第一章 緒言
筆者對中國經濟思想有愛好的熱忱，所以選最古史料之一的尚書為標的，擬蠡則以窺
視古代經濟思想之一斑。
尚書牽涉範圍至廣，本文再濃縮至其中的洪範一篇，加以探索。洪範九疇這一部大法
，乃古代深具經世濟民思想的作品，茲擬訂章節申論如下：
第二章 五行、五事的生產與消費論
本章就生產與消費的觀點去擷取洪範中的主張，並配合時代背景與諸家的說法，描繪
出一道眉目：一、生與用的彞倫攸敘原理；乃人世間一般常道。二、五行的生產論；
指的是五種材，亦是五種生產因素，乃生生不息的五種生產行動。三、五事的消費論
；主張節慾說。四、五行與五事的關係；從古迄今說法不一，附會更多，故本著經濟
學的生產與消費的關係，必重新加以探討，以免與漢代以來陰陽五行家的論調相混淆
。
第三章 八政、三德的交易與財務行政論
洪範的八政當中，「食、貨」二者是後世食貨志的來源，演成與經濟一詞的同位語。
分別列出：一、食貨的交易論；食貨有三種不同涵義：其一，食貨，指的是糧食與日
用百貨。其二，食貨，指的是交易媒介；尤其是「貨」就是貨幣。其三，指的是官職
，分別掌民食與民用的官吏。二、八政與三德的財務行政論：分兩小題加以申述，即
八政的財務行政體制；三德的財務行政原則。
第四章 五紀、稽疑與庶徵的重農思想
洪範九疇，除了「農用八政」，還有「協用五紀」，「明用稽疑」，「念用庶徵」，
都有重農思想的意味在。
第五章 五福、六極的分配論與民生哲學
為政之道在於養民。「響用五福」「威用六極」，是社會安全制度與福利國家思想的
先驅。一、五福的均富論：「五福」；二、五福與六極的社會安全制度思想；三、民
生哲學；在尚書當中主張「保」與「養」的記載不少，在本章都加以旁引論述。
第六章 皇極至善的經濟社會構想
「建用皇極」，是始者與被治者的遵循法則，二者之間應取的態度在這一疇當中輾轉
讚嘆，使之交繞上升，以達大用境地。
第七章 結論
綜合以上各章所述，對洪範思想的探微，可列為兩大體系：其一，依普通經濟學的研
究範圍可區分出：生產、消費、交易與分配等四部份。其二，從經濟思想哲學可理出
：重農思想、民生哲學與至善的經濟社會構想等三部份。在這兩大體系當中，後者比
前者重要。