圖書1. | Chin, Ann-ping、Freeman, Mansfield(1990)。Tai Chen on Mencius: Explorations in Words and Meaning: A Translation of the Meng Tzu tzu-i shu-cheng。Yale University Press。 |
2. | 荻生徂徠、龔穎(2004)。政談。北京:中央編譯出版社。 延伸查詢 |
3. | Ooms, Herman、黑住真(1990)。德川イデオロギ。東京:ぺりかん社。 延伸查詢 |
4. | Jansen, Marius B.(1992)。China in the Tokugawa World。Cambridge, Mass.:Harvard University Press。 |
5. | Tucker, John Allen(1998)。Itō Jinsai's Gomō Jigi and the Philosophical Definition of Early Modern Japan。Leiden:E. J. Brill。 |
6. | 荻生徂徠(1973)。論語徵。東京:鳳出版。 延伸查詢 |
7. | Chung, Edward Y. J.(1995)。The Korean Neo-Confucianism of Yi T'Oegye and Yi Yulgok: A Reappraisal of the "Four-Seven Thesis" and Its Practical Implications For Self-Cultivation。State University of New York Press。 |
8. | Fairbank, John K.(1968)。The Chinese World Order。Cambridge, Mass:Harvard University Press。 |
9. | Deuchler, Martina(1992)。The Confucian Transformation of Korea: A Study of Society and Ideology。Council on East Asian Studies, Harvard University。 |
10. | Chan, Wing-tsit(1973)。Chu Hsi's Completion of Neo-Confucianism。Paris:Mouton & Co.。 |
11. | 伊藤仁齋(1973)。論語古義。東京:鳳出版。 延伸查詢 |
12. | 伊藤仁齋(1978)。語孟字義。東京:鳳出版。 延伸查詢 |
13. | 伊藤仁齋(1973)。孟子古義。東京:鳳出版。 延伸查詢 |
14. | 荻生徂徠。孟子識。 延伸查詢 |
15. | 戴震(1991)。孟子字義疏證。北京:清華大學出版社。 延伸查詢 |
16. | 丁茶山(2001)。與猶堂全書。首爾:民族文化文庫。 延伸查詢 |
17. | 黎靖德(2002)。朱子語類。上海古籍出版社:安徽教育出版社。 延伸查詢 |
18. | 何晏、皇侃、鮑廷博(1966)。論語集解義疏。臺北。 延伸查詢 |
19. | 葛山壽述、片山兼山。論語一貫。京都:青蘿館。 延伸查詢 |
20. | 松宮觀山(1978)。學論二編。東京:鳳出版。 延伸查詢 |
21. | 黃俊傑(2006)。德川日本論語詮釋史論。台北:台大出版中心。 延伸查詢 |
22. | 溫洽溢(2001)。追尋現代中國。臺北:時報文化出版社。 延伸查詢 |
23. | 山鹿素行(1943)。中朝事實。東京:岩波書店。 延伸查詢 |
24. | 尾藤二洲(1978)。靜寄餘筆。東京:鳳出版社。 延伸查詢 |
25. | 鄭齊斗(1995)。霞谷集。首爾:景仁文化社。 延伸查詢 |
26. | 孫衛國(2007)。大明旗號與小中華意識:朝鮮王朝尊周思明問題研究(一六三七--一八〇〇)。北京:商務印書館。 延伸查詢 |
27. | 高明士(1999)。隋唐貢舉制度。臺北:文津出版社。 延伸查詢 |
28. | Spence, Jonathan D.(1990)。The Search for Modern China。W. W. Norton & Company。 |
29. | 蕭公權(1982)。中國政治思想史。聯經。 延伸查詢 |
30. | 朱熹(2002)。論語集注。上海:合肥:上海古籍出版社:安徽教育出版社。 延伸查詢 |
圖書論文1. | Watababe, Hiroshi(1990)。Jusha, Literati and Yangban: Confucianists in Japan, China and Korea。Japanese Civilization in Modern World V: Culturedness。Osaka:National Museum of Ethnology。 |
2. | 渡邊浩。儒者・讀書人・兩班--儒學的「教養人」の存在形態。東アジアの王權と思想。 延伸查詢 |
3. | 子安宣邦、陳瑋芬(2006)。朱子學與近代日本的形成。東亞朱子學的同調與異趣。台北:台大出版中心。 延伸查詢 |
4. | 黃俊傑(2007)。論經典詮釋與哲學建構之關係:以朱子對《四書》的解釋為中心。東亞論學:經典與詮釋的辯證。台北:台大出版中心。 延伸查詢 |
5. | 伊藤仁齋(1988)。童子問。近世思想家文集。東京:岩波書店。 延伸查詢 |
6. | 荻生徂徠(1973)。中庸解。日本名家四書註釋全書。東京:鳳出版。 延伸查詢 |
7. | 朱熹(2002)。與郭仲晦。晦庵先生朱文公文集。上海古籍出版社:安徽教育出版社。 延伸查詢 |
8. | 伊藤仁齋(1901)。語孟字義。日本倫理彙編。東京:育成會。 延伸查詢 |
9. | 荻生徂徠(1982)。辨名。荻生徂徠。東京:岩波書店。 延伸查詢 |
10. | 伊藤仁齋(1985)。同志會筆記。古學先生詩文集。東京:株式會社ぺりかん社。 延伸查詢 |
11. | 阮元。論語一貫說。揅經室集。 延伸查詢 |
12. | 焦循。一以貫之解。雕菰集。 延伸查詢 |
13. | 黃俊傑(2007)。孔子心學中潛藏的問題及其詮釋之發展:以朱子對「吾道一以貫之」的詮釋為中心。東亞論學:經典與詮釋的辯證。台北:台大出版中心。 延伸查詢 |
14. | 冢田虎(1971)。一貫第六。聖道合語。東京:鳳出版。 延伸查詢 |
15. | Yang, Lien-sheng(1968)。Historical Notes on the Chinese World Order。The Chinese World Order。Cambridge, Mass.:Harvard University Press。 |
16. | 邢義田(1987)。天下一家--傳統中國天下觀的形成。秦漢史論稿。台北:東大圖書公司。 延伸查詢 |
17. | Fairbank, John K.(1978)。Introduction: The Old Order。The Cambridge History of China, Volume 10: Late Ch'ing, 1800-1911。Cambridge University Press。 |
18. | 佐久間太華(1978)。[和漢明辨] 序。和漢明辨。東京:鳳出版。 延伸查詢 |
19. | 淺見炯齋(1982)。中國辨。山崎闇齋學派。東京:岩波書店。 延伸查詢 |
20. | 佐藤一齋(1983)。言志錄。佐藤一齋・大塩中齋。東京:岩波書店。 延伸查詢 |