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題名：東亞儒家仁學史論-
作者：黃俊傑
出版日期：2017
出版項：臺北:臺大出版中心
集叢：東亞儒學研究叢書;26
ISBN：9789863502159
主題關鍵詞：儒學；文集；東亞
學門：哲學/宗教研究
資料類型：專書
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期刊論文
1.Baker, Don(2004)。Tasan Between Catholicism and Confucianism: A Decade Under Suspicion, 1797-1801。Journal of Tasan Studies，5，55-86。  new window
2.Nah, Seoung(2000)。Tasan and Christianity: In Search of a New Order。The Review of Korean Studies，4，35-51。  new window
3.Jang, Seungkoo(2000)。Tasan's Pragmatic View of Ethics。The Review of Korean Studies，4，19-33。  new window
4.藤田高夫(20080300)。寫在東亞文化交涉學創建之際。東アジア文化交涉研究，創刊號，17-21。  延伸查詢new window
5.Baumer, Franklin L.(1949)。Intellectual History and Its Problem。Journal of Modern History，21(3)，191-203。  new window
6.Huang, Chun-chieh(2010)。On the Contextual Turn in the Tokugawa Japanese Interpretation of the Confucian Classics: Types and Problems。Dao: A Journal of Comparative Philosophy，9(2)，211-223。  new window
7.Huang, Chun-chieh(2010)。Some Observations on the Study of the History of Cultural Interactions in East Asia。Journal of Cultural Interaction in East Asia，1，11-35。  new window
8.Kvastad, Nils B.(1977)。Semantics in the Methodology of the History of Ideas。Journal of the History of Ideas，38(1)，157-174。  new window
9.Mandelbaum, Maurice(1948)。Arthur O. Lovejoy and the Theory of Historiography。Journal of the History of Ideas，9，412-423。  new window
10.韋政通(1983)。朱熹論「經」、「權」。史學評論，5，99-114。  延伸查詢new window
11.島田虔次(19820300)。戰後日本宋明理學研究的概況。中國哲學，7，146-158。  延伸查詢new window
12.Huang, Chun-chieh(2012)。Dr. Sun Yat-sen's Pan-Asianism Revisited: Its Historical Context and Contemporary Relevance。Journal of Cultural Interaction in East Asia，3，69-74。  new window
13.吳震(20110600)。試說「東亞儒學」何以必要。臺灣東亞文明研究學刊，8(1)=15，301-320。new window  延伸查詢new window
14.陶德民(2005)。日美建交之初一樁偷渡公案的新解讀：吉田松陰〈投夷書〉在耶魯大學檔案館發現。東亞文明研究通訊，6，58-65。  延伸查詢new window
15.阿部吉雄(1973)。The Characteristics of Japanese Confucianism。Acta Asiatica，5，1-21。  new window
16.張漢宜、辜樹仁(20070815)。全球航空爭霸戰，亞洲佔鰲頭。天下雜誌，378，108-109。  延伸查詢new window
17.Nosco, Peter(20070600)。The Place of China in the Construction of Japan's Early Modern World View。臺灣東亞文明研究學刊，4(1)，27-47。new window  new window
18.Drucker, Peter F.(1997)。The Global Economy and the Nation State。Foreign Affairs，76(5)，159-171。  new window
19.Skinner, Quentin(1969)。Meaning and Understanding in the History of Ideas。History and Theory，8(1)，3-53。  new window
20.甘懷真(20111200)。從儒學在東亞到東亞儒學：東亞儒學研究計畫的省思。東亞觀念史集刊，1，381-399。new window  延伸查詢new window
