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摘要
引文資料
題名:
儒家的社會建構:中國社會研究視角和方法論的探討
書刊名:
社會理論學報
作者:
翟學偉
作者(外文):
Zhai, Xue Wei
出版日期:
1999
卷期:
2:1
頁次:
頁53-80
主題關鍵詞:
儒家
;
中國
;
社會研究
;
方法論
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西方社會學理論從建立直到其方法論都包含了個人與社會的對立以及研究思路上的微觀與宏觀的二元劃分。由於中國社會受宗法制度與觀念、話語實踐以及儒家倫理思想等諸方面的影響,形成了它在建構邏輯、方式、解釋和實踐思路上都不具有西方二元對立範式的特徵。因此,如何把握儒家社會自身的建構的特徵是建立本土社會理論的基礎。
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期刊論文
1.
汪暉(1994)。個人觀念的起源與中國現代的認同。中國社會科學季刊,9,51-84。
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2.
劉東(1995)。尋求中國研究的範式更新。學人,7,419-468。
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3.
霍學偉(1995)。中國人在社會行取向上的抉擇--一種本土社會學理論的建構。中國社會科學季刊,13,96-108。
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4.
翟學偉(1997)。土政策的功能分析--從普遍主義到特殊主義。社會學研究,1997(3),88-95。
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圖書
1.
孔德、黃建華(1996)。論實證精神。北京:商務印書館。
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2.
Lukes, Steven、朱紅文、孔德龍(1993)。個人主義:分析與批判。北京:中國廣播電視出版社。
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3.
(1997)。公共論叢。
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4.
迪爾凱姆、胡偉(1998)。社會學研究方法論。北京:華夏出版社。
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5.
杜維明(1997)。現代精神與儒家傳統。北京:三聯書店。
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6.
史華茲‧本杰明(1996)。尋求富強:嚴複與西方。南京:江蘇人民出版社。
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7.
Fairbank, John K.(1983)。The United States and China。Cambridge, Mass:Harvard University press。
8.
Hsu, Francis L. K.(1972)。Americans and Chinese: Reflections On Two Cultures And Their People。New York:Natural History Press。
9.
許烺光、張瑞德(1979)。文化人類學新論。臺北:聯經出版事業公司。
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10.
Lin, Yutang(1938)。My Country and My People。New York:The John Day Company。
11.
黃仁宇(1996)。萬曆十五年。海拉爾市:蒙古文化出版社。
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12.
梁治平(1997)。尋求自然秩序中的和諧--中國傳統法律文化研究。北京:中國政法大學出版社。
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13.
顧炎武(1990)。日知錄集釋。石家莊:花山文藝出版社。
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14.
Weber, Max、林榮遠(1997)。經濟與社會。北京:商務印書館。
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15.
費孝通(1985)。鄉土中國。北京:生活.讀書.新知三聯書店。
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16.
梁漱溟(1990)。中國文化要義。濟南:山東人民出版社。
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17.
徐賁(1996)。走向後現代與後殖民。北京:中國社會科學出版社。
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18.
馮爾康、常建華、朱鳳瀚、閻愛民、劉敏(1994)。中國宗族社會。杭州:浙江人民出版社。
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19.
翟學偉(1995)。中國人的臉面觀。臺北:桂冠。
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20.
梁治平(1996)。清代習慣法:社會與國家。中國政法大學出版社。
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單篇論文
1.
翟學偉。中國日常社會的建構及其運作。
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圖書論文
1.
朱岑樓(1985)。社會制度--家庭制度與社會組織。中華民國社會發展史。臺北:近代中國出版社。
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2.
鄧正來(1997)。哈耶克的社會理論。自由秩序的原理。北京:三聯書店。
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3.
Blau, Peter M.(1978)。Microprocess and Macrostructure。Social Exchange Theory。Newbury Park:Sage Publication。
4.
盧克斯‧史蒂文(1993)。個人主義與集體主義。獅在華夏--文化雙向認識的策略問題。廣州:中山大學出版社。
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5.
王國維(1997)。殷周制度論。王國維論學集。北京:中國社會科學出版社。
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6.
劉禾(1995)。跨語際的實踐:往來中西之間的個人主義話語。學人。南京:江蘇文藝出版社。
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7.
詹姆遜‧德里克(1993)。處於跨國資本主義時代中的第三世界文學。新史主義與文學批評。北京:北京大學出版社。
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8.
余英時(1989)。從價值系統看中國文化的現代意義。中國思想傳統的現代詮釋。南京:江蘇人民出版社。
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