本文由「意識並不是普遍的」宣稱開始反思，經由哲學和精神分析學的交織介面，重新忖度無意識主體性的意涵及其臨床實踐。在論述策略上，主要從拉岡的主體性理論與其倫理學之間的關係，以精神分析學反覆探索的場所、時間、機遇、創傷四個現象層面，探究無意識主體的浮現，由此來看待一門可能的「精神分析倫理學」，回答所謂「意識主體死亡」之外的另一種主體性理論路徑，並以此新型態的主體性來回應意識主體的危機。本文認為，無意識主體的真實、機遇與重逢，無非就是一種聆聽欲望，依著無意識主體運動方式存活的欲望倫理的進化開展歷程。如此，對於創傷經驗的處理方式，也生成另一種可能性。