21.石之瑜(20001200)。回應中國：「反國家」論述對「東方主義」的欲迎還拒--以周恩來為例。共黨問題研究，26(12)，6-20。  延伸查詢new window
22.石田秀實(1982)。擴充する精神--中國古代における精神と身體の問題。東方學，63，1-15。  延伸查詢new window
23.Tillman, Hoyt Cleveland(1981)。The Development of Tension Between Virtue and Achievement in Early Confucianism: Attitudes Toward Kuan Chung and Hegemon (Pa) as Conceptual Symbols。Philosophy East and West，31(1)，17-28。  new window
24.李宗侗(19651100)。史官制度--附論對傳統之尊重。國立臺灣大學文史哲學報，14，119-157。new window  延伸查詢new window
25.西村茂樹(1874)。開化ノ度ニ因テ改文字ヲ発スヘキノ論。明六雜誌，1，10下-12上。  延伸查詢new window
26.金子堅太郎(1895)。日本人種の特性。太陽，1(9/10)，15-17。  延伸查詢new window
27.櫻井熊太郎(1901)。ハイカラ--亡國論。日本人，148。  延伸查詢new window
28.陳逸雄(19910600)。福澤諭吉的臺灣論說。臺灣風物，41(2)，71-94。new window  延伸查詢new window
29.Fingarette, Herbert(1979)。The Problem of the Self in the Analects。Philosophy East and West，29(2)，129-140。  new window
30.越智重明(19901200)。孝思想の展開と始皇帝。國立臺灣大學歷史學系學報，15，39-64。new window  延伸查詢new window
31.Lovejoy, Arthur Oncken(1940)。Reflections on the History of Ideas。Journal of the History of Ideas，1(1)，3-23。  new window
32.吳震(2006)。羅近溪的經典詮釋及其思想史意義--就「克己復禮」的詮釋而談。復旦學報（社會科學版），2006(5)，72-79。  延伸查詢new window
33.Fingarette, Herbert(1978)。Comments on Charles Fu's Discussion of Confucius: The Secular as Sacred。Philosophy East and West，28(2)，223-226。  new window
34.葛兆光(2011)。「周孔何以不言」--中古佛教、道教對儒家知識世界的擴充與挑戰。史學月刊，2011(1)，20-32。  延伸查詢new window
35.Rosen, Sydney(1976)。In Search of the Historical Kuan Chung。Journal of Asian Studies，35(3)，431-440。  new window
36.Cua, Antonio S.(1979)。Dimensions of Li (Propriety): Reflections on an Aspect of Hsün Tzu's Ethics。Philosophy East and West，29(4)，373-394。  new window
37.余英時(19741200)。戴東原與伊藤仁齋。食貨月刊，4(9)，369-376。  延伸查詢new window
38.Lin, Yü-Sheng(1974)。The Evolution of the Pre-Confucian Meaning of Jen 仁 and the Confucian Concept of Moral Autonomy。Monumenta Serica，31，172-204。  new window
39.吳光明(19891200)。Counterfactuals, Universals and Chinese Thinking。清華學報，19(2)，1-43。new window  new window
40.溝口雄三(1998)。日本的中國思想史研究之改革與進程。國際儒學研究，4，12-26。  延伸查詢new window
41.陳榮捷(1955)。The Evolution of the Confucian Concept Jên。Philosophy East and West，4(4)，295-319。  new window
42.廖名春(2001)。「仁」字探源。中國學術，8，123-139。  延伸查詢new window
43.杜維明(1968)。The Creative Tension Between Jen and Li。Philosophy East and West，18(1/2)，29-39。  new window
44.張崑將(20090300)。吉田松陰《講孟餘話》的詮釋特質與其批判。漢學研究，27(1)=56，207-233。new window  延伸查詢new window
45.阿部吉雄(1966)。日鮮中三国の新儒学の発展を比較して。東京支那學報，12，1-20。  延伸查詢new window
46.金觀濤、劉青峰(20070300)。歷史研究的客觀性--論觀念史圖像中的真實。新史學，18(1)，87-119。new window  延伸查詢new window
