歷來學者在研究兩漢雅樂時，常以為雅樂是沒有文學價值的堆砌之作，在漢代，雅樂雖屬正的典禮音樂，然而其歌功頌德的特性實為時代使然 ，兩漢雅樂的發對流變，不應只侷限在「歌功頌德」的印象裡，游國恩在主編的《中國文學史》裡也說：「漢貴族樂章載在『郊廟』一類，全是文人所作，其中惟〈郊祀歌〉的某些作品有一定的藝術價值。」是撤若能從其它的角度來看兩漢雅樂，則必有意外的收穫。本文將從藝術的角度來看兩漢雅樂，細分風格特色、修辭技巧和多變的句式三個部份。