖洞羽士李青霞墓志銘。天書地字。  延伸查詢new window
58.(1676)。大任山創建純陽呂帝君洞閣碑記。天書地字。  延伸查詢new window
59.代父自序修工記。天書地字。  延伸查詢new window
60.(1977)。大明玄教立成齋醮儀。正統道藏。台北：新文豐。  延伸查詢new window
61.石田憲司(1992)。明代道教史上の全真と正一。台灣の宗教と中國文化。東京：風響社。  延伸查詢new window
62.Schipper, Kristofer(2000)。Taoism: The Story of the Way。Taoism and the Arts of China。Chicago/Berkeley：The Art Institute of Chicago：University of California Press。  new window
63.王宗昱(2005)。金元全真教石刻新編。北京：北京大學出版社。  延伸查詢new window
64.吳亞魁(2006)。江南全真道教。中華書局。  延伸查詢new window
65.陳銘珪(1975)。長春道教源流。台北：廣文書局。  延伸查詢new window
66.葉濤(2009)。泰山香社研究。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
67.王志忠(2000)。明清全真教論稿。成都：巴蜀書社。  延伸查詢new window
68.Brook, Timothy(1993)。Praying for Power: Buddhism and the Formation of Gentry Society in Late-Ming China。Council on East Asian Studies, Harvard University。  new window
69.陳垣(1962)。南宋初河北新道教考。中華書局。  延伸查詢new window
70.Goossaert, Vincent(2007)。The Taoists of Peking, 1800-1949: A Social History of Urban Clerics。Cambridge, MA：London：Harvard University Asia Center。  new window
71.Pregadio, Fabrizio(2008)。The Encyclopedia of Taoism。London。  new window
72.北京圖書館金石組(1990)。北京圖書館藏中國歷代石刻拓本彙編。鄭州：中州古籍出版社。  延伸查詢new window
73.黎志添(2007)。廣東地方道教研究--道觀、道士及科儀。香港：香港中文大學出版社。  延伸查詢new window
74.鄭素春(1987)。全真教與大蒙古國帝室。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
75.黃敏枝(1989)。宋代佛教社會經濟史論集。臺灣學生書局。  延伸查詢new window
76.莊宏誼(19860000)。明代道教正一派。臺北：臺灣學生書局。new window  延伸查詢new window
77.陳垣、陳智超、曾慶瑛(1988)。道家金石略。文物出版社。  延伸查詢new window
78.高舉(1970)。大明律集解附例。臺北：學生書局。  延伸查詢new window
79.de Bruyn, Pierre-Henry(2000)。Daoism in the Ming (1368-1644)。Daoism Handbook。Leiden。  new window
其他
1.劉德新(1679)。濬縣志。  延伸查詢new window
圖書論文
1.Liu, Ts'un-yan(1970)。Taoist Self-Cultivation in Ming Thought。Self and Society in Ming Thought。New York：Columbia University Press。  new window
2.Esposito, Monica(2000)。Daoism in the Qing (1644-1911)。Daoism Handbook。Leiden：Brill。  new window
 
 
 
 
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