本文將透過亞里斯多德與海德格的存有論觀點，指明出個人或群體生命疾病以及療癒的現象學意義，我們將強調該意義基於使生命存有者作為如是的存有被剝奪或復原之狀態上。亞里斯多德與海德格皆曾區別自然物與人造物，且對於前者之機體存有者就存有而言有較高的評價。他們並曾鑒於人之身體為機體性的存有者，而指出疾病是健康的缺如或剝奪，並以為醫療乃在助長病患身體內固有的健康本質去復原。我們將從他們分別對此之談論介紹起，並擴展到各自較全面的思想去，以再從較整體的觀點來看譬如侷限在人之疾病與療癒的問題；透過這種比較，二者的思想也可互為發凡。最後我們也將透過當今國內精神病醫學界已經關切乃至已經實踐下來的幾個例子，來呼應前面所溯源的意義。