47.史少博(2012)。江戶時期的松村九山《管仲孟子篇》之思想。管子學刊，2012(3)，9-12。  延伸查詢new window
48.吳震(2014)。德川日本徂徠學的禮儀制度重建。復旦學報（社會科學版），2014(1)，43-54。  延伸查詢new window
49.武樹臣(2014)。「仁」的起源、本質特徵及其對中華法系的影響。山東大學學報(哲學社會科學版)，2014(3)，1-13。  延伸查詢new window
50.岳天雷(20140200)。中國大陸孔孟權說研究綜述(1978~2013)。漢學研究通訊，33(1)=129，1-11。new window  延伸查詢new window
51.黃俊傑、鄭仁在(1984)。東亞近世儒學思潮 의 신동향--戴東原．伊藤仁齋와 다산의 孟學 에 대한 해석。茶山學報，6。  延伸查詢new window
52.土田健次郎、楊儒賓、李昤昊、崔英辰、辻本雅史、高橋文博、Tucker, A. John、陳昭瑛(20080600)。「東亞論語學」研究的概念與方法。臺灣東亞文明研究學刊，5(1)，249-275。new window  延伸查詢new window
53.楊國榮(2015)。儒學：本然形態、歷史分化與未來走向：以「仁」與「禮」為視域。華東師範大學學報（哲學社會科學版），2015(5)，1-8。  延伸查詢new window
54.吉田公平(2008)。山田方谷の「気は理を生ずる」の説について。集刊東洋學，100，289-305。  延伸查詢new window
55.關鋒、林聿時、Sarati, Anthony W.(1970)。On Kuan Chung's System of Thought。Chinese Studies in Philosophy，1(4)，252-321。  new window
56.山下龍二(1990)。徂徠の管仲論--倫理主義と政治主義。名古屋大學外國語學部論集，創刊號，307-316。  延伸查詢new window
57.山下龍二(1961)。「心」の哲学。名古屋大學文學部研究論集（哲学），34，161-176。  延伸查詢new window
58.原貴史(2009)。徂徠學派の管仲評價--『論語』解釋をめぐって。北海道大学大学院文学研究科研究論集，8，1-20。  延伸查詢new window
59.關尾富太郎(1973)。孟子傳來とその周邊--井上順理著本邦中世までにおける孟子受容史の研究を讀みて。就實論叢，3，1-12。  延伸查詢new window
60.琴章泰(1999)。조선초기의 儒．佛조화론。宗教研究，18，91-119。  延伸查詢new window
61.柳正燁(2007)。『顯正論』과『儒釋質疑論』의 호불논리비교。圓佛教思想，36，219-239。  延伸查詢new window
62.朴海鐺(2005)。『현정론』과『유석질의론』의 삼교론。佛教學研究，10，171-201。  延伸查詢new window
63.Fu, Charles Wei-hsun(1978)。Fingarette and Munro on Early Confucianism: A Methodological Examination。Philosophy East and West，28(2)，181-198。  new window
64.Hisayuki, Miyakawa(1955)。An Outline of the Naitō Hypothesis and Its Effects on Japanese of China。Far Easter Quarterly，14(4)，533-552。  new window
65.黃俊傑(19820000)。The Synthesis of Old Pursuits and New Knowledge:Chu Hsi's Interpretation of Mencian Morality。新亞學術集刊，3，197-222。  new window
66.Rosemont, Henry Jr.(1976)。Confucius: The Secular as Sacred by Herbert Fingarette。Philosophy East and West，26(4)，463-477。  new window
67.陳慶新(19711200)。宋儒春秋尊王要義的發微與其政治思想。新亞學報，10(1)上，269-368。new window  延伸查詢new window
68.勞思光(19910300)。對於如何理解中國哲學之探討及建議。中國文哲研究集刊，1，89-115。new window  延伸查詢new window
69.阿部吉雄、龔霓馨(19791100)。中國儒學思想對日本的影響--日本儒學的特質。中外文學，8(6)，164-177。new window  延伸查詢new window
70.Csordas, Thomas J.(1990)。Embodiment as a Paradigm for Anthropology。Ethos，18(1)，5-47。  new window
71.林月惠(20051200)。陽明後學的「克己復禮」解及其工夫論之意涵。法鼓人文學報，2，161-202。  延伸查詢new window
72.Fingarette, Herbert(1978)。Response to Professor Rosemont。Philosophy East and West，28(4)，511-514。  new window
會議論文
1.蔣秋華(2010)。范阮攸《論語愚按》析論--以對管仲的批評為例。「東亞的思想與文化-海洋文化及越南儒學」國際學術研討會，中央研究院中國文哲研究所等主辦 (會議日期: 2010年9月29日至10月1日)。  延伸查詢new window
