徐大椿的《樂府傳聲》中，內容包括字音、發聲與「口法」關聯以及在演唱時所需注意到的許多見解。不但從當時戲曲演唱，實際存在的問題和經驗出發，並結合傳統的審美習慣，於技巧、方法和淵源上進行闡述。在解說上，將各種方法分門別類的講述要訣；為使人易懂其所欲表達之意，使用形象化的比喻，深入淺出，通達易瞭。 在更早之前，元代芝庵的《唱論》可以說是最早一部演唱理論的先始，到了明代，再加上如魏良輔、沈寵綏等人的經驗，徐大椿的《樂府傳聲》，可說是繼承了這些人理論。除了討論魏良輔與沈寵綏對於徐大椿的影響之外，亦上溯到《唱論》對於現在這部徐大椿《樂府傳聲》所帶來的源起，呈現唱曲「口法」的相承與對唱曲表演的重要。