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來源文獻資料
引文資料
題名:
試論智顗「佛不斷性惡」說之思維方式
書刊名:
中華學苑
作者:
王志楣
作者(外文):
Wang, Chin-mei
出版日期:
1999
卷期:
52
頁次:
頁23-35
主題關鍵詞:
佛教
;
天臺
;
智顗
;
性善惡具善惡
;
性惡
;
佛不斷性惡
;
如來性惡
;
思維方式
原始連結:
連回原系統網址
相關次數:
被引用次數:期刊(0) 博士論文(
1
) 專書(
1
) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
202
點閱:33
期刊論文
1.
張瑞良(19860100)。天臺智者大師的如來性惡說之探究。國立臺灣大學哲學論評,9,65-107。
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學位論文
1.
賴志銘(1995)。天臺智顗性惡說研究(碩士論文)。國立中央大學。
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圖書
1.
釋智顗、灌頂。觀音玄義。
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2.
釋智顗(1983)。四教義。台北:新文豐出版公司。
延伸查詢
3.
中村元(1990)。東方民族的思維方法。臺北。
延伸查詢
4.
印順(1989)。初期大乘佛教的起源與開展。臺北:正聞出版社。
延伸查詢
5.
知禮。觀音玄義記。
延伸查詢
6.
梁啟超(1969)。儒家哲學。臺北:中華書局。
延伸查詢
7.
賴永海(1990)。中國佛性論。佛光出版社。
延伸查詢
8.
楊儒賓、黃俊傑(19960000)。中國古代思維方式探索。臺北:正中書局。
延伸查詢
9.
劉長林(1991)。中國系統思維。中國社會科學出版社。
延伸查詢
10.
張曼濤(1979)。中國佛教的思維發展。中國佛教的特質與宗派。臺北。
延伸查詢
11.
釋聖嚴(1993)。大乘止觀法門之研究。大乘止觀法門之研究。臺北。
延伸查詢
12.
後騰大用(1989)。觀世音菩薩本事。觀世音菩薩本事。臺北。
延伸查詢
其他
1.
(漢)董仲舒。春秋繁露,0。
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2.
楊雄。法言。
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3.
(隋)釋智顗。法華文句。
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4.
(北梁) 曇無讖。大般涅盤經。
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