圖書
1.Yun, Sasoon(1990)。Critical Issues in Neo-Confucian Thought: The Philosophy of Yi T'oegye。Seoul：Korea University Press。  new window
2.耿振東(2011)。《管子》研究史（戰國至宋代）。北京：學苑出版社。  延伸查詢new window
3.村上嘉実(1976)。六朝思想史研究。平楽寺書店。  延伸查詢new window
4.蘇洵、曾棗莊、金成禮(1993)。嘉祐集。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
5.Shun, Kwong-Loi、Wong, David B.(2004)。Confucian Ethics: A Comparative Study Of Self, Autonomy, And Community。Cambridge University Press。  new window
6.土屋喬雄(1939)。日本資本主義史上の指導者たち。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
7.岡倉天心、富原芳彰(1980)。東洋の理想：特に日本美術について。東京：ぺりかん社。  延伸查詢new window
8.Lovejoy, Arthur O.(1961)。The Great Chain of Being: A Study of the History of Ideas。Cambridge, Mass：Harvard University Press。  new window
9.Fairbank, John King(1968)。The Chinese World Order: Traditional China's Foreign Relations。Harvard University Press。  new window
10.黃俊傑(2011)。東亞儒學視域中的徐復觀及其思想。臺北：臺大出版中心。new window  延伸查詢new window
11.Birdwhistell, Joanne D.(2007)。Mencius and Masculinities: Dynamics of Power, Morality, and Maternal Thinking。Albany：State University of New York Press。  new window
12.陳淳(1972)。北溪先生字義詳講。臺北：中文出版社。  延伸查詢new window
13.憨山德清(1975)。憨山老人夢遊集。東京：株式會社國書刊行會。  延伸查詢new window
14.陳寅恪(1992)。陳寅恪史學論文選集。上海古籍出版社。  延伸查詢new window
15.張栻、楊世文、王蓉貴(1999)。張栻全集。長春出版社。  延伸查詢new window
16.Becker, Carl Lotus、何兆武(2001)。18世紀哲學家的天城。三聯書店。  延伸查詢new window
17.Hegel, Georg Wilhelm Friedrich、di Giovanni, George(2010)。The Science of Logic。Cambridge University Press。  new window
18.中江藤樹、藤樹書院(1940)。藤樹先生全集。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
19.Munro, Donald J.(1988)。Images of Human Nature: A Sung Portrait。Princeton：Princeton University Press。  new window
20.朱熹、黃坤(2001)。四書或問。上海古籍出版社。  延伸查詢new window
21.島田虔次(1970)。中國における近代思惟の挫折。東京：筑摩書房。  延伸查詢new window
22.五井蘭洲。雞肋篇。  延伸查詢new window
23.伊藤仁齋(1901)。語孟字義。東京：育成會。  延伸查詢new window
24.蔡振豐(2010)。朝鮮儒者丁若鏞的四書學：以東亞爲視野的討論。臺北：臺大出版中心。  延伸查詢new window
25.福澤諭吉、馬斌(1995)。福澤諭吉自傳。北京：商務印書館。  延伸查詢new window
26.張九成(1983)。孟子傳。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
27.侯外廬(1948)。中國古代社會史。上海：中國學術研究所。  延伸查詢new window
28.野村浩一、張學鋒(1999)。近代日本的中國認識。北京：中央編譯出版社。  延伸查詢new window
29.陶德民(1994)。懷德堂朱子學の研究。大阪：大阪大學出版會。  延伸查詢new window
30.井上順理(1972)。本邦中世までにおける孟子受容史の研究。東京：風間書房。  延伸查詢new window
31.宇野哲人、張學鋒(1999)。中國文明記。北京：光明日報出版社。  延伸查詢new window
32.Ooms, Herman、黑住真(1990)。德川イデオロギ。東京：ぺりかん社。  延伸查詢new window
33.福澤諭吉、群力(1996)。勸學篇。北京：商務印書館。  延伸查詢new window
34.Jansen, Marius B.(1992)。China in the Tokugawa World。Cambridge, Mass.：Harvard University Press。  new window
