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引文資料
題名:
越南民間教派「四恩孝義」對佛教經典之運用與轉化
書刊名:
臺灣東亞文明研究學刊
作者:
鍾雲鶯
作者(外文):
Chung, Yun-ying
出版日期:
2018
卷期:
15:2=30
頁次:
頁69-99
主題關鍵詞:
越南教派
;
四恩孝義
;
佛教經典
;
吳利
;
阮會真
;
Vietnamese sect
;
Tứ Ân Hiếu Nghĩa
;
Buddhist classic
;
Ngô Lợi
;
Nguyễn Hội Chân
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2
) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
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共同引用:
10
點閱:7
期刊論文
1.
釋大參(20061200)。天臺宗對觀音靈驗記的詮釋--以智者大師的《觀音義疏》為根據。成大宗教與文化學報,7,113-141。
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2.
宇野公一郎(1979)。宝山奇香試探--べトナム宗教運動研究。民族学研究,43(4),333-354。
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3.
李世偉(20171200)。末劫解救--從觀音救劫善書探討觀音信仰之民間化。新世紀宗教研究,16(2),197-230。
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4.
鍾雲鶯(20151200)。越南寶山奇香教派及其傳衍--以「四恩孝義」為探討核心。民俗曲藝,190,67-127。
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5.
鍾雲鶯、阮清風(20101200)。三期普渡與三教融合的他域視野--以越南高臺教的教義思想為例。世界宗教學刊,16,125-158。
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6.
Trần, Tiễn Thành、阮清風(2009)。Vài nét về Phật Đường Nam tông (Minh Sư đạo)。Nghiên cứu Tôn Giào,67(2),27-30。
7.
柯毓賢(19880900)。五公菩薩源流與觀音信仰:以《轉天圖經》為中心之考察。東方宗教研究,2,117-137。
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會議論文
1.
阮蘇蘭(2018)。《香山寶卷》與越南早期妙善公主喃字演傳。「近世越南佛教文化研究」工作坊,中央研究院中國文哲研究所 (會議日期: 2018/03/20)。臺北。
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2.
Jammes, Jeremy、Palmer, A. David(2014)。Ethnic Identity and Transnational Religious Innovation in Modern Vietnam: Conjugating Chinese Redemptive Societies and French Occultism in the Cao Đài Religion。The 2014 International Conference on Texts and Contexts,The University of Hong Kong (會議日期: 2014/11/08-11/09)。Hong Kong。
學位論文
1.
Oliver, Victor L.(1981)。Caodaism: A Vietnamese Example of Sectarian Development(博士論文)。Michigan University。
2.
Đặng, Văn Tuấn(2011)。Đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa và ảnh hưởng của nó đối với tín đồ Tứ Ân Hiếu Nghĩa ở Nam Bộ hiện nay(碩士論文)。Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn TPHCM。
圖書
1.
Sangren, Paul Steven、丁仁傑(2012)。漢人的社會邏輯:對於社會再生產過程中「異化」角色的人類學解釋。中央研究院民族學研究所。
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2.
Smith, Wilfred Cantwell、董江陽(2005)。宗教的意義與終結。北京:中國人民大學出版社。
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3.
吳利(1961)。玉曆圖書集註。
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4.
郭文和、裴光和、阮文路(2000)。天道及世道。
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5.
郭文和、裴光和、阮文路(2000)。新律。西寧。
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6.
陳文桂、何新民、王明翠。PHẬT GIÁO BẢO SƠN KỲ HƯƠNG: Hệ phái: TỨ ÂN HIẾU NGHĨA。
7.
Blagov, Sergei(2011)。Caodaism: Vietnamese Traditionalism and Its Leap into Modernity。Huntington, New York:Nova Science Publishers。
8.
陳玉女(20170000)。觀音與海洋:明代東南沿海的觀音信仰。高雄:佛光文化。
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圖書論文
1.
武內房司(2011)。「宝山奇香」考--中国的メシアニズムとベトナム南部民眾宗教世界。越境する近代東アジアの民眾宗教:中国・臺灣・香港・ベトナム、そして日本。東京:明石書店。
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2.
鍾雲鶯、陳巍仁(2016)。臺越民間教派生死觀之比較--以一貫道與四恩孝義為例。東亞哲學的生死觀。臺北:中央研究院中國文哲研究所。
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