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題名:天臺智顗教觀思想體系
書刊名:中華佛學研究
作者:林志欽 引用關係
作者(外文):Lin, Chih-chin
出版日期:2001
卷期:5
頁次:頁205-232
主題關鍵詞:三種教相五時八教教觀權實本跡教觀智顗天臺
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在中國佛教諸大宗中,若論其教理、觀行兩皆整備,具足周詳體系之宏模,無疑地天台宗將是其代表性之著者。吾人欲系統性地掌握整體佛法之教行,天台教義亦誠為極佳入路之一。而智者大師智顗(538~597)實乃天台立宗之師,全體教觀思想體系之奠立者。然則,智顗之學說體系在其各主要著作中雖見端倪,猶乏全面之統整。本文之作即欲依智顗《妙法蓮華經玄義》、《摩訶止觀》、《維摩經玄疏》等重要著作所提,進一步將之整合,以呈顯出智顗晚期思想圓熟之下所建立的全體教觀思想之完整架構。此中,論及了「五時八教」說、分約「教部」與「教相」而論化儀四教五時、通別五時說、化法四教十六門、觀門化儀之三種止觀、觀門化法之四教十六門與三觀等,進而建構起智顗教觀思想之體系。此外,亦論及權實與本跡義,以及約《法華經》而言教判之三種教相論,實不外乎在彰明前述之體系與權實為用之義。
期刊論文
1.Leung, K.、Koch, P. T.、Lu, L.(1993)。A dualistic model of harmony and its implications for conflict management in Asia。Asia Pacific Journal of Management,19,201-220。  new window
2.林志欽(1999)。天臺對南北朝判教說之判攝。哲學與文化,26(2),168-179。new window  延伸查詢new window
圖書
1.道宣(撰)。高僧傳。  延伸查詢new window
2.望月佛教大辭典。  延伸查詢new window
3.釋智顗(1983)。四教義。台北:新文豐出版公司。  延伸查詢new window
4.世友、玄奘(1996)。異部宗輪論。高雄:佛光文化。  延伸查詢new window
5.妙法蓮華經玄義。  延伸查詢new window
6.法華玄義。  延伸查詢new window
7.湛然。止觀輔行傳弘決。  延伸查詢new window
8.佐藤哲英(1961)。天台大師の研究。京都:百華苑。  延伸查詢new window
9.釋智顗(199402)。維摩經玄疏。臺南:湛然寺。  延伸查詢new window
10.實叉難陀。大方廣佛華嚴經。  延伸查詢new window
11.湛然。法華玄義釋籤。  延伸查詢new window
12.日比宣正(1975)。唐代天台學序說。唐代天台學序說。東京。  延伸查詢new window
13.大寶守脫(1923)。止觀輔行講述。止觀輔行講述。東京。  延伸查詢new window
其他
1.付法藏因緣傳。  延伸查詢new window
2.三觀義。  延伸查詢new window
3.智顗(1983)。摩訶止觀,臺北:新文豐出版社。  延伸查詢new window
4.天臺八教大意。  延伸查詢new window
5.釋論。  延伸查詢new window
6.法華經,臺北。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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