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題名：「御用史學」理論對《四庫全書》史部「敕撰本」編纂的影響
書刊名：故宮學術季刊
作者：許崇德
作者(外文)：Hsu, Ch'ung-teh
出版日期：1998
卷期：16:1
頁次：頁19-57+左2
主題關鍵詞：四庫全書史部；清高宗；乾隆；御用史學；明末清初；民間集體記憶；正統理論；臣節規範；Ssu-k'u ch'uan-shu shih-pu；Kao-tsung；Ch'ien-lung；Imperial historiography；Ming-ch'ing transition；Collective memory of the people；Orthodoxy；Code of conduct for officials
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　　　　　清高宗藉編修《四庫全書》之便，以「寓禁於徵」手段泯滅不利清室統治的史料 。本文的討論焦點集中於較為人所忽略的另一面，那便是清高宗如何扭曲儒家經典的觀念， 以建立自己的一套「御用史學」理論，並以此指導臣下編纂一系列有關明末清史事的敕撰本 ，再收錄於《四庫全書》史部之內，藉此改動民間有關明清交接時期的集體歷史記憶。這種 積極手段與「寓禁於徵」的消極手段是互相配合。同時，清高宗亦藉此而攫取官方對開國史 解釋的控制，進而確立起清政權的正統地位和樹立臣節的典範。
　　　　　In the compilation of Ssu-k'u ch'uan-shu, Ch'ing Kao-tsung (the Ch'ien- lung emperor; r.1736-1795) had destroyed any anti-Manchu literature through a policy of collecting books for censorship. Also, by twisting Confucian ideology, he was able to establish his own imperial historiography that was to be followed by scholars in compiling historical materials about the Ming-Ch'ing transition in the mid-17 �� century. The publication of official versions were categorized as the Shih-pu of the Ssu-k'u ch'uan-shu, which in effect changed the collective memory of the people about the Ming-Ch'ing transition. In addition, the official explanation of the founding of the Ch'ing dynasty helped to maintain orthodoxy and provide a code of conduct for officials to follow.
Other
1.謝國楨。明清史料研究。  延伸查詢new window
期刊論文
1.Duara, Prasenjit(1988)。Superscribing Symbols: The Myth of Guandi, Chinese God of War。Journal of Asian Studies，47(4)，778-795。  new window
2.陶希聖(19720800)。武廟之政治社會的演變。食貨月刊，2(5)，229-246。  延伸查詢new window
3.王汎森(19931100)。歷史記憶與歷史--中國近世史事為例。當代，91，40-49。  延伸查詢new window
4.關羽文化簡論。二十一世紀，20。  延伸查詢new window
5.黃愛平(1994)。《明史》篡修與清初史學—兼論萬斯同、王鴻緒在《明史》篡修中的作用。清史研究，2。  延伸查詢new window
6.郭松義(1990)。論明清時代的關羽崇拜。中國史研究，3。  延伸查詢new window
會議論文
1.姜勝利(1993)。清代私家明史學的興衰及其背景。第二屆明清史國際學術討論會。天津：天津人民出版社。127-139。  延伸查詢new window
2.司徒琳(1993)。Historian Heros : Preserving the History of a Turbulent Time。香港。  new window
圖書
1.舒赫德(1969)。欽定勝朝殉節諸臣錄。臺北：成文出版社。  延伸查詢new window
2.傅衣凌、楊國楨、陳支平(1993)。明史新編。北京：人民出版社。  延伸查詢new window
3.何冠彪(1988)。戴名世研究。臺北：稻鄉出版社。  延伸查詢new window
4.史次秐(1992)。孟子今註今譯。臺灣。  延伸查詢new window
5.饒宗頤(1977)。中國史學上之正統論--中國史學觀念探討之一。香港：龍門書店。  延伸查詢new window
6.高宗(1986)。清聖祖實錄。北京：中華書局。  延伸查詢new window
7.清雍正帝(1985)。大義覺迷錄。臺北市：文海。  延伸查詢new window
8.顧炎武(1976)。顧亭林詩文集。北京：中華書局。  延伸查詢new window
9.謝國楨(198102)。晚明史籍考。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
10.趙爾巽(1988)。清史稿。北京：中華書局。  延伸查詢new window
11.陳寅恪(1980)。柳如是別傳。上海古籍出版社。  延伸查詢new window
12.牟復禮、崔瑞德(1992)。劍橋中國明代史。北京：中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
13.張廷玉(1987)。明史。北京：中華書局。  延伸查詢new window
14.孟森(1981)。明清史講義。北京：中華書局。  延伸查詢new window
15.朱熹(1969)。四書集注。臺北：世界書局。  延伸查詢new window
16.王鍾翰(1987)。清史列傳。北京：中華書局。  延伸查詢new window
17.楊家駱(1975)。四庫全書概述。四庫全書概述。臺北。  延伸查詢new window
18.錢穆(1985)。讀明初開國功臣詩文集續篇。中國學術思想史論業。臺北。  延伸查詢new window
19.孟森(1984)。明烈皇殉國後紀。明清史論著集刊。北京。  延伸查詢new window
20.戴玄之(1980)。中國秘密宗教與秘密會社。中國秘密宗教與秘密會社。臺灣。  延伸查詢new window
21.楊聯陞(1983)。官修史學的結構－唐朝至明朝間正史撰修的原則與方法。國史探微。臺北。  延伸查詢new window
22.錢穆(1989)。國史大綱。國史大綱。香港。  延伸查詢new window
23.李小林(1994)。清代的明史學。清王朝的建立、階層與其他。天津。  延伸查詢new window
其他
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2.朱子素。嘉定屠城紀略，上海。  延伸查詢new window
3.任松如(1986)。四庫全書答問，河北。  延伸查詢new window
4.（清）紀昀(1992)。四庫全書錄目，北京。  延伸查詢new window
5.(1986)。清高宗寶錄，北京。  延伸查詢new window
6.御製樂堂全集定本。  延伸查詢new window
7.王秀政(1982)。揚州十日記，上海。  延伸查詢new window
8.謝國楨。明清史料研究。  延伸查詢new window
圖書論文
1.方祖猷、陳訓慈(1991)。季野著作考。萬斯同年譜。香港：香港中文大學出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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