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題名：源自東方的科學？--中國式「自斷」的表現形式
書刊名：二十一世紀
作者：Lackner,Michael／楊煦生
作者(外文)：朗宓榭
出版日期：2003
卷期：76
頁次：頁85-94
主題關鍵詞：本族原生神話；文化轉承
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期刊論文
1.李兆華(1985)。簡評西學源於中法。自然辯證法通訊，7(6)，45-49。  延伸查詢new window
2.曾建立(2000)。《格致古微》與晚清「西學中源」說。中州學刊，2000(6)，146-150。  延伸查詢new window
3.全漢昇(19350000)。清末的「西學源出中國」說。嶺南學報，4(2)，56_1+57-102。new window  延伸查詢new window
圖書
1.張之洞、李忠興(1998)。勸學篇：中體西用的強國策。鄭州：中州古籍出版社。  延伸查詢new window
2.Waldeck, J. F. M.(1838)。Voyage pittoresque et archéologique dans la Province d'Yucaatan pendant les années 1834 et 1836。Paris。  new window
3.Bouwsma, William J.(1957)。Concordia Mundi: The Career and Thought of Guillaume Postel (1510-1581)。Cambridge, Mass：Harvard University Press。  new window
4.Lanternari, Vittorio(1968)。Nativismus。Frankfurt。  new window
5.馮桂芬、戴揚本(1998)。校邠廬抗議：洋務運動的理論綱領。鄭州：中州古籍出版社。  延伸查詢new window
6.盧嘉錫、席澤宗(2001)。中國科學技術史--科學思想卷。北京：科學出版社。  延伸查詢new window
7.Pamuk, Orhan(2001)。Rot ist mein Name。München：Carl Hanser Verlag。  new window
8.牟宗三(2003)。智的直覺與中國哲學。聯經。  延伸查詢new window
圖書論文
1.Lackner, Michael(1991)。Jesuit Figurism。China and Europe: Images and Influences in Sixteenth to Eighteenth Centuries。The Chinese University of Hong Kong Press。  new window
2.Lackner, Michael(1993)。A Figurist at Work. The Vestigia of Joseph de Prémare S.J.。L'Europe en Chine. Interactions scientifiques, religieuses et culturelles aux XVII et XVIII siècles。Paris：Collège de France, Institut des Hautes Etudes Chinoises。  new window
3.陳次亮(1898)。自強。庸書內篇。慎記書莊。  延伸查詢new window
4.Mishima, Ken'ichi(1996)。Die Schmerzen der Modernisierung als Auslöser kultureller Selbstbehauptung--zur geistigen Auseinandersetzung Japans mit dem 'Westen'。Überwindung der Moderne? Japan am Ende des zwanzigsten Jahrhunderts。Frankfurt：Suhrkamp Verlag。  new window
5.王揚宗(2001)。格致古微提要。中國科學技術典籍通彙．綜合卷。鄭州：河南教育出版社。  延伸查詢new window
6.Sautman, Barry(1997)。Myths of Descent, Racial Nationalism and Ethnic Minorities in the People's Republic of China。The Construction of Racial Identities in China and Japan: Historical and Contemporary Perspectives。University of Hawaii Press。  new window
7.劉述先(1995)。由當代西方宗教思想如何面對現代化問題的角度論儒家傳統的宗教意涵。當代儒學論集：傳統與創新。臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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