對現實進行批判分析、確定社會轉型的主體和從一定的規範準則出發確立一種未來社會的前景，這是批判理論的三個基本議題。在西歐當前的情境下，哈貝馬斯在對這三項議題進行討論時遭遇了一定的困難。我們需要形成一種與哈貝馬斯的立場基本一致，然而卻又可以不必像哈貝馬斯那樣對抽象普遍主義提供一種承諾的具體的批判理論方案。通過對韓國?趕式現代化發展進程的考察，我們能將發現，與當今的西方社會比較起來，東亞國家更能提供建構此種理論方案的土壤。