期刊論文| 1. | 劉桂生(1994)。論近代學人對「罷黜百家、獨尊儒術」的曲解。北大史學，1994(2)，118-132。 延伸查詢 |
| 2. | 孫景壇(2008)。元光元年儒學考試的第一名是公孫弘--再談董仲舒沒有參加漢武帝時的儒學對策兼答張進（晉文）教授。中共南京市委黨校學報，2008(1)，104-109。 延伸查詢 |
| 3. | 孫景壇(2009)。「董仲舒的《天人三策》是班固的偽作」新探--兼答管懷倫和南師大秦漢史專家晉文（張進）教授。中共南京市委黨校學報，2009(2)，103-109。 延伸查詢 |
| 4. | 平井正士(194109)。董仲舒の賢良對策の年次に就いて。史潮，11(2)，107-116。 延伸查詢 |
| 5. | 郝建平(201307)。近30年來漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」問題研究綜述。古籍整理研究學刊，2013(4)，42+103-107。 延伸查詢 |
| 6. | 牛秋實(201010)。「罷黜百家、獨尊儒術」說的形成及時人、後人之批評。衡水學院學報，12(6)，19-21+125。 延伸查詢 |
| 7. | 王葆玟(199006)。天人三策與西漢中葉的官方學術--再論「罷黜百家，獨尊儒術」的時間問題。哲學研究，1990(6)，98-108。 延伸查詢 |
| 8. | 蘇誠鑒(1984)。董仲舒對策在元朔五年議。中國史研究，1984(3)，87-92。 延伸查詢 |
| 9. | 施丁(1980)。董仲舒天人三策作於元光元年辨--兼談董仲舒不是「罷黜百家，獨尊儒術的創始人」。社會科學輯刊，1980(3)，90-99。 延伸查詢 |
| 10. | 王葆玟(199001)。中國學術從百家爭鳴時期向獨尊儒術時期的轉變。哲學研究，1990(1)，108-115。 延伸查詢 |
| 11. | 王賓如、王心恆(1983)。漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」辨。中國古代史論叢，7，287-297。 延伸查詢 |
| 12. | 余治平(200409)。漢武帝獨尊儒術的虛與實--論漢帝國主導意識形態的最初確立。中國社會科學院研究生院學報，2004(5)，133-140。 延伸查詢 |
| 13. | 蕭義玲(19981100)。「獨尊儒術，罷黜百家」與漢武帝之文化政策（下）--論董仲舒在儒學復興運動中的地位。孔孟月刊，37(3)=435，1-6。 延伸查詢 |
| 14. | 蕭義玲(19981000)。「獨尊儒術．罷黜百家」與漢武帝之文化政策（上）--論董仲舒在儒學復興運動中的地位。孔孟月刊，37(2)=434，1-8。 延伸查詢 |
| 15. | 孫景壇(2010)。中國古代「罷黜百家，獨尊儒術」的始作俑者是漢章帝--駁「古代無『打儒家旗號的思想專制』」說，同劉桂生、劉偉傑、管懷倫、張進等商榷。中共南京市委黨校學報，2010(3)，92-97。 延伸查詢 |
| 16. | 孫景壇(1993)。漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」子虛烏有--中國近現代儒學反思的一個基點性錯誤。南京社會科學，1993(6)，102-112。 延伸查詢 |
| 17. | 黃開國(199005)。獨尊儒術與西漢學術大勢--與王葆玟先生商榷。哲學研究，1990(4)，61-70。 延伸查詢 |
| 18. | 劉松來(200711)。「罷黜百家，獨尊儒術」完成於漢成之世考。江漢論壇，2007(11)，109-111。 延伸查詢 |
| 19. | 孫景壇(200904)。「漢武帝『罷黜百家獨尊儒術』子虛烏有」新探--兼答管懷倫和晉文（張進）教授。南京社會科學，2009(4)，90-96。 延伸查詢 |
