本文旨在探討韓裔美籍作家凱樂（Nora Okja Keller）著作之小說《慰安婦》（Comfort Woman），關注殖民與戰爭暴力下，歷經性壓迫之逝者與倖存者。小說透過一對母女平行的敘事，揭露二次大戰期間韓國婦女被迫成為日本殖民政府軍隊的性奴隸，在此暴力壓迫中死去的冤魂糾纏著敘事者／母親／倖存者，令她回應其需求，而敘事者／母親／倖存者也因此成為召喚亡魂的靈媒，跨越生死交界。當母親去世之後，另一敘事者／女兒透過逝者／母親遺留下來的錄音帶，藉由已逝母親的聲音，得知其曾是慰安婦的經歷，而女兒的哀悼可視為對逝者／母親的回應。本文挪用德希達對於死亡、逝者、哀悼的討論，將德希達的哀悼論述與小說文本並置，檢視小說中鬼魅他者與哀悼的倫理意涵。一方面小說文本呼應德希達之「不可能的哀悼」，卻又是必要的責任與回應，因之如何理解逝者與鬼魂之無限差異，如何在哀悼中挪出空間以包容死亡帶來之無限差異，成了小說中哀悼者的倫理課題。另一方面，小說文本亦指出不同的鬼魂樣貌與哀悼軌跡，鬼魂不僅是不可知的他者，亦可能具備行動力；而哀悼之中，生者不全然企圖將逝者納入自我的記憶，反而釋放自我的意識，走向逝者／他者之境。