臺灣原住民在臺灣的地位和定位，從一九八○年代中期政治上的解嚴開始， 便產生了相當巨大的變化。和八○年代末蜂湧而起的社會運動同時出現的原住民運動，在提出「 正名」、「還我土地」、「原住民條款入憲」等訴求之後，進入九○年代的原住民，無可避免地又面臨到另一個既熟悉又陌生的挑戰課題，那就是原住民與自然的關係。 千百年來在自然山林溪野間活動的原住民，在外來殖民者的統治下逐漸改變其生活方式，甚至傳統文化思想亦不斷地被增添、修改或是強迫放棄。原先與自然環境共生相依的生活模式不再，如今又在一股瀰漫著自然生態保育的風潮中，被戴上象徵性意味濃厚的守護神桂冠，原住民與自然的關係竟變得如此的「不自然」，這是何等弔詭又令人不解啊！ 本文僅先將近年來引介「環境正義」與「山林守護神」概念的有關論述做一簡單回顧，從為數尚不能稱多的這些討論中，或許我們可以看到原住民相關議題的另一個切入點，或許我們可以重新檢討這樣的切入對原住民的影響是否公平。