| 20. | 孫景壇(200702)。漢武帝採納王臧的建議「拙抑黃老，崇尚儒學」--兼論儒學反思的科學基點。中共南京市委黨校南京市行政學院學報，2007(1)，92-96。 延伸查詢 |
| 21. | 孫景壇(200506)。漢史研究中的幾個重要問題新探。南京社會科學，2005(6)，33-39。 延伸查詢 |
| 22. | 孫景壇(199504)。漢武帝採納主父偃的「推恩令」是中國傳統文化反思的科學基點--二論「漢武帝罷黜百家獨尊儒術子虛烏有。南京社會科學，1995(4)，33-40。 延伸查詢 |
| 23. | 張進(2005)。也談「漢武帝尊儒問題」--與孫景壇教授商榷。南京社會科學，2005(10)，41-46。 延伸查詢 |
| 24. | 管懷倫(1994)。漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」確有其事--與孫景壇同志商榷。南京社會科學，1994(6)，13-18。 延伸查詢 |
| 25. | 楊生民(2004)。論漢武帝是否獨尊儒術--也談思想方法問題。中國社會科學院研究生院學報，2004(2)，124-128。 延伸查詢 |
| 26. | 楊生民(2000)。漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」新探--兼論漢武帝「尊儒書」與「悉延（引）百端之學」。首都師範大學（社會科學版），2000(5)，6-11。 延伸查詢 |
| 27. | 周桂鈿(2011)。西漢新儒學與「獨尊儒術」。儒家典籍與思想研究，2011(3)，359-377。 延伸查詢 |
| 28. | 周桂鈿(2004)。從《史記》看漢武帝獨尊儒術--兼復楊生民。中國社會科學院研究生院學報，2004(5)，131-133。 延伸查詢 |
| 29. | 周桂鈿(2003)。漢武帝是否獨尊儒術？--兼論思想方法諸問題。中國社會科學院研究生院學報，2003(2)，33-38。 延伸查詢 |
| 30. | 關口順(2000)。「儒教國教化」論への異議。中国哲学，29，1-24。 延伸查詢 |
| 31. | 冨谷至(1979)。「儒教の國教化」と「儒學の官學化」。東洋史研究，37(4)，615-622。 延伸查詢 |
| 32. | 渡邊義浩(200907)。「儒教の國教化」と「儒教國家」の成立。中國：社會と文化，24，314-324。 延伸查詢 |
| 33. | 保科季子(2008)。近年の漢代「儒教の國教化」論爭について。歷史評論，699，44-55。 延伸查詢 |
| 34. | 保科季子(200610)。圖讖．太學．經典--漢代「儒教國教化」論爭に對する新たな視座。中國史學，16，143-170。 延伸查詢 |
| 35. | 板野長八。儒教の成立。世界歴史，4(9)，333-366。 延伸查詢 |
| 36. | 板野長八(19750200)。圖讖と儒教の成立。史學雑誌，84(2)，125-173。 延伸查詢 |
| 37. | 板野長八(19750300)。圖讖と儒教の成立。史學雑誌，84(3)，283-299。 延伸查詢 |
| 38. | 冨谷至(1980)。白虎觀會議前夜--後漢讖緯學の受容と展開。史林，63(6)，904-923。 延伸查詢 |
| 39. | 平井正士(197603)。漢代儒學國教化の定說の再検討（附五經博士についてのー解釋）。杏林大學醫學部教養課程研究報告，3，83-104。 延伸查詢 |
| 40. | 深川真樹(201306)。董仲舒「賢良對策」の信頼性について。東洋學報，95(1)，1-32。 延伸查詢 |
| 41. | 永田英正(1972)。漢代の集議について。東方學報，43，97-136。 延伸查詢 |
