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引文資料
題名:
原住民族遺骨與文物返還的制度性反思:從「2017年馬遠布農族遺骸爭議」出發
書刊名:
臺灣政治學刊
作者:
黃之棟
作者(外文):
Huang, Chih-tung
出版日期:
2020
卷期:
24:2
頁次:
頁105-150
主題關鍵詞:
返還
;
遺骨
;
文物
;
原住民族
;
馬遠
;
Repatriation
;
Human remains
;
Cultural objects
;
Indigenous peoples
;
Mayuan
原始連結:
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被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
23
點閱:4
期刊論文
1.
林孟玲(20111200)。The Native American Graves Protection and Repatriation Act (NAGPRA) and the Protection of Genetic Information within Human Remains。臺灣原住民族研究季刊,4(4),1-32。
2.
胡家瑜(19940700)。民族學收藏與原住民文化保存的問題。博物館學季刊,8(3),11-17。
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3.
陳叔倬(2014)。美國原住民族文物的管理與歸屬。國立自然科學博物館館訊,324,1-5。
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4.
張慧端(20120700)。博物館館藏原住民文物之保存與歸還議題探究。博物館學季刊,26(3),133-149。
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5.
陳光祖(20151200)。考古遺產保存的國際趨勢及其對國內法制的借鑑。文化資產保存學刊,34,7-35。
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6.
Breckenridge, James(2014)。Building Accord Between Museums and Tribes: NAGPRA in Practice。UMKC Law Review,2,67-82。
7.
Kretzler, Ian(2015)。Repatriation of 'culturally unidentifiable' Human Remains: The View from Fort Vancouver。SAA Archaeological Record,15(1),21-24。
8.
Kuprecht, Karolina(2012)。The Concept of 'Cultural Affiliation' in NAGPRA: Its Potential and Limits in the Global Protection of Indigenous Cultural Property Rights。International Journal of Cultural Property,19(1),33-63。
9.
Midler, Aaron H.(2011)。The Spirit of NAGPRA: The Native American Graves Protection and Repatriation Act and the Regulation of Culturally Unidentifiable Remains。Chicago-Kent Law Review,86(3),1331-1361。
10.
鄭惠英(19970100)。遺骸暨文物歸還原主行動--以美加為例。博物館學季刊,11(1),71-75。
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11.
黃之棟、許立一(20190400)。原住民族自治的善治課題:課責的挑戰。文官制度季刊,11(2),65-93。
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12.
Breske, Ashleigh(2018)。Politics of Repatriation: Formalizing Indigenous Repatriation Policy。International Journal of Cultural Property,25(3),347-373。
13.
Keeler, Honor(2012)。Indigenous International Repatriation。Arizona State Law Journal,44(2),703-802。
14.
McKeown, C. Timothy、Hutt, Sherry(2002)。In the Smaller Scope of Conscience: The Native American Graves Protection and Repatriation Act Twelve Years after。UCLA Journal of Environmental Law & Policy,21(2),153-212。
15.
Smolensky, Kirsten Rabe(2008)。Rights of the Dead。Hofstra Law Review,37(3),763-803。
16.
呂孟璠(20120300)。「文物」的意義轉變--原住民典藏詮釋與「文物回娘家」特展模式的省思。臺灣博物,31(1)=113,44-49。
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17.
李子寧(2014)。文物返鄉賦予文物新生命:台灣博物館。原教界,59,54-57。
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18.
柯秀雯(20110600)。從衝突到合作:淺談博物館的文物歸還問題。博物館與文化,1,103-129。
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19.
張正衡(2017)。國寶結拜的一些詮釋:物質文化、文化遺產與博物館。博物館簡訊,81,10-13。
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20.
陳叔倬(2017)。淺談人骨的所有權與研究管理。國立自然科學博物館館訊,358。
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21.
黃之棟(20181200)。原住民族的遺骨怎麼還?--以日本愛努遺骨返還政策為檢討核心。臺灣民主季刊,15(4),57-94。
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22.
黃之棟(20190300)。帶祖先回家的法律?美國原住民族墓葬保護暨返還法的困境與啟示。政治科學論叢,79,69-98。
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會議論文
1.
Babbit, Thomaira(2011)。NAGPRA as a Paradigm: The Historical Context and Meaning of the Native American Graves Protection and Repatriation Act in 2011。The Native American Symposium,(會議日期: 2011/11/03-11/04)。Durant, Oklahoma。
圖書
1.