35.中村忠誠(1908)。涉濤三集。臺北：平島辰太郎。  延伸查詢new window
36.釋法琳(1983)。破邪論。臺北：新文豐出版公司。  延伸查詢new window
37.武内義雄(1978)。武內義雄全集。角川書店。  延伸查詢new window
38.王鴻緒(1991)。明史稿。臺北：明文書局。  延伸查詢new window
39.子安宣邦(2004)。伊藤仁齋の世界。東京：ペリかん社。  延伸查詢new window
40.内藤湖南(1944)。内藤湖南全集。東京：筑摩書局。  延伸查詢new window
41.唐君毅(1974)。中國哲學原論‧原道篇。香港：新亞書院研究所。  延伸查詢new window
42.Creel, Herrlee Glessner、高專誠(2000)。孔子與中國之道。鄭州：大象出版社。  延伸查詢new window
43.黃遵憲、實藤惠秀、豐田穰(1994)。日本雜事詩。東京：平凡社。  延伸查詢new window
44.竹添光鴻。論語會箋。廣文書局。  延伸查詢new window
45.源了圓(1980)。近世初期實學思想の研究。東京：創文社。  延伸查詢new window
46.辻本雅史(1992)。近世教育思想史の研究--日本における「公教育」思想の源流。思文閣。  延伸查詢new window
47.前田勉(1996)。近世日本の儒學と兵學。東京：ぺりかん社。  延伸查詢new window
48.蕅益智旭(1997)。四書蕅益解。南投：中台山佛教基金會。  延伸查詢new window
49.李隆基、刑昺(1999)。孝經注疏。北京：北京大學出版社。  延伸查詢new window
50.王安石。臨川先生文集。  延伸查詢new window
51.Zito, Angela、Barlow, Tani E.(1994)。Body, Subject, and Power in China。University of Chicago Press。  new window
52.關鋒、林聿時(1963)。春秋哲學史論集。北京：人民出版社。  延伸查詢new window
53.皮錫瑞(1961)。經學歷史。香港：中華書局香港分局。  延伸查詢new window
54.羅根澤(1966)。管子探源。香港：太平書局。  延伸查詢new window
55.章潢(1971)。圖書編。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
56.唐君毅(1966)。中國哲學原論：導論篇。香港：東方人文學會。  延伸查詢new window
57.澀澤榮一、洪墩謨(1988)。論語與算盤。台北：正中書局。  延伸查詢new window
58.桂島宣弘(1999)。思想史の十九世紀：他者としての德川日本。東京：ぺりかん社。  延伸查詢new window
59.山鹿素行、廣瀨豐(1940)。山鹿素行全集：思想篇。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
60.Wood, Alan T.(1995)。Limits to Autocracy: From Sung Neo-Confucianism to a Doctrine of Political Rights。Honolulu：University of Hawaii Press。  new window
61.郝敬(1997)。孟子說解。台南：莊嚴出版社。  延伸查詢new window
62.Barthes, Roland、Heath, Stephen、懷宇(1995)。羅蘭‧巴特隨筆選。天津：百花文藝出版社。  延伸查詢new window
63.于君方(1981)。The Renewal of Buddhism in China: Chu-hung and the Late Ming Synthessis。New York：Columbia University Press。  new window
64.Hegel, Georg Wilhelm Friedrich、Brown, Robert F.、Stewart, J. M.、Harris, H. S.(2009)。Lectures on the History of Philosophy 1825-6。Oxford：Oxford University Press。  new window
65.李澤厚(2008)。中國古代思想史論。生活．讀書．新知三聯書店。  延伸查詢new window
66.子安宣邦(1990)。「事件」としての徂徠學。東京：青土社。  延伸查詢new window
67.津田左右吉(1965)。津田左右吉全集。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
68.姚察、謝炅、魏徵、姚思廉(1975)。梁書。北京：中華書局。  延伸查詢new window
69.黃俊傑(2001)。孟學思想史論。台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。new window  延伸查詢new window
70.子安宣邦(2003)。漢字論：不可避の他者。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
71.蕭公權(1983)。迹園文錄。臺北：聯經出版事業公司。  延伸查詢new window
72.丸山真男(1970)。現代政治の思想と行動。東京：未來社。  延伸查詢new window
73.王夫之(1962)。王船山詩文集。北京：中華書局。  延伸查詢new window
