在我國悠久的歷史中,無論是民族與文化都奠立在古代的基礎上。自秦漢迄今,二千
餘年以來,雖然不斷吸收新的血液,融合而成今日的中華民放,但中華民族的發展乃
是以漢民族為重心。漢民族是由華夏民族轉變而來。在春秋時代,我國已經融合成為
華夏民族,當已有「夷夏之防」的觀念,秦漢統一之後,華夏民族就轉變為漢民族了
。中國國民族的基礎即奠定在古代的華夏民族之上。自秦漢汔清末海禁大開以前,在
學術思想上雖然不乏新的創作、新的內容;但嚴格說來,其基本的意識形態與主要的
觀點,始終不能完全超越先秦的範圍。我們的學術與文化則更是奠立在古代的基礎上
。
人類歷史誠然受著各種因素的錯綜複雜的影響,但「人」乃是推動歷史發展的動力。
何以先秦時代的學術思想有那麼大的成就﹖何以秦漢以汔清末就越不出先秦的範圍﹖
何以先秦時代的創造力那麼蓬勃,而生命力又是那麼充沛﹖何以秦漢以後的創造力與
生命力遠不如先秦﹖這篇「中國古代的土與俠」就是藉著探討古代「土」和「俠」兩
種人物的原始、演變及其式微的過程,想對上述問題題出一愚之見。