植木哲也(2017)。学問の暴力。春風社。
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2.
Scott, James C.(1998)。Seeing like a state: How certain schemes to improve the human condition have failed。Yale University Press。
3.
Brown, Leslie、Strega, Susan(2005)。Research as Resistance: Critical, Indigenous and Anti-oppressive Approaches。Canadian Scholar's Press。
4.
北海道大学(2013)。北海道大学医学部アイヌ人骨収蔵経緯に関する調查報告書。北海道大学。
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5.
北海道大学(2018)。北海道大学医学部アイヌ人骨収蔵経緯に関する調查報告書(追録)。北海道大学。
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6.
市川守弘(2019)。アイヌの法的地位と国の不正義。寿郎社。
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其他
1.
原住民族委員會(2017)。馬遠遺骨案臺大應尊重部落意願,https://www.apc.gov.tw/portal/docDetail.html?CID=35AE118732EB6BAF&DID=0C3331F0EBD318C2BD49E24294FB37F1。
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2.
原住民族電視台(20170628)。馬遠部落遺骨案,監察院召開諮詢會,http://titv.ipcf.org.tw/news-30985。
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3.
童元昭,黃維晨,巫淑蘭(20170626)。返還遺骸,和解撫平傷痛,https://udn.com/news/story/7339/2546131。
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4.
童元昭,黃維晨,巫淑蘭(2017)。骨骸:關於死亡、挖掘與爭議,https://guavanthropology.tw/article/6600。
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5.
馮靖惠(20170626)。人類學研究,台大:願返還馬遠祖先遺骨,https://udn.com/news/story/7314/2546232。
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6.
監察院(2017)。布農族人要求臺大返還先人遺骨.監察院副院長孫大川關切.申請自動調查,https://www.cy.gov.tw/sp.asp?xdURL=./di/Message/me, 。
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7.
方鈞瑋(20170815)。以藏品重建博物館與原住民族社群間的關係:史前館的例子,https://beta.nmp.gov.tw/enews/no353/page_02.html。
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8.
方鈞瑋(20170901)。以藏品重建博物館與原住民族社群間的關係:史前館的例子,https://beta.nmp.gov.tw/enews/no354/page_02.html。
延伸查詢
9.
林曉雲(20170626)。64族人骨骸.台大決歸還馬遠部落,https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1113747。
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10.
(20191128)。「違法収集」京大の誠意問う.琉球人遺骨返還請求へ.アイヌ遺骨は各地で和解も.保管の有無開示なく,https://www.kyoto-np.co.jp/articles/-/89060。
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11.
童元昭,李孟珊,黃維晨(2014)。一條法律差點破壞部落百年和諧:古樓五年祭籌備風波不斷為哪樁?,https://www.matataiwan.com/2014/10/21/uljaljau-maljeveq/。
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12.
馮靖惠(20170625)。莫那魯道、馬遠事件...學者籲台灣建立人骨歸還制度,https://udn.com/news/story/7266/2545202?from=udn-referralnews_ch2artbottom。
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13.
馮靖惠(20191203)。返還先人遺骨協商.馬遠部落:有感受台大誠意,https://udn.com/news/story/6928/4202147。
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圖書論文
1.
李子寧(2005)。從殖民蒐藏到文物回歸--百年來台灣原住民文物收藏的回顧與反省。博物館、知識建構與現代性。台中:國立自然科學博物館。
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2.
Capone, Patricia(2013)。Amending Wonder: Museums and Twenty Years of the Native American Graves Protection and Repatriation Act。Accomplishing NAGPRA: Perspectives on the Intent, Impact, and Future of the Native American Graves Protection and Repatriation Act。Corvallis:Oregon State University Press。
3.
Fforde, Cressida、McKeown, C. Timothy、Keeler, Honor(2020)。[The Routledge Companion to Indigenous Repatriation: Return, Reconcile, Renew] Introduction。The Routledge Companion to Indigenous Repatriation: Return, Reconcile, Renew。Routledge。
4.
Hubert, Jane、Fforde, Cressida(2002)。Introduction: The Reburial Issue in the Twenty-First Century。The Dead and their Possessions: Repatriation in Principle, Policy and Practice。Routledge。
5.
胡台麗(20170000)。阿美族太巴塱Kakita'an祖屋重建:「文物」歸還與「傳統」復振的反思。跨.文化:人類學與心理學的視野。臺北:中央研究院民族學研究所。
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