期刊論文| 1. | Maslow, Abraham H.(1943)。A Theory of Human Motivation。Psychological Review，50(4)，370-396。   |
| 2. | 艾菊紅(2014)。身分的政治學：西雙版納傣族基督徒的身分研究。世界宗教研究，2014(5)，91-98。 延伸查詢 |
| 3. | 吳敏(2010)。西雙版納小乘佛教與傣族社會相適應問題探討。中南民族大學學報(人文社會科學版)，30(4)，44-46。 延伸查詢 |
| 4. | 張喬貴、李守雷(2011)。民族之間通婚影響多宗教和諧共處的研究。世界宗教研究，2011(6)，147-160。 延伸查詢 |
| 5. | 戚小村(2006)。論西方公益倫理思想的兩大歷史傳統。湖南科技大學學報(社會科學版)，9(4)，43-47。 延伸查詢 |
| 6. | 徐興文(2018)。社會事業視角下雲南少數民族地區近代基督教的傳播。曲靖師範學院學報，37(2)，53-58。 延伸查詢 |
| 7. | 侯興華(2015)。文化衝突視閾下雲南部分傣族改信基督教與邊境社會的穩定：基於對德洪州、西雙版納州的田野調查。宗教學研究，2015(1)，187-192。 延伸查詢 |
| 8. | 焦丹(2010)。南傳佛教對德宏傣族文化的影響。德宏師範高等專科學校學報，19(1)，11-14。 延伸查詢 |
| 9. | 楊文安(2014)。部分傣族改信基督教的社會影響及對策研究。民族學刊，22，43-45+119。 延伸查詢 |
| 10. | 鄭毅(2014)。西雙版納佛寺教育和義務教育關係的實證分析。甘肅政法學院學報，2014(4)，82-90+133。 延伸查詢 |
| 11. | 鄭曉雲(1991)。當代西雙版納社會文化變遷研究。社會學研究，1991(1)，46-51。 延伸查詢 |
| 12. | 謝世忠(20160300)。「王」的禁忌與熱門：Sipsong Panna王國的觀光再生。民俗曲藝，191，219-252。 延伸查詢 |
| 13. | Komlosy, Anouska(2004)。Procession and Water Splashing: Expressions of Locality and Nationality during Dai New Year in Xishuangbanna。The Journal of the Royal Anthropological Institute，10(2)，351-373。 |
圖書| 1. | 韓軍學(2000)。基督教與雲南少數民族。昆明：雲南人民出版社。 延伸查詢 |
| 2. | 江應梁(1983)。傣族史。成都：四川民族出版社。 延伸查詢 |
| 3. | 趙天恩(1986)。中共對基督教的政策。台北：中華福音神學院出版社。 延伸查詢 |
| 4. | 卓新平(2005)。中國基督教基礎知識。北京：宗教文化出版社。 延伸查詢 |
| 5. | Freud, Sigmund、楊韶鋼(1998)。一個幻覺的未來。北京：華夏出版社。 延伸查詢 |
| 6. | 謝世忠(19930000)。傣泐：西雙版納的族群現象。臺北：自立。 延伸查詢 |
| 7. | 吳群敢、柳隨年(1986)。文化大革命時期的國民經濟，1966-1976。黑龍江人民出版社。 延伸查詢 |
| 8. | 楊學政、李國文、張福、李榮昆、韓軍學、顏思久(1991)。雲南宗教概況。雲南大學。 延伸查詢 |
| 9. | 譚樂山(1958)。西雙版納傣族社會的變遷與當前面臨的問題。人民出版社。 延伸查詢 |
| 10. | 謬家福、張慶和(1999)。世紀之交的民族宗教：雲南少數民族宗教型態與社會文化變遷。雲南大學出版社。 延伸查詢 |
| 11. | MacInnis, Donald E.(1972)。Religious Policy and Practice in Communist China: A Documentary History。Macmillan Co.。 |