梁秉鈞將"香港意識"熔煉為一種詩學,或可稱為"發現的詩學"。其"發現的過程"藉由觀看、傾聽和品嘗等不同層面展開,打開視覺、聽覺及味覺的感官入口,建立個體與世界的關聯。其中視覺層面所採用的"移動透視"演變自中國傳統山水畫,超脫了西方繪畫幾何學的"焦點透視"。而在聽覺層面,梁秉鈞強化了新詩的節奏感和音樂性,不僅借鑒"紐約派"的"變化的音步"來寫詩,還熱衷於探討傳媒影像的聲色互動。1997年之後樑秉鈞還拓展了味覺的詩學維度,探索"舌尖上的世界",考察"流散文化"的複雜變遷。除了錘煉語言文字,梁秉鈞也利用綜合媒體來演繹紛繁混雜的都市生活,在傳統文學文本遭遇視聽影像衝擊的今天可謂別開生面。