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題名:韓非悖論:以「自利自為」為基礎的「明君之道」--從唐君毅〈韓非子之治道〉一文看
書刊名:鵝湖
作者:王順然
作者(外文):Wang, Shun-ran
出版日期:2020
卷期:46:2=542
頁次:頁19-34
主題關鍵詞:韓非悖論人性自利自為政治哲學唐君毅
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期刊論文
1.顏世安(2012)。荀子、韓非子、莊子性惡意識初議。南京大學學報,2012(1),63-78。  延伸查詢new window
2.王健(2001)。法家事功思想初探--以《商君書》、《韓非子》為中心。史學月刊,2001(6),51-56。  延伸查詢new window
3.沈清松(20040600)。論慎到政治哲學中的「公共性」。哲學與文化,31(6)=361,5-22。new window  延伸查詢new window
4.白彤東(2011)。韓非子與現代性--一個綱要性的論述。中國人民大學學報,2011(5),49-57。  延伸查詢new window
5.鄭良樹(1993)。韓非子研究的回顧。文獻,1993(2),106-116。  延伸查詢new window
6.佐藤將之(2017)。《荀子》的人「性」論是否為《韓非子》「人」觀的基礎?。陝西師範大學學報(哲學社會科學版),2017(4),104-117。  延伸查詢new window
7.飯塚由樹(1993)。《韓非子》中法、術、勢三者的關係。中國人民大學學報,1993(5),66-71。  延伸查詢new window
8.宋洪兵(2005)。論先秦身教政治理論的演變--兼論韓非的「術治」思想。政治學研究,2005(4),96-105。  延伸查詢new window
9.金景芳(1980)。戰國四家五子思想論略。吉林大學社會科學學報,1980(1),21-42。  延伸查詢new window
10.張覺(1989)。韓非術治思想新探。四川大學學報(哲學社會科學版),1989(2),15-32。  延伸查詢new window
11.王正(2017)。「法儒」還是「儒法」?--荀子與法家關係重估。哲學研究,2017(2),40-47。  延伸查詢new window
12.王順然(2010)。「禮仁」與「禮法」--從孔子到荀子再到韓非的簡要考察。孔子研究,2010(1),66-69。  延伸查詢new window
13.韓東育(2009)。法家的發生邏輯與理解方法。哲學研究,2009(12)。  延伸查詢new window
14.周熾成(2009)。從不兩立到雙贏--論韓非子的政治哲學。哲學研究,2009(12),41-46。  延伸查詢new window
15.李振綱(2002)。人性、霸道及權力意志--韓非子的法哲學論析。燕山大學學報,2002(3),1-7。  延伸查詢new window
16.陳桐生(2007)。荀子、韓非的人性論:李斯悲劇根源。學術研究,2007(3),112-115。  延伸查詢new window
17.宋洪兵(20190400)。善如何可能?聖人如何可能?--韓非子的人性論及內聖外王思想。哲學研究,2019(4),72-81。new window  延伸查詢new window
18.馮國超(2000)。人性論、君子小人與治國之道--論《韓非子》的內在邏輯。哲學研究,2000(5),40-47。  延伸查詢new window
圖書
1.唐君毅(2004)。中國哲學原論.原道篇。臺灣學生書局。  延伸查詢new window
2.韓非、王先慎、鍾哲(2003)。韓非子集解。中華書局。  延伸查詢new window
圖書論文
1.陳喬見(2012)。封建制度與公私觀念。公私辨:歷史衍化與現代詮釋。生活‧讀書‧新知三聯書店。  延伸查詢new window
2.方東美(2005)。政治思想。中國人生哲學。臺北:黎明文化事業股份有限公司。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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