| 42. | 深川真樹(201403)。董仲舒の天人相關論に關する一考察--天と君主の相互關係の特性について。東洋文化研究，16，59-85。 延伸查詢 |
| 43. | 深川真樹(201503)。董仲舒の對策の年代について。東洋學報，96(4)，1-29。 延伸查詢 |
| 44. | 深川真樹(201606)。目錄學の觀點から見る《春秋繁露》と董仲舒の關係。汲古，69，47-52。 延伸查詢 |
| 45. | 孫景壇(1995)。董仲舒非儒家論。江海學刊，178，109-115。 延伸查詢 |
| 46. | 孫景壇(2000)。董仲舒的《天人三策》是班固的偽作。南京社會科學，2000(10)，29-35。 延伸查詢 |
| 47. | 柳翼謀(192111)。論近人講諸子之學者之失。史地學報，1(1)，63-82。 延伸查詢 |
| 48. | 劉偉桀(200702)。漢武帝獨尊儒術問題的研究現狀與反思。南京社會科學，2007(2)，70-76。 延伸查詢 |
| 49. | 戴君仁(19680900)。漢武帝抑黜百家非發自董仲舒考。孔孟學報，16，171-178。 延伸查詢 |
| 50. | 莊春波(200007)。漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」說考辨。孔子研究，2000(4)，59-71。 延伸查詢 |
| 51. | 佐川修(1967)。武帝の五經博士と董仲舒の天人三策について--福井重雅氏「儒教成立史上の二三の問題」に對する疑義。集刊東洋學，17，59-69。 延伸查詢 |
| 52. | 福井重雅(1967)。儒教成立史上の二三の問題--五經博士の設置と董仲舒の事蹟に關する疑義。史學雑誌，76(1)，1-34。 延伸查詢 |
| 53. | 永田英正(197003)。漢代の選舉と官僚階級。東方學報（京都），41，158-165。 延伸查詢 |
| 54. | 南部英彥(1999)。前漢後期の宗廟制論議等を通して見たる儒教國教化--その親親．尊尊主義の分析を軸として。日本中國學會報，51，16-30。 延伸查詢 |
圖書論文| 1. | 日原利國(1981)。儒教的國教化。中國思想史。臺北：儒林圖書公司。 延伸查詢 |
| 2. | 日原利國(1967)。儒教の國教化。思想史。東京：大修館書店。 延伸查詢 |
| 3. | 潘策(1991)。漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」。中國儒學史。鄭州：中州古籍出版社。 延伸查詢 |
| 4. | 福井重雅(2005)。課題と展望。漢代儒教の史的研究--儒教の官學化をめぐる定説の再検討。東京：汲古書院。 延伸查詢 |
| 5. | 池田知久(2013)。儒教の國教化と『淮南子』。衝突と調和：儒教の眺望。東京：明治書院。 延伸查詢 |
| 6. | 梁啟超(1904)。論中國與歐洲國體異同。飲冰室文集類編。東京：下河邊半五郎。 延伸查詢 |
| 7. | 遠藤隆吉(1904)。學問の勃興。支那思想發達史。東京：富山房。 延伸查詢 |
| 8. | 久保得二(1903)。儒教の表章。東洋通史。東京：博文館。 延伸查詢 |
| 9. | 中內義一(1903)。漢代の思想界。支那哲學史。東京：博文館。 延伸查詢 |
| 10. | 藤田豐八(1897)。武帝の内政：文學大に興る。東洋史。東京：文學社。 延伸查詢 |
| 11. | 班固(1962)。董仲舒傳。漢書。北京：中華書局。 延伸查詢 |
| 12. | 胡適(1935)。墨學結論。中國哲學史大綱。商務印書館。 延伸查詢 |
| 13. | 梁啟超(1904)。論中國學術思想變遷之大勢。飲冰室文集類編。東京：下河邊半五郎。 延伸查詢 |