74.竺大力、康孟詳(1983)。修行本起經。臺北：新文豐出版公司。  延伸查詢new window
75.求那跋陀羅(1983)。雜阿含經。臺北市：新文豐出版公司。  延伸查詢new window
76.釋慧遠(1983)。大乘義章。新文豐出版公司。  延伸查詢new window
77.金谷治(1987)。管子の研究--中国古代思想史の一面。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
78.Chan, Wing-Tsit(1973)。A Source Book in Chinese Philosophy。Princeton University Press。  new window
79.淺見絅齋、相良亨(1987)。絅齋先生文集。東京：ぺりかん社。  延伸查詢new window
80.楊棟樑(2012)。近代以來日本的中國觀．第1卷．總論。南京：江蘇人民出版社。  延伸查詢new window
81.權近(1978)。朝天錄：明代中韓關係史料選輯。臺北：珪庭出版社。  延伸查詢new window
82.貝原益軒、益軒會(1973)。會益軒全集。東京：國書刊行會。  延伸查詢new window
83.松浦正孝(2013)。アジア主義は何を語るのか：記憶．権力．価値。京都：ミネルヴァ書房。  延伸查詢new window
84.福澤諭吉(1942)。学問のすすめ。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
85.Shih, Chih-yu(2002)。Negotiating Ethnicity in China: Citizenship as a Response to the State。London：Routledge。  new window
86.吉川幸次郎、林景淵(1996)。中國人之古典學術與現實生活。臺北：寰宇出版社。  延伸查詢new window
87.宮崎滔天、啟彥(1984)。三十三年之夢。臺北：帕米爾書店。  延伸查詢new window
88.原念齋(1816)。先哲叢談。江戶：書林慶元堂。  延伸查詢new window
89.陶德民(2007)。明治の漢学者と中国：安繹‧天囚‧湖南の外交論策。大阪：關西大學出版部。  延伸查詢new window
90.曾國藩(1952)。曾文正公全集。臺北：世界書局。  延伸查詢new window
91.陳來(2008)。東亞儒學九論。生活．讀書．新知三聯書店。  延伸查詢new window
92.Huang, Chun-chieh(2015)。East Asian Confucianisms: Texts in Contexts。Göttingen：V&R Unipress。new window  new window
93.高翊普、東國大學校韓國佛教全書編纂委員會(1986)。韓國佛教全書。東國大學校出版部。  延伸查詢new window
94.田原嗣郎(1991)。徂徠學の世界。東京：東京大學出版會。  延伸查詢new window
95.真德秀、朱人求(2010)。大學衍義。上海：華東師範大學出版社。  延伸查詢new window
96.管志道(1997)。孟義訂測。臺南：莊嚴文化公司。  延伸查詢new window
97.本庄比佐子、内山雅生、久保亨(2002)。興亜院と戦時中国調査。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
98.宗密(1983)。原人論。臺北：新文豐。  延伸查詢new window
99.Newland, Guy、項慧齡(2011)。空性--宗喀巴《菩提道次第廣論》之空性教導。台北：橡實文化。  延伸查詢new window
100.楊聯陞(2009)。中國文化中「報」、「保」、「包」之意義。香港：香港中文大學出版社。  延伸查詢new window
101.李明輝、黃俊傑、黎漢基(2004)。李春生著作集。臺北：南天書局。  延伸查詢new window
102.菩提流志(1983)。大寶積經。臺北市：新文豐出版社。  延伸查詢new window
103.契嵩、高楠順次郎、渡邊海旭、小野玄妙(1983)。鐔津文集。新文豐出版社。  延伸查詢new window
104.勞思光(1993)。中國文化路向問題的新檢討。臺北：東大圖書公司。  延伸查詢new window
105.王夫之(1975)。讀通鑑論。北京：中華書局。  延伸查詢new window
106.楊萬里(1965)。誠齋集。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
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單篇論文
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其他
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圖書論文
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68.黃俊傑、吳光明(19920000)。古代中國人的價值觀：價值取向的衝突及其解消。中國人的價值觀國際研討會論文集。臺北：漢學研究中心。new window  延伸查詢new window
69.藤沢東畡(1978)。原聖志。日本儒林叢書。東京：鳳出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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