一、佛教經論文獻
(依《大正藏》與《卍續藏經》之冊別次第排列)
1.《摩訶般若波羅蜜經》，鳩摩羅什譯，《大正藏》，第八冊。
2.《小品經序》，僧叡，《大正藏》，第八冊。
3.《正法華經》，竺法護譯，《大正藏》，第九冊。
4.《添品妙法蓮華經》，闍那崛多共笈多譯，《大正藏》第九冊。
5.《無量義經》，曇摩伽陀耶舍譯，《大正藏》，第九冊。
6.《觀普賢菩薩行法經》，曇無蜜多譯，《大正藏》，第九冊。
7.《妙法蓮華經》，鳩摩羅什譯，《大正藏》，第九冊。
8.《大般涅槃經》，曇無讖譯，《大正藏》，第十二冊。
9.《勝鬘獅子吼一乘大方便方廣經》，求那跋陀羅譯，《大正藏》第十二冊。
10.《維摩詰所說經》，鳩摩羅什譯，《大正藏》，第十四冊。
11.《妙法蓮華經論優波提舍》，婆藪般豆，勒那摩提共僧朗等譯，《大正藏》，第二十六冊。
12.《大智度論》，龍樹，鳩摩羅什譯，《大正藏》，第三十冊。
13.《中論》，龍樹，鳩摩羅什譯，《大正藏》，第三十冊。
14.《法華經義記》，法雲，《大正藏》，第三十三冊。
15.《妙法蓮華經玄義》，智顗，《大正藏》，第三十三冊。
16.《法華玄義釋籤》，湛然，《大正藏》，第三十三冊。
17.《妙法蓮華經文句》，智顗，《大正藏》，第三十四冊。
18.《法華玄論》，吉藏，《大正藏》，第三十四冊。
19.《法華義疏》，吉藏，《大正藏》，第三十四冊。
20.《法華遊意》，吉藏，《大正藏》，第三十四冊。
21.《注維摩詰經》，僧肇，《大正藏》，第三十八冊。
22.《法華論疏》，吉藏，《大正藏》，第四十冊。
23.《肇論》，僧肇，《大正藏》，第四十五冊。
24.《大乘玄論》，吉藏，《大正藏》，第四十五冊。
25.《大乘止觀法門》，慧思，《大正藏》，第四十六冊。
26.《摩訶止觀》，智顗，《大正藏》，第四十六冊。
27.《四教義》，智顗，《大正藏》，第四十六冊。
28.《佛祖統紀》，志磬，《大正藏》，第四十九冊。
29.《隋天臺智者大師別傳》，灌頂，《大正藏》，第五十冊。
30.《高僧傳》，慧皎，《大正藏》，第五十冊。
31.《續高僧傳》，道宣，《大正藏》，第五十冊。
32.《弘贊法華傳》，惠詳，《大正藏》，第五十一冊。
33.《法華傳記》，僧詳，《大正藏》，第五十一冊。
34.《出三藏記集》，僧祐，《大正藏》，第五十五冊。
35.《開元釋教錄》，智昇，《大正藏》，第五十五冊。
36.《法華統略》，吉藏，《卍續藏經》，第二十七冊。
37.《法華經疏》，道生，《卍續藏經》，第二十七冊。
38.《名僧傳抄》，寶唱，《卍續藏經》，第七十七冊。
二、中國哲學古典文獻
(依編者姓氏筆劃排列）
1.郭慶藩，《莊子集釋》（上、下），臺北：萬卷樓出版社，民82年初版二刷。
2.樓宇烈，《王弼集校釋》，臺北：華正書局民95年8月二版。
三、現代中文專書
(依作者姓氏筆劃排列）
1.尤惠貞，《天臺宗性具圓教之研究》，臺北：文津出版社，民82年5月初版。
2.平川彰等，林保堯譯，《法華思想》，高雄，佛光出版社，2006年8月初版四刷。
3.任繼愈，《中國哲學發展史（魏晉南北朝）》，北京：人民出版社1998年5月初版二刷。
4.安藤俊雄，演培譯，《天臺性具思想論》，臺北：天華出版社，1989年9月
5.朱封鰲、韋彥鐸，《中華天臺宗通史》，北京：宗教文化出版社2001年9月初版。
6.牟宗三，《佛性與般若》（上、下），臺北：臺灣學生書局，2004年6月修訂版七刷。
7.吳汝鈞，《中國佛學的現代詮釋》，臺北：文津出版社，民84年6月。8.吳汝鈞，《天臺智顗的心靈哲學》，臺北：臺灣商務印書館，1999年10月初版二刷。
9.吳汝鈞，《法華玄義的哲學與綱領》，臺北：文津出版社，2002年1月初版。
10.李四龍，《天臺智者研究》，北京：北京大學出版社，2003年8月初版。
11.李志夫，《妙法蓮華經玄義研究》（上、下），臺北：中華佛教文獻編撰社，1997年2月初版。
12.屈大成，《大乘大般涅槃經研究》，臺北：文津出版社，民83年2月初版。
13.林鎮國，《空性與現代性》，臺北：立緒出版社，民93年9月初版二刷。
14.林鎮國，《辯證之行旅》，臺北：立緒出版社，民91年1月初版。
15.松果，《天臺析津—法華文句析津》（上、中、下），南投：果子出版社，2007年6月。
16.松果，《天臺析津—法華玄義析津》（上、下），南投：果子出版社，2008年11月。
17.施凱華，《天臺智者教判思想》，臺北：文津出版社，2006年12月初版。
18.康中乾，《有無之辯》，北京：人民出版社，2003年5月初版。
