《荊釵記》是元明以來四大南戲之首，描繪「義夫節婦」王十朋與錢玉蓮這對夫妻對愛情與婚約的堅貞，在戲曲史上曾廣為流傳，至今仍在各種地方戲中搬演不輟。現存《荊釵記》均是明改本，福建梨園戲《王十朋》劇情趨近濃縮的《荊釵記》，但曾金錚考證是現存本之外的明改本，係宋元舊篇的古本加以地方化移植改編，對《王十朋》的詮釋加入了泉州人對王十朋的特殊感情。早期南戲多書生負心婚變戲，經明人翻改，「負心漢」一躍而為「義夫」，《荊釵記》主角王十朋不忘恩、不妥協、不棄糟糠之妻的「義夫」形象塑造是南戲中非常特殊的「書生」類型，本文即以「義夫」為主題，據《六十種曲》本《荊釵記》及梨園戲師傅何淑敏口述《王十朋》劇本，分從二劇作者版本、人物塑造手法及義夫節婦之團圓結局，來比較探究王十朋的義夫形象。