| 14. | 福井重雅(2005)。董仲舒の對策の再検討。漢代儒教の史的研究。東京：汲古書院。 延伸查詢 |
| 15. | 錢穆(1957)。西漢之全盛。秦漢史。香港：錢穆。 延伸查詢 |
| 16. | 朱維錚(1983)。經學史：儒術獨尊的轉折過程。上海圖書館建館三十周年紀念論文集。上海：上海圖書館。 延伸查詢 |
| 17. | 韋政通(1986)。尊儒運動的背景、真相及其影響。董仲舒。臺北：東大圖書公司。 延伸查詢 |
| 18. | 班固(1962)。藝文志。漢書。北京：中華書局。 延伸查詢 |
| 19. | 徐復觀(1974)。漢代專制政治下的封建問題。周秦漢政治社會結構之研究。臺北：臺灣學生書局。 延伸查詢 |
| 20. | 金春峰(1987)。董仲舒思想的特點及其歷史地位。漢代思想史。北京：中國社會科學出版社。 延伸查詢 |
| 21. | 李定一(1986)。中華世界的確立與發展。中華史綱。臺北：傳記文學出版社。 延伸查詢 |
| 22. | 福井重雅(2005)。儒教の官學化をめぐる學說．研究略史。漢代儒教の史的研究。東京：汲古書院。 延伸查詢 |
| 23. | 平井正士(1982)。漢代に於ける儒家官僚の公卿層への浸潤。歴史における民眾と文化--酒井忠夫先生古稀祝賀記念論集。東京：國書刊行會。 延伸查詢 |
| 24. | 平井正士(1954)。漢の武帝時代に於ける儒家任用--儒學國教化の前階として。東洋史學論集。東京：不味堂書店。 延伸查詢 |
| 25. | 司馬遷(1959)。儒林列傅。史記。北京：中華書局。 延伸查詢 |
| 26. | 西嶋定生(1970)。皇帝支配の成立。岩波講座世界歴史。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 27. | 西嶋定生(1974)。儒教の國教化と王莽政權の出現。秦漢帝國。東京：講談社。 延伸查詢 |
| 28. | 渡會顯(1984)。漢代儒教國教化に關する二、三の考察--王莽の禪讓革命をめぐって。中國の宗教．思想と科學：牧尾良海博士頌壽記念論集。東京：國書刊行會。 延伸查詢 |
| 29. | 福井重雅(2005)。董仲舒の實像と虚像。漢代儒教の史的研究。東京：汲古書院。 延伸查詢 |
| 30. | 福井重雅(2005)。董仲舒の研究。漢代儒教の史的研究。東京：汲古書院。 延伸查詢 |
| 31. | 福井重雅(2005)。五經博士の研究。漢代儒教の史的研究。東京：汲古書院。 延伸查詢 |
| 32. | 池田知久(2007)。儒教國教化と道教．佛教。中國思想史。東京：東京大學出版會。 延伸查詢 |
| 33. | 福井重雅(2005)。儒教の官學化をめぐる問題點。漢代儒教の史的研究。東京：汲古書院。 延伸查詢 |
| 34. | 余嘉錫(1986)。古書書名之研究。古書通例。臺北：丹青圖書公司。 延伸查詢 |
| 35. | 渡邊信一郎(1996)。兩漢期の朝政--朝政構造の形成。天空の玉座--中國古代帝國の朝政と儀禮。東京：柏書房。 延伸查詢 |
| 36. | 池田知久、田人隆(2006)。中國古代的天人相關論--董仲舒的情況。中國的思維世界。南京：江蘇人民出版社。 延伸查詢 |
| 37. | 池田知久(1994)。中國古代の天人相關論--董仲舒の場合。世界像の形成。東京：東京大學出版會。 延伸查詢 |
| 38. | 徐復觀(1976)。先秦儒家思想的轉折及天的哲學的完成。兩漢思想史。臺北：臺灣學生書局。 延伸查詢 |
| 39. | 西川利文(1999)。漢代の儒學と國家--武帝期「官學化」議論を中心に。史學論集：佛教大學文學部史學科創設三十周年記念。京都：佛教大學文學部史學科創設三十周年記念論集刊行會。 延伸查詢 |