19.郭朝順，《天臺智顗的詮釋理論》，臺北：裏仁書局，民93年8月初版。20.陳英善，《天臺性具思想》，臺北：東大圖書公司，民86年8月初版。21.陳英善，《天臺緣起中道實相論》，臺北：法鼓文化有限公司，1997年1月初版。22.陳榮捷，《中國哲學文獻選編》，南京：江蘇教育出版社，2006年7月出版。23.勞思光，《中國哲學史》（四冊），臺北：三民書局股份有限公司，民80年8月增訂六版。
24.傅偉勳，《從創造的詮釋學到大乘佛學》，臺北：東大圖書公司，民88年5月再版。
25.曾春海，《兩漢魏晉哲學史》，臺北：五南圖書出版有限公司，2008年2月三版一刷。26.湯一介，《郭象與魏晉玄學》，臺北：谷風出版社。
27.湯用彤，《隋唐佛教史稿》，臺北，木鐸出版社，1983年初版。
28.湯用彤、湯一介，《兩漢魏晉南北朝佛教史》（卷一、二），高雄：佛光文化事業公司，民90年初版。
29.新田雅章，塗玉盞譯，《天臺哲學入門》，臺北:東大圖書公司，2003年5月初版。
30.楊俊誠，《般若與玄學》，高雄：佛光出版社，民82年5月初版。
31.楊惠南，《吉藏》，臺北：東大圖書公司，民78年4月初版。
32.聖嚴法師，《天臺心鑰—教觀綱宗貫注》，臺北：法鼓文化有限公司，2003年1月初版。
33.廖明活，《中國佛教思想述要》，臺北：臺灣商務印書館，2006年8月初版。34.廖明活，《嘉祥吉藏學說》，臺北：學生書局，民74年10月初版。
35.劉桂傑，《天臺學概論》，臺北：文津出版社2005年5月初版。
36.賴永海，《中國佛性論》，高雄：佛光出版社，1990年初版。
37.賴賢宗，《佛教詮釋學》，北京：北京大學出版社，2009年10月初版。38.藍日昌，《六朝判教理論的發展與演變》，臺北：文津出版社，2003年4月。
39.蘇榮焜，《法華玄義釋譯》，臺北：慧炬出版社，民91年初版。
40.釋恒清，《佛性思想》，臺北：東大圖書公司，民86年2月初版。
四、一般期刊論文
(依作者姓氏筆劃排列）
1.李志夫，〈智者之圓教義及其形成之探討〉，《中華佛學學報》第12期，1999年7月，頁353-363。2.林志欽，〈天臺智顗教觀思想體系〉，《中華佛學研究》第五期，2001年3月，頁205-232。3.郭朝順，〈從《法華玄義》所引重要經論看智顗的思想結構〉，華梵大學第五次儒佛會通論文研討會，2001年4月29日。
4.郭朝順，〈智者的圓頓思想〉，《中華佛學學報》第五期，1992年7月，頁121-148.。5.郭朝順，〈智顗「五重玄義」的佛教詮釋學〉，華梵大學第四次儒佛會通學術研討會論文集 2000年5月， 頁267-283。
6.陳英善，〈從「開權顯實」論法華之妙〉，《中華佛學學報》第十四期，2001年9月，頁293-308。7.黃國清，〈嘉祥吉藏的「十如是」解釋 〉，《圓光佛學學報》，第四期，1999年12月，頁59-74。8.楊惠南，〈智顗對秦譯《法華經》之判釋〉，《佛學研究中心學報》第四期，1997年7月，頁1-24。
9.廖明活，〈吉藏與大乘《涅槃經》〉《佛學研究中心學報》，第六期，頁111-137。五、學位論文
(以作者姓名筆劃排列)
1.王仲堯，《隋唐佛教判教思想研究》，武漢大學哲學系博士論文，1998年。
2.李四龍，《智者思想與宗派佛教的興起》，北京大學哲學系博士論文，1999年。
3.林志欽，《智者大師教觀思想之研究》，中國文化大學哲學研究所博士論文，1999年。4.張風雷，《智者佛教哲學述評》，中國人民大學哲學系博士論文，1994年。
5.楊維中，《心性與佛性》，南京大學哲學系博士論文，1998年。
六、日文期刊
(依作者姓氏筆劃排列）
1.末光愛正，〈吉藏經典觀の背景 : 天台五時說との類似〉，東京 : 日本印度學佛教學會，1980年12月31日。
2.末光愛正，〈吉藏の頓漸說と三車四車說 : 天台の頓漸說との類似〉，東京 : 日本印度學佛教學會, 1981年12月31日。
3.末光愛正，〈吉蔵の『法華経』解釈について〉，東京 : 日本印度学仏教学会, 1983年12月25日。
4.末光愛正，〈吉藏の『法華玄論』卷第四「一乘義」について〉，東京 : 日本印度學佛教學會, 1984年12月25日。
5.菅野博史，〈吉藏の經典觀〉，東京 : 日本印度學佛教學會, 1981年12月31日。
6.菅野博史，〈吉蔵における二種菩薩論〉，東京 : 日本印度學佛教學會，1982年12月25日。
7.望月一憲，〈法華義疏の一特徵〉，東京 : 日本印度學佛教學會，1976年12月25日。
七、工具書
(依出版年月排列）
1.《佛光大辭典光碟版》，佛光山宗務委員會，2000年出版。
2.《法鼓全集》光碟版，法鼓山文化事業股份有限公司，2007年第一版。
3.《CBETA中華電子佛典集成2008年》，CBETA中華佛典協會出版